Al-lulu vəl-mərcan
Gecə Namazı Və Peyğəmbərin Gecə Neçə Rükət Qıldığı
Yüklə 5,61 Mb. Pdf görüntüsü
|
|
426. (Bir dəfə) Aişədən : “Peyğəmbər ramazan ayında necə namaz qılardı?” deyə soruşdular. O dedi: “Peyğəmbər nə ramazanda, nə də başqa bir ayda (gecələr) on bir rükətdən artıq namaz qılmazdı, (əvvəlcə) dörd rükət qılardı ki, bu rükətlərin (necə) gözəl və (nə qədər) uzun olduğu barədə heç
185 soruşma. Sonra (yenə) dörd rükət qılardı ki, bu rükətlərin (necə) gözəl və (nə qədər) uzun olduğu barədə heç soruşma. Sonra da üç rükət qılardı.” Aişə
deyə soruşdum. O buyurdu: “Ey Aişə, mənim gözlərim yatsa da, qəlbim yatmır.” (Buxari 1147, 2013, Muslim 738/125, 1757)
427. Aişə demişdir: “Peyğəmbər gecə on üç rükət namaz qılardı, vitr namazı və sübh namazının sünnəti də buna daxil idi.” (Buxari 1140, Muslim 737/123, 1754)
428. (Bir dəfə) Aişədən soruşdular: “Peyğəmbər gecə namazını necə qılardı?” Dedi: “Gecənin əvvəlində yatar, axırında qalxıb namaz qılar, sonra yenidən yatağına uzanardı. Müəzzin azan verdiyi zaman qalxar və lazım gələrdisə qüsl edər, yoxsa dəstəmaz alıb (namaza) çıxardı.” (Buxari 1146, Muslim 1762)
429. Məsruq rəvayət edir ki, mən Aişədən : “Peyğəmbərin ən çox sevdiyi əməl hansı (əməl) idi?” deyə soruşdum. O: “Davamlı olan (əməllər)” deyə cavab verdi. Mən soruşdum: “(Peyğəmbər gecə namazını qılmaq üçün) nə vaxt yuxudan oyanardı?” Dedi: “Xoruzun səsini eşidəndə durardı.” (Buxari 1132, 6461, Muslim 1764)
Peyğəmbəri qəsd edib demişdir: “O, mənim yanımda yatmış ikən səhər açılardı.” (Buxari, 1133)
186 431. Aişə demişdir: “Peyğəmbər vitri gecənin müxtəlif saatlarında qılırdı. Son vaxtlar isə bu namazı sübh çağına yaxın bir vaxtda qılardı.” (Buxari 996, Muslim 745/136, 1770)
Gecənin Sonunda Bir Rükət Qılınması
432. İbn Ömər rəvayət edir ki, bir nəfər Peyğəmbərdən gecə namazı barəsində soruşdu. Peyğəmbər buyurdu: “Gecə namazı iki rükət-iki rükət qılınır və əgər sizdən biriniz səhərin açılacağından ehtiyat etsə, qoy bir rükət də qılsın. Bu onun qıldığı namazların (sayını) təkləşdirər.” (Buxari 990, Muslim 749/145, 1782)
433. İbn Ömər rəvayət edir ki, Peyğəmbər buyurdu: “Elə edin ki, gecə qıldığınız namazların axırıncısı vitr olsun!” (Buxari 998, Muslim 751/151, 1791)
434. Əbu Hureyra rəvayət edir ki, Peyğəmbər buyurdu: “Uca və Ulu Rəbbimiz hər gecənin axır üçdə birində dünya səmasına enir və buyurur: “Kim Mənə dua edir ki, Mən də onun duasını qəbul edim?! Kim Məndən diləyir ki, Mən də ona dilədiyini verim?! Kim Məndən bağışlanma diləyir ki, Mən də onu bağışlayım?!” (Buxari 1145, 7494, Muslim 758/168, 1808)
187
435. Əbu Hureyra rəvayət edir ki, Peyğəmbər buyurdu: “Kim Ramazan gecələrində imanla, mükafatını (yalnız Allahdan) umaraq nafilə namazları qılsa, keçmiş günahları bağışlanar.” (Buxari 37, 2009, Muslim 759/173, 1815- 1816)
