3-mavzu. Etiket va kasbiy etiketning vujudga kelishi va rivojlanish bosqichlari

1-o‘quv topshiriq
Aqliy xujum tеxnikasining qoidalari

- hech qanday o‘zaro tanqid va baholash bo‘lmasligi kerak; - taklif qilinayotgan g‘oyaga baho berishdan saqlan, agar u juda yuqori va bajarilish extimoli bo‘lmasa ham-hammasiga ruxsat beriladi; - barcha keltirilgan g‘oyalar qimmatli va teng kuchli - ularni tanqid qilmaslik kerak; - javob berayotganni to‘xtatmaslik kerak; - kamchilik ko‘rsatishdan saqlan; - maqsad miqdor hisoblanadi; - qancha ko‘p fikr bildirishsa shuncha yaxshi, yangi va qimmatli g‘oyani; tug‘ilishiga ehtimol shunchalik ko‘p bo‘ladi; - fikrlar takrorlansa e’tibor bermaslik kerak; - ochiq tanqidiy fikrlarni aytishga ruxsat ber; - paydo bo‘lgan g‘oyani agar u sening nazaring bo‘yicha qabul qilingan sxemaga javob bermasa ham tashlab yubormaslik kerak; - ushbu muammmoni faqat mavjud usul bilan echish mumkin deb o‘ylash.

2-o‘quv topshiriq
1-guruh.

1. 
   Savol: Qadimgi Rim va Yunoniston axloqiy va estetik tafakkurning beshigi sifatida nimalarni bilasiz?
   

2-guruh.
Savol: Fransiya mumtoz axloqshunosligi ta’limoti haqida nimalarni bilasiz?
3-guruh.
Savol: Yevropada zamonaviy odob-axloq qoidalari
TESTLAR
1.Etiket qaerda tartib qoidalar qonunlar majmui sifatida emas, balki badiiy adabiyotlar orqali namoyon bo‘lgan?
A. Fransiyada Lyudovik XIV davrida
V. Misrda
S. Somirda
D. Inson hatti harakatlarini tartibga soluvchi yozma yodgorliklarida –
giltaxtalarda
2.Etiket qaerda tartib qoidalar qonunlar majmui sifatida emas, balki badiiy adabiyotlar orqali namoyon bo‘lgan?
A. Fransiyada Lyudovik XIV davrida
V. Misrda
S. Somirda
D. Inson hatti harakatlarini tartibga soluvchi yozma yodgorliklarida –
Giltaxtalarda
3.Etiket qaerda tartib qoidalar qonunlar majmui sifatida emas, balki badiiy adabiyotlar orqali namoyon bo‘lgan?
A. Fransiyada Lyudovik XIV davrida
V. Misrda
S. Somirda
D. Inson hatti harakatlarini tartibga soluvchi yozma yodgorliklarida –
giltaxtalarda
4.Qaerning elchilari xalqaro etiketning bilimdonlari sifatida, maxsus “Germes nishonlari” deb nomlangan vakillik nishonlarini o‘zlari bilan olib yurganlar?
A. Fransiyada
V. Qadimgi Rimda
S. Qadimgi YUnonistonda
D. Misrda
5.Qaerda siyosiy etiket yanada ustunlikka ega bo‘lib, elchilar qabulining avvali ziyofatlar bilan boshlanib, tashrifni tugallanishida esa ikkitomonlama sovg‘a hadya qilish bilan yakunlangan?
A. Fransiyada
V. Qadimgi Rimda
S. Qadimgi YUnonistonda
D. Misrda
6. 1207 yilda “O‘zini tutish qoidalari” deb nomlangan kitob muallifi...
A. Ispaniyalik Petrous Alfonsi
V. Jan Pol Sartr
S. Sigzmund SHloma Freyd
D. Abdulla SHer
7. Jan Pol Sartr aytganidek odob insonlardagi qaysi jihatlarga qaratilgan?
A. Odob insonlarni ranjitmaslikka qaratilgan
V. Erkin jamiyatda erkin bo‘lish, ya’ni boshqalarni erkini ta’minlashga
qaratilgan
S. Odamlarni axloqiylikka, ular orasida munosabatlarni yaxshilashga
qaratilgan
D. Barcha javoblar to‘g‘ri