2. Faoliyatning tuzilishi va turlari

Motivatsiya tushunchasi ongli va ongsiz jarayon sifatida
Inson xatti -harakatining motivatsiyasi ongli va ongsiz bo'lishi mumkin. Bu shuni anglatadiki, u inson xatti -harakatlarini boshqaradigan ba'zi ehtiyojlar va maqsadlardan xabardor, boshqalari esa buni bilmaydi.
Ko'p odamlar o'z harakatlari, xatti -harakatlari, fikrlari va his -tuyg'ularining sabablarini doimo bilishadi degan fikrdan voz kechganimizda, ko'plab psixologik muammolar o'z echimini topadi.
Aslida, ularning haqiqiy motivlari, ular ko'rinadiganidek emas.
Motivatsiyaning psixologik nazariyalari
Qadimgi faylasuflarning asarlarida ko'plab motivatsiya nazariyalari paydo bo'la boshladi.
Inson motivatsiyasining mohiyati va kelib chiqishi haqidagi qarashlar bu muammoni o'rganishda bir necha bor o'zgardi, lekin ular doimo ikkita falsafiy oqim orasida joylashgan: ratsionalizm va iratsionalizm. Ratsionalistik pozitsiyaga ko'ra, inson - bu hayvonlar bilan hech qanday aloqasi bo'lmagan, o'ziga xos o'ziga xos mavjudot. Aql, tafakkur va ongga ega bo'lgan va u faqat iroda va harakatlarni tanlash erkinligiga ega, deb ishonilgan. Inson xatti -harakatlarining motivatsion manbai faqat odamning ongi, ongi va irodasida namoyon bo'ladi.
Irrasionalizm ta'limot sifatida asosan hayvonlarga tarqaldi. Bu hayvonning xulq -atvori, odamdan farqli o'laroq, kelib chiqishi organik ehtiyojlardan kelib chiqqan, biologik tekislikning qorong'u, ongsiz kuchlari tomonidan boshqariladigan, erkin, asossiz emasligini ta'kidladi.
Birinchi ratsionalistik va irratsional g'oyalarni o'zlashtirgan haqiqiy motivatsion, psixologik nazariyalarni 17-18 -asrlarda paydo bo'lgan nazariyalar deb hisoblash kerak. odamlarning xulq -atvorini ratsionalistik asosda tushuntirib beradigan qarorlar qabul qilish nazariyasi va hayvonlarning xatti -harakatlarini irratsional asosda tushuntiruvchi avtomat nazariyasi. Birinchisi iqtisodiyotda paydo bo'lgan va iqtisodiy tanlov bilan bog'liq bo'lgan odamlarning xulq -atvorini tushuntirish uchun matematik bilimlarni kiritish bilan bog'liq edi. Keyin u iqtisodiyotdan tashqari, uning faoliyatining boshqa sohalarida inson harakatlarini tushunishga o'tkazildi.
XVII -XVIII asrlarda mexanikaning yutuqlari bilan qo'zg'atilgan avtomat nazariyasining rivojlanishi tirik organizmning tashqi ta'sirlarga mexanik, avtomatik, tug'ma javobi sifatida refleks g'oyasi bilan birlashtirildi. Ikkita motivatsion nazariyaning alohida, mustaqil mavjudligi: biri odamlar uchun, ikkinchisi hayvonlar uchun, ilohiyot va falsafaning qarama -qarshi ikkita lagerga bo'linishi - materializm va idealizm - XIX asr oxirigacha davom etdi.
Charlz Darvinning evolyutsiya nazariyasi ta'siri ostida psixologiya hayvonlarning aqlli xulq -atvor shakllarini (V.Kehler, E.Torndik) va odamlarda instinktlarni (Z. Freyd, I.P. Pavlov va boshqalar) intensiv o'rganishni boshladi. Agar ilgari organizmning ehtiyojlari bilan bog'liq bo'lgan ehtiyoj tushunchasi faqat hayvonlarning xulq -atvorini tushuntirish uchun ishlatilgan bo'lsa, endi u odamlarning xulq -atvorini tushuntirish uchun ishlatila boshlandi, shunga qarab ehtiyojlarning tarkibini o'zgartirib, kengaytirdi. unga.