436. Aişə rəvayət edir ki, Peyğəmbər bir gecəvə ya gecəin yarısı çıxdı və məsciddə namaz qıldı. Bir qrup insanlar d onunla bərabər namaz qıldılar. Səhər açılınca insanlar bunu öz aralarında danışdılar. Bu gecə isə daha çox insan toplandılar və Peyğəmbərlə namaz qıldılar. Səhəri insanlar bu barədə danışdılar və üçüncü gecə məsciddə insanlar sayı daha da artdı. Rəsulullah çıxdı və insanlar d onun namazına uyaraq namaza durdular. Dördüncü gecə artıq məscid insanların sayından dolmuşdu. Lakin Peyğəmbər onların yanına çıxmadı. Sübh namazını qıldırmaq üçün çıxdı. Sübh namazından sonra insanlara tərəf çönərək şəhadət gətirdi və buyurdu: “Əmmə Badu – Sonra: “Sizin bu halınız mənə ərz olundu. (Qorxdum ki, bu cür davam etsə) gecə namazı sizlərə fərz olar və sizlər də onu (davamiyyətli yerinə yetirməkdən) aciz olarsınız”. (Buxari 924, Muslim 761/178, 1820)
188
437. İbn Abbas demişdir: “(Bir dəfə mən xalam) Meymunənin evində
gecələdim. Gecə vaxtı Peyğəmbər yuxudan oyanıb su başına çıxdı, sonra üzünü və əllərini yuyub yenə uzanıb yatdı. (Bir müddətdən) sonra qalxıb su tuluğuna yaxınlaşdı və onun ağzındakı ipi açıb suyu israf etmədən kamil şəkildə dəstəmaz aldı və namaza durdu. Onu güddüyümü başa düşməsin deyə, galxıb gərnəşdim, sonra dəstəmaz alıb namaz qılmaq üçün onun solunda durdum. O, qulağımdan tutub məni sağ tərəfinə keçirdi. Peyğəmbər namazı on üç rükətə tamamladı. Sonra uzanıb yatdı və xoruldamağa başladı. (Ümumiyyətlə) o, yatarkən xoruldayardı. Sonra Bilal onu namaza çağırdı və o qalxıb dəstəmaz almadan namaz qıldı və belə dua etdi: “Allahumməcəl Fi
ğıma nur saç! Sağımdan və solumdan nur saç! Başımın üstündən və ayağımın altından nur saç! Önümə və arxama nur saç! Mənim üçün nur saç! (Ravi İbn Abbasdan) bu klimələrdən yeddisi sandıq içərisindədir. Sonra mən İbn Abbasın oğullarından bir adama rast gəldim. Mənə bu kəlimələri öyrətdi: “Asabi Və Ləhmi, Və Dəmi, Və Şəari, Və Bəşəri - Əsəbimi, Ətimi, Qanımı, Saçımı və Dərimi və daha iki xisləti də zikr etdi”. (Buxari 6316, Muslim 763/181, 1824)
438. Abdullah İbn Abbas rəvayət edir ki, bir gecə o Peyğəmbərin zövcəsi, xalası Meymunənin evində qaldı. (İbn Abbas deyir ki,) mən yatağın köndələninə uzandım, Peyğəmbər və onun zövcəsi isə yatağın uzununa uzandılar. Peyğəmbər yatdı. Nəhayət, gecə yarısı yetişdikdə, (və ya bundan bir az əvvəl yaxud bir az sonra yuxudan) oyandı və gözlərini ovxalayıb yuxusunu dağıtdı. Sonra Ali İmran surəsinin son on ayəsini oxudu. Sonra qalxıb (tavandan) asılmış köhnə cürdəyə yaxınlaşdı və kamil şəkildə dəstəmaz aldı Sonra durub namaz qıldı. Mən də ayağa qalxıb onun etdiyi kimi etdim.
