1. Psixologiya va uning rivojlanishi. Rivojlanish psixologiyasining tarixi

Marksistik yo'naltirilgan psixologiya. Garchi bu yo'nalish dominant, o'ziga xos va majburiy bo'lishni to'xtatgan bo'lsa-da, lekin ko'p yillar davomida u psixologik tadqiqotlarni belgilaydigan fikrlash paradigmalarini shakllantirdi.
G'arblashgan psixologiya oldingi tuzum tomonidan rad etilgan psixologiyadagi g'arb yo'nalishlarini assimilyatsiya qilish, moslashtirish, taqlid qilishni ifodalaydi. Odatda, taqlid yo'llarida samarali g'oyalar paydo bo'lmaydi. Bundan tashqari, G'arb psixologiyasining asosiy oqimlari rus, xitoy, hind va boshqalarni emas, balki G'arbiy Evropa odamining ruhiyatini aks ettiradi. Umumjahon psixika mavjud emasligi sababli, G'arb psixologiyasining nazariy sxemalari va modellari universallikka ega emas.
Ruhiy yo'naltirilgan psixologiya, "inson qalbining vertikalini" tiklashga qaratilgan, psixologlar B.S.ning nomlari bilan ifodalanadi. Bratusya, B. Nichiporova, F.E. Vasilyuk, V.I. Slobodchikova, V.P. Zinchenko va V.D. Shadrikov. Ma'naviy yo'naltirilgan psixologiya an'anaviy ma'naviy qadriyatlarga va ruhiy borliq haqiqatini tan olishga tayanadi.
Fan metodologiyasi nuqtai nazaridan psixologiya tarixini ilmiy paradigmalar doirasida uning predmeti, metodi va tamoyillari haqidagi tasavvurlarni shakllantirish bosqichlari ketma-ketligi deb ta’riflash mumkin (1-jadval).
1-bosqich. Qadim zamonlarda tabiatda harakat va issiqlik bor joyda ruh mavjud deb hisoblangan. Birinchidan falsafa, dunyoning umuminsoniy ma'naviyatiga bo'lgan e'tiqodga asoslanib, "animizm" (lot. anima - jon, ruhdan) deb nomlangan. Bu dunyoda mavjud bo'lgan hamma narsa ruhning elementlariga ega degan ishonchga asoslangan edi. Kelajakda ruhning hayvoniy g'oyasi gilozoizmga o'z o'rnini bosdi (yunoncha hyle - modda, materiya va zoe - hayot). Ion tabiatshunoslari - Fales, Anaksimen va Geraklit ruhni dunyoning boshlanishini (suv, havo, olov) tashkil etuvchi odamlar va hayvonlarni jonlantiradigan elementning shakli sifatida talqin qiladilar. Tirik, jonsiz va psixik o'rtasidagi chegaralar belgilanmagan. Bularning barchasi yagona birlamchi materiyaning (pra-materiya) mahsuli sifatida qaraldi.
1-jadval
Psixologiyaning fan sifatida rivojlanish bosqichlari
Keyinchalik psixikaga qarama-qarshi ikkita qarash vujudga keldi: materialistik Demokrit va idealistik Platon. Demokritning fikricha, ruh olov atomlaridan tashkil topgan, sharsimon, yorug'lik va juda harakatchan bo'lgan moddiy substansiyadir. Demokrit barcha ruhiy hodisalarni jismoniy va hatto mexanik sabablar bilan tushuntirishga harakat qildi. Tananing o'limi bilan, faylasuf ishonganidek, ruh ham o'ladi. Aflotunning fikricha, ruhning materiyaga aloqasi yo'q va ikkinchisidan farqli o'laroq, idealdir. Ruh ko'rinmas, yuksak, ilohiy, abadiy tamoyildir. Tana ko'rinadigan, o'tkinchi, tez buziladigan boshlang'ichdir. Ruh va tana murakkab munosabatlarda. O'zining ilohiy kelib chiqishiga ko'ra, ruh tanani boshqarishga chaqiriladi. Platon psixologiyadagi dualizm asoschisi boʻlib, u moddiy va maʼnaviy, tana va psixikani ikkita mustaqil va antagonistik tamoyil sifatida izohlaydi.
Psixika haqidagi bilimlarni tizimlashtirishga birinchi urinish psixologiyaning asoschisi hisoblangan Aristotel tomonidan qilingan. Aristotelning xizmati shundan iboratki, u birinchi bo'lib ruh (psixika) va tananing (organizm) funksional munosabatlarini postulat qilgan. Ruhning mohiyati, Arastuning fikricha, organizmning biologik mavjudligini anglashdir. Psixologiyaning tabiatshunoslik asoslari haqidagi g'oyalarning rivojlanishiga qadimgi yunon, qadimgi Rim va qadimgi Sharq shifokorlari katta hissa qo'shgan.
Oʻrta asrlarda ellinlar, Oʻrta Osiyo, Hindiston va Xitoy xalqlari madaniyatini oʻzlashtirgan arabzabon ilm-fan sezilarli muvaffaqiyatlarga erishdi.
Uyg'onish davri yangi dunyoqarashni olib keldi, unda voqelik hodisalariga tadqiqot yondashuvi o'stirildi. Tabiatshunoslar jamiyati yaratilmoqda, ijod psixologiyasiga qiziqish faollashmoqda, inson shaxsiga qiziqish kuchaymoqda. Ilm-fanda tajriba ustunlik qiladi.