20 -asrning 20 -yillarida instinktlar nazariyasi odamning xulq -atvorini tushuntirishda biologik ehtiyojlarga asoslangan tushuncha bilan almashtirildi. Bu kontseptsiya odamlar va hayvonlarning umumiy organik ehtiyojlariga ega ekanligini, ularning xatti -harakatlariga bir xil ta'sir ko'rsatishini ta'kidladi. Vaqti -vaqti bilan paydo bo'ladigan organik ehtiyojlar organizmda hayajon va zo'riqish holatini keltirib chiqaradi, ehtiyojni qondirish esa kuchlanishning pasayishiga (kamayishiga) olib keladi.
Instinkt va ehtiyoj tushunchalari o'rtasida hech qanday tub farq yo'q edi, faqat instinktlar tug'ma, o'zgarmas va ehtiyojlarni hayot davomida, ayniqsa odamlarda sotib olish va o'zgartirish mumkin.
Xuddi shu yillarda (XX asr boshlarida) Charlz Darvinning evolyutsion ta'limoti va I.P.Pavlov kashfiyotlari bilan rag'batlantirilgan yana ikkita yangi yo'nalish paydo bo'ldi. Bular motivatsiyaning xulq -atvor (xulq -atvor) nazariyasi va yuqori asabiy faoliyat nazariyasi.
I.P.Pavlov boshlagan tadqiqot boshqa fiziolog va psixologlar tomonidan davom ettirildi, chuqurlashtirildi va kengaytirildi. Ular orasida harakatlarni psixofiziologik tartibga solish nazariyasi muallifi N.A.Bernshteyn, idrok, e'tibor va motivatsiyaning psixofiziologik mexanizmlarini tushunishda P.K.ning ahamiyati bor.
Hayvonlarning organik ehtiyojlari nazariyasi hayvonlarning xulq -atvorini tushunishda oldingi irratsional an'analarning kuchli ta'siri ostida ishlab chiqilgan. Uning zamonaviy vakillari o'z vazifalarini biologik ehtiyojlarning ishlashi va ishlash mexanizmlarini faqat fiziologik usulda tushuntirishda ko'rishadi.
XX asrning 30 -yillaridan boshlab. motivatsiyaning maxsus tushunchalari paydo bo'ladi va ajralib turadi, ular faqat odamga tegishli. Birinchi shunday tushunchalardan biri K. Levin taklif qilgan motivatsiya nazariyasi edi. Undan keyin A. Maslou, G. Allport, K. Rojers va boshqalar kabi gumanistik psixologiya vakillarining asarlari nashr etildi.
Motivatsiyani o'rganuvchi amerikalik tadqiqotchi G.Murray, organik yoki birlamchi ehtiyojlar ro'yxati bilan bir qatorda, V McDaugall tomonidan aniqlangan asosiy instinktlar bilan bir qatorda, instinktga o'xshash disklar asosida paydo bo'ladigan ikkilamchi (psixogen) ehtiyojlar ro'yxatini taklif qildi. ta'lim va tarbiya natijasidir. Bu muvaffaqiyatga erishish, birlashish, tajovuzkorlik, mustaqillik, qarshilik, hurmat, kamsitish, himoya qilish, hukmronlik qilish - e'tiborni jalb qilish, zararli ta'sirlardan qochish, muvaffaqiyatsizlikka yo'l qo'ymaslik va boshqalar.