189 Sonra gedib onun yanında durdum. O, sağ əlini mənim başıma qoydu və sağ qulağımdan tutub onu dartdı. Sonra iki rükət, sonra yenə iki rükət, sonra yenə iki rükət, sonra yenə iki rükət, sonra yenə iki rükət, sonra yenə iki rükət, sonra da bir rükət (namaz) qıldı. Sonra yerinə uzandı. Nəhayət, müəzzin onun yanına gəldikdə qalxıb iki rükət xəfifcə namaz qıldı. Sonra gedib sübh namazını qıldırdı. (Buxari 183, Muslim 763/182, 1825)
439. İbn Abbas gecə qılınan nafilə namazlarını nəzərdə tutub demişdir: “Peyğəmbərin namazı on üç rükətdən ibarət idi.” (Buxari 1138, Muslim 764/194, 1839)
dıqda deyərdi: “Allahummə, Ləkəl-Həmdu Əntə Nurus-Səməvati Vəl-Ardi, Və Ləkəl-Həmdu Əntə Qayyimus-Səməvati Vəl-Ardi, Və Ləkəl-Həmdu Əntə Rabbus-Səməvati Vəl-Ardi Və Mən Fihinnə, Əntəl-Həqqu, Və Va'dukəl-Həqqu, Və Liqaukə Həqqun, Və Qaulukə Həqqun, Vəl-Cənnətu Həqqun, Vən-Naru Həqqun, Vən-Nəbiyyunə Həqqun, Və Muhəmmədun Səllallahu Aleyhi Və Səl- ləm Həqqun, Vəs-Saatu Həqqun, Allahummə, Ləkə Əsləmtu, Və Bikə Aməntu, Və Aleykə Təvəkkəltu Və Ileykə Ənəbtu, Və Bikə Xasəmtu, Və Ileykə Hakəmtu, Fəğfir Li Mə Qaddəmtu Və Mə Əxxartu Və Mə Əsrərtu Və Mə Ə'ləntu, Əntəl- Muqaddimu Və Əntəl-Muəxxiru Lə Ilahə Illə Ənt - Allahım, həmd yalnız Sənədir. Sən göylərin, yerin Nurusan. Həmd yalnız Sənədir. Göylərin, yerin Hamisi Sənsən. Həmd yalnız Sənədir. Sən göylərin, yerin və onlarda olanların Rəbbisən. Həmd yalnız Sənədir. Sən Haqsan. Verdiyin vəd haqdır. Sənə qovuşmaq haqdır. Dediyin söz haqdır. Cənnət haqdır. Cəhənnəm haqdır. Peyğəmbərlər haqdır. Muhəmməd haqdır. (Qiyamət) Saatı haqdır. Allahım! Sənə təslim oldum, Sənə iman gətirdim, Sənə təvəkkül etdim, tövbə edib Sənə döndüm, Sənin uğrunda mübarizə apardım və Sənin hökmünə üz tutdum. Əvvəl etdiyim, sonra edəcəyim, gizlin saxladığım və üzə çıxartdığım (pis) əməllərimi bağışla! Əvvələ çəkən də Sənsən, təxirə salan da Sənsən. (İbadətə layiq olan) məbud yalnız Sənsən və ya Səndən başqa ibadətə layiq haqq olan məbud yoxdur”. (Buxari 7499, Muslim 769/199, 1844)
190
441. Abdullah İbn Məsud demişdir: “Bir gecə mən Peyğəmbərlə birlikdə namaz qıldım. O, qiyamı o qədər uzatdı ki, hətta, mən pis bir iş görmək istədim.” Biz: “O nə iş idi?” deyə soruşduq. O dedi: “İstədim yerə oturum və Peyğəmbəri ayaq üstə buraxım.” (Buxari 1135, Muslim 773/204, 1851).
Hədislər
442. Abdullah İbn Məsud rəvayət edir ki, Peyğəmbərin yanında səhərə qədər (sübh namazını) yataraq oyanmayan bir kimsə barəsində söz açıldı. Peyğəmbər: “Bu o kişidir ki, iki qulağına (qulağına) şeytan bövl etmişdir”. (Buxari 3270, Müslim 774/105, 1853)
443. Əli İbn Əbu Talib demişdir: “Bir dəfə gecə Peyğəmbər mənim və Peyğəmbərin qızı Fatimənin yanına gəlib dedi: “Siz namaz qılmırsınızmı?” Mən dedim: “Ya Rəsulullah, bizim canımız Allahın Əlindədir. Əgər O, bizi oyatmaq istəsə, oyadar.” Belə deyəndə o, mənə heç bir söz deməyib çıxıb getdi. Sonra mən onun dönüb gedərkən ombasına vura-vura: “İnsan necə də çox
Müslim 775/206, 1854)
191
444. Əbu Hureyra rəvayət edir ki, Peyğəmbər buyurdu: “Sizlərdən biri yatdığı zaman şeytan onun boynunun ardına üç düyün vurur və hər düyün vurduqca: “Gecə uzundur, yat!”– (deyir). Əgər o kimsə oyanıb Allahı zikr etsə, düyünlərdən biri açılar, dəstəmaz alsa, ikincisi açılar, namaz qılsa, üçüncüsü açılar və beləliklə də o adam səhər gümrah və əhvali-ruhiyyəsi yaxşı olduğu halda yuxudan oyanar. Əks halda isə o, əhvali-ruhiyyəsi çox pis, özü də əzgin halda yuxudan oyanar. (Buxari 1142, 3269, Müslim 776/207, 1855,
Və Məsciddə Qılınmasının İcazəli Olması
445. İbn Ömər rəvayət edir ki, Peyğəmbər buyurdu: “Namazlarınızın bir qismini öz evlərinizdə qılın, onları qəbirlərə çevirməyin.” (Buxari 432, 1187, Muslim 777/208, 1856, 1857)
446. Əbu Musa rəvayət edir ki, Peyğəmbər buyurdu: “Rəbbini yad edənlə yad etməyən kimsənin misalı diri ilə ölünün misalına bənzəyir.” (Buxari 6407, Muslim 779/211, 1859)
447. Zeyd İbn Sabit rəvayət edir ki, Peyğəmbər ramazan ayında özü üçün hücrə düzəltdi (həsrdən çadır) və bir neçə gecə orada namaz qıldı. Əshabələrindən bir qismi ona qoşulub bu namazı qılmağa başladı. O, bunu
192 biləndə (evində) oturub (namaza çıxmadı). Sonra onların yanına gəlib dedi: “Mən sizin nə etdiyinizi başa düşürəm. Ancaq ey insanlar, öz evlərinizdə namaz qılın. Çünki fərz namazlarından başqa ən fəzilətli namaz insanın öz evində qıldığı namazdır.” (Buxari 731, Muslim 781/213, 1861)
Aciz Qalana, Bu Hal Ondan Gedənə Qədər Yatmasının Və Ya Oturmasının Əmr Edilməsi
448. Ənəs İbn Malik demişdir: “(Bir dəfə) Peyğəmbər (məscidə) daxil olub, iki dirək arasında çəkilmiş bir ip gördü və: “Bu nə ipdir” deyə soruşdu. (Oradakılar): “Bu, Zeynəbin ipidir, (namaz qılıb) yorulduqda, ondan tutur” dedilər. Peyğəmbər: “Yox, açın onu! Biriniz özünü gümrah hiss etdikcə namazını qılsın, yorulduqda isə otursun.” (Buxari 1150, Muslim 784/219, 1867)
449. Aişə rəvayət edir ki, yanında bir qadın olarkən Peyğəmbər içəri daxil olub: “Bu kimdir?” deyə soruşdu. (Aişə): “Filankəsdir” deyib, onun namaz qılmağından danışdı. Peyğəmbər: “Bəsdir, siz bacardığınızı yerinə ye- tirməlisiniz. Vallahi, siz usanmadıqca, Allah usanmaz.” Aişə: “Allah üçün ibadətlərin ən sevimlisi o əməldir ki, insan onu davamlı yerinə yetirir.” (Buxari 43, Muslim 785/221, 1870)
450. Aişə rəvayət edir ki, Peyğəmbər buyurdu: “Sizdən biriniz namaz qılarkən mürgüləyərsə