150. Umumxalq o’zbek tili o‘z ichiga olgan lahjalar qaysi javobda to‘g‘ri berilgan? {= Qorluq, qipchoq, o‘g‘uz
~ Toshkent, Farg‘ona, Andijon
~ Xorazm, Samarqand, Buxoro ,
~ Qorluq-chig‘il-uyg‘ur}
151. O’zbek mllliy tili o‘z ichiga olgan dialektlar qaysi javobda to‘g‘ri berilgan? {= O‘g‘iz, qipchoq, qorluq-chig‘il-uyg‘ur dialektlari
~ Toshkent, Farg‘ona, Qashqadaryo dialektlari
~ Namangan, Andijon, Buxoro dialektlari
~ Samarqand, Xorazm, Qashqadaryo dialektlari}
152. Metaforaning ta’rifi qaysi javobda berilgan? {= Predmetlar hodisalar orasida nisbiy o‘xshashlikka asoslangan ma’no ko‘chishi
~ Butun bilan qism munosabatini ifodalashga asoslangan ma’noning ko‘chishi
~ Predmetlar bajargan vazifadagi o‘xshashlikka asoslangan ma’noning ko‘chishi
~ Predmet va hodisalarning makon va zamondagi o‘zaro doimiy bog‘lanishlariga asoslangan
ma’noning ko‘chishi}
153. Metonimiyaning ta’rifi qaysi javobda berilgan? {= Predmetlar bajargan vazifadagi o‘xshashlikka asoslangan ma’noning ko‘chishi
~ Predmetlar, hodisalar orasidagi nisbiy o‘xshashlikka asoslangan ma’no ko‘chishi
~ Butun bilan qism munosabatini ifodalashga asoslangan ma’noning ko‘chishi
~ Predmet va hodisalarning makon va zamondagi o‘zaro doimiy bog‘lanishlariga asoslangan
ma’noning ko‘chishi}
154. Sinekdoxaning ta’rifi qaysi javobda berilgan? {= Butun bilan qism munosabatini ifodalashga asoslangan ma’noning ko‘chishi
~Predmetlar, hodisalar orasidagi nisbiy o‘xshashlikka asoslangan ma’no ko‘chishi
~ Predmetlar bajargan vazifadagi o‘xshashlikka asoslangan ma’noning ko‘chishi
~ Predmet va hodisalarning makon va zamondagi o‘zaro doimiy bog‘lanishlariga asoslangan
ma’noning ko‘chishi}
155. Vazifadoshlik asosida ma’no ko‘chishning ta’rifi qaysi javobda berilgan? {= Predmetlar bajargan vazifadagi o‘xshashlikka asoslangan ma’noning ko‘chishi
~ Predmetlar, hodisalar orasidagi nisbiy o‘xshashlikka asoslangan ma’no ko‘chishi
~ Butun bilan qism munosabatini ifodalashga asoslangan ma’noning ko‘chishi
~ Predmet va hodisalarning makon va zamondagi o‘zaro doimiy bog‘lanishlariga asoslangan
ma’noning ko‘chishi}