Ierarxik tuzilgan guruhlarga ko'ra, inson ehtiyojlarining boshqa tasnifi A. Maslou tomonidan taklif qilingan. Insonda quyidagi ettita ehtiyojlar sinfi doimiy ravishda paydo bo'ladi va shaxsiy kamolotga hamroh bo'ladi: Fiziologik (organik) ehtiyojlar. Xavfsizlik ehtiyojlari. Sevgi va tegishli bo'lish kerak. Hurmat (hurmat) kerak. Kognitiv ehtiyojlar. Estetik ehtiyojlar. O'z-o'zini anglash ehtiyojlari.
XX asrning ikkinchi yarmida. inson ehtiyojlari nazariyalari D. Makkelland, D. Atkinson, G. Xekxauzen, G. Kelli, J. Rotter asarlarida keltirilgan bir qator maxsus motivatsion tushunchalar bilan to'ldirildi. Hamma uchun umumiy bo'lgan quyidagi qoidalar: hayvonlarning ham, odamlarning xatti -harakatlarini ham bir xil darajada qoniqarli tushuntirib beradigan motivatsiyaning yagona universal nazariyasini yaratishning asosiy imkoniyatini inkor etish. Stressni kamaytirish inson darajasidagi maqsadli xatti -harakatlarning asosiy motivatsion manbai sifatida ish bermaydi, degan xulosaga kelsak, bu uning uchun asosiy motivatsion tamoyil emas. Faoliyat tamoyilining keskinligini pasaytirish o'rniga, uning xulq -atvoriga reaktsiya bermaydigan, lekin dastlab faol bo'lgan, uning immanent faoliyatining manbalari - motivatsiya o'z ichida, uning psixologiyasida. Xulq -atvor bilan bir qatorda, uning xulq -atvorini aniqlashda inson ongining muhim rolini tan olish. Inson harakatlarini ongli ravishda tartibga solishni birinchi o'ringa olib chiqish. Inson motivatsiyasining xususiyatlarini aks ettiruvchi o'ziga xos tushunchalarni ilmiy muomalaga kiritish istagi. Bunday tushunchalar, masalan, ijtimoiy ehtiyojlar, motivlar (D. Makkelland, D. Atkinson, G. Xekxauzen), hayotiy maqsadlar (K. Rojers, R. Mey), kognitiv omillar (J. Rotter, G. Kelli va boshqalar) bo'ldi. ) ... Hayvonlar darajasida ishlatiladigan motivatsion holatlarni, xususan, oziq -ovqat, biologik mahrumlik, elektr toki urishi va boshqa jismoniy jazolar kabi jismoniy stimullarni o'rganish (yaratish) usullarining odamga mos kelishini rad etish. Motivatsiyani o'rganishning maxsus usullarini izlash, odamlarga mos va hayvonlarning motivatsiyasi o'rganiladigan texnikaning kamchiliklarini takrorlamaslik. Bu usullarni odamning nutqi va ongi bilan bevosita bog'lash istagi - uning o'ziga xos xususiyatlari.
Rossiya psixologiyasida, 60-yillarning o'rtalariga qadar, o'nlab yillar davomida rivojlanib kelgan asossiz an'anaga ko'ra, psixologik tadqiqotlar asosan kognitiv jarayonlarni o'rganishga qaratilgan edi.
A.N kontseptsiyasiga ko'ra. Leont'evning ta'kidlashicha, odamning motivatsion sohasi, uning boshqa psixologik xususiyatlari singari, amaliy faoliyatda ham o'z manbalariga ega. Faoliyatning o'zida siz motivatsion sohaning elementlariga mos keladigan, funktsional va genetik jihatdan bog'liq bo'lgan komponentlarni topishingiz mumkin. Umumiy xulq -atvor, masalan, insonning ehtiyojlariga mos keladi; u tuzilgan faoliyat tizimi - har xil motivlar; faoliyatni shakllantiruvchi harakatlar majmui - maqsadli tartibli majmua. Shunday qilib, faoliyat tuzilishi va shaxsning motivatsion sohasi tuzilishi o'rtasida izomorfizm aloqasi mavjud, ya'ni. o'zaro yozishmalar.