Xulosalar. Fan faqat o‘zi olgan haqqoniy bilimlarga va muayyan natijalarga tayanishi unda o‘z muammolari va «ochiq» masalalari mavjud emasligini anglatmaydi. Biroq aniq, shak-shubhasiz javoblarga ega bo‘lmagan falsafiy masalalardan farqli o‘laroq, ilmiy masalalar bilimdonlik qilishni emas, balki puxta o‘ylashni talab qiladi, zero ular pirovardida dastlabki taxminlarni rad etuvchi yoki ishonchli bilimlar doirasini kengaytirib tasdiqlovchi muayyan echimlar olish real yoki potensial imkoniyatiga egadir.
SHu tariqa vujudga keladigan fanlar qaynayotgan suvdagi ko‘piklar kabi kattalashib, falsafiy mushohada yuritish jabhasini, anglab etilgan narsalar anglanmagan narsalar bilan yuzma-yuz keluvchi sohani ham kengaytiradi, chunki tabiatshunoslik doirasida javob berishning iloji bo‘lmagan yangi masalalarni yuzaga keltiradi.
11 Вернадский В.И. Проблема биохимии. – М., 1988. – 252-б.
1 Қаранг: Бернар Дж. Наука в истории общества. – М., 1956. – 18-б.
2 Қаранг: Холтон Дж. Что такое антинаука // Вопросы философии. 1992. №2.
3 Қаранг: Агацци Э. Моральное измерение науки и техники. – М., 1998. – 12-б.
4 Қаранг: Торосян В.Г. Концепции современного естествознания. – Краснодар, 1999. – 16-б.
5 Қаранг: Швырев В.С. Научное познание как деятельность. – М., 1984. – 12-б.
6 Қаранг: Агацци Э. Моральное измерение науки и техники. – М., 1998. – 2-б.
7 Американский философ Джованна Боррадори беседует с Куайном, Дэвидсоном, Патнэмом, Нозиком, Данто, Рорти, Кэйвлом. – М., 1998. – 200-б.
8 Карнап Р. Философские основания физики. – М., 1971. – 259, 348-б.