Foydalanilgan adabiyotlar:
1. I.Karimov “Amir Temur faxrimiz g‘ururimiz” “O‘zbekiston 1998 yil.
2. Naim G‘oyipov. “Amir Temur davri ma’naviyati” Toshkent-2001.
3. Ibrohim Mo‘minov “Amir Temurning O‘rta Osiyo tarixida tutgan o‘rni va
roli” “Fan” 1993.
Sayidova Laziza Bekboyevna
Peshku tuman Xalq ta’limi bo‘limi metodisti
AMIR TEMUR MADANIYAT VA ILM-FAN HOMIYSI
Annotatsiya:
Xalqimiz tarixida insoniy kamoloti va ijtimoiy faoliyati bilan
dovrug‘ qozongan, millatimizning faxri bo‘lmish ulug‘ zotlar benihoya ko‘p. Ammo
ular qatorida yulduzlar aro quyoshday charaqlab turgan bir buyuk zot borki, u
-138-
vatanimiz kechmishi, bugunini va ertasida behad yuksak o‘rin tutadi. Ul muhtaram
inson sohibqiron Amir Temurdir.
Kalit so‘zlar:
madaniyat, ma’rifat, adabiyot, san’at, me’morchilik,
hunarmandchilik, bunyodkorlik.
Amir Temur va uning avlodlari hukm surgan tarixiy davrni nazardan o‘tkazar
ekanmiz, bunda ijtimoiy-iqtisodiy va madaniy taraqqiyotning yuksak marralari sari
ko‘tarilgan Movarounnahr va Xurosonning butun yorqin manzarasi ko‘z o‘ngimizda
namoyon bo‘ladi.
Markaziy Osiyo sivilizatsiyasi va madaniyati ravnaqining yuqori cho‘qqisi
hisoblangan temuriylar davri nafaqat shu mintaqa doirasida balki umumjahon
miqyosida ham oziga xos yuksak bosqich bo‘ldi. Uning qudratli aks-sadosi asrlar
osha avlodlar qalbi va tafakkurini nurlantirib kelmoqda.
Ona tariximizning mana shu muhim bosqichida xalq dahosi, qudrati bilan
betimsol moddiy va ma’naviy madaniyat namunalari, mislsiz osori atiqalar-u
monumetal me’moriy obidalar bunyod etildi. Ilm-fan yuksaldi. Bunday yuksalish
Amir Temur va uning avlodlarining ilm-fan, ma’rifat ravnaqida alohida rag‘bat, katta
sa’y-harakat bog‘laganliklari natijasi bo‘ldi. Uning davrida Samarqand va yurtning
boshqa hududlarida qad rostlagan serhasham saroylar, bog‘-rog‘lar, masjid-u
madrasalar, rabot-u karvonsaroylar, ko‘priklar suv havzalari va boshqa inshootlar
Sohibqiron salohiyati va faoliyatini nechog‘lik ko‘p qirraligiga dalolatdir.
Temuriylar ma’naviy madaniyati to‘g‘risida gap borganda dastaval ona
yurtimizda ona yurtimizda Uyg‘onish davrining ikkinchi bosqichida bo‘lgan bu "oltin
asr"da ilm-fanning nechog‘lik ravnaq topganligi hamda uning jahon ilmu urfoni
taraqqiyotida qo‘shgan bebaho hissasi haqida har qancha g‘ururlansak arziydi.
Bu xayrli ishlarni yuzaga chiqishida han temuriy hukmdorlar tashabbusi va
rahnamoligi beqiyos bo‘lgan.Jumladan Amir Temurning «Tuzuklar»i Mirzo
Ulug‘bekning «To‘rt ulus tarixi», Bobur Mirzoning «Boburnoma» ijtimoiy fanlarni
rivojiga ta’sir ko‘rsatdi. Temuriylar davrida salmoqli hissa qo‘shgan alloma olimlar
-139-
Nizomiddin Shomiy va Sharafiddin Ali Yazdiyning «Zafarnoma», «Zubdat at-
tavorix», Abdurazzoq Samarqandiyning «Matla ul-sa’dayn va majma ul- bahrayn»,
Ibn Arabshohning «Amir Temur tarixi», Mirxondning yetti jildli «Ravzat ul-safo»,
Xondamirning «Makorimul-axloq», «Xabib us-siyar fi axboru afod ul-
bashar» asarlari o‘sha zamon tarixshunoslik ilmining yuksaklik darajasini o‘zida
ifoda etadi. Ularning har birida nafaqat u yoki bu hukmdorlarning davlar siyosati
yohud harbiy yurishlari yuhud shaxslarga oid ma’lumotlar aks etib qolmay, balki shu
bilan birga davrning barcha murakkab, ziddiyatli jarayonlarni, tarixiy voqealar
hodisalar silsilasi ham ishonarli tilda yoritilganligi ayon bo‘ladi.
Temuriylar davrida xattotlik, tasviriy san’at va musiqa madaniyati rivoj topdi.
Bu sohada Mirali Tabriziy, Shayx Muhammad, Junayd Naqqosh, temuriylar davri
xattotligi va naqqoshligi makabi atoqli vakillari Sultonali Mashhadiy, Abdujamil
Kotib, Darvesh Muhammad Toqiy, Mirali Qilqalam, Sulton Muhammad Nur va
boshqalarning ijodi benazirdir.
Tasviriy san’atda Shamsiddin Muhammad ibn Abdulhay Shayx Turoniy,
Abdulla Hiraviy, Ustoz Gung, Ustoz Jahongir nomlari alohida ko‘zga tashlanib
turadi. Musavvirlik sa’atida tengi yo‘q yulduzi Kamoliddin Behzod (1455-3537) ijodi
ham Temuriylar davri sa’atining yuqori cho‘qqisi hisoblanadi Uning mo‘yqalamiga
oid hadsiz-hisobsiz rangin tasvirlar, chunonchi, Yazdiyning «Zafarnoma», Jomiyning
«Solomon va Ibsol», Sa’diyning «Bo‘ston» va «Guliston», Nizomoyning «Xamsa»
asarlariga ishlangan miniatura namunalari ijodkor iste’dodining yuksak
namunalaridir.
Temuriylar davri madaniy hayotida musiqa san’ati ham alohida o‘rin tutgan
Alisher Navoiyning «Mezon ul-avzon» asarida xalq qo‘shiqchiligining sakkiz turi
rivojlanganligi qayd etadi. Temuriylar davri musiqa san’atida Hirot ijodiy muhitining
o‘rni benihoya katta bo‘lgan. Hirot musiqashunoslari o‘z ijodlarida Navoiyning she’r
va g‘azallaridan foydalangalar.
Shunday qilib, Amir Temur va Temuriylar davri vatanimiz xalqlarining
hayotiy taqdirida, ularning ijtimoiy taraqqiyotining yuksak marralariga ko‘tarilib
-140-
borishi davomida o‘chmas iz qoldirgan alohida bir tarixiy bosqich bo‘ldi. Ayni
chog‘da, ijtimoiy-iqtisodiy, madaniy va ma’rifiy jihatdan yuksalib, jahonda dovrug‘
taratdi.
Ulug‘ ajdodlarimiz tomonidan yaratilgan moddiy va ma’navviy madaniyatning
yuksak na’munalari, dur-u javohirlari mana necha asrdirki, jahon ahlini hayratga
solib, minnatdor avlodlar ardog‘ida e’zozlanib kelmoqda.
Dostları ilə paylaş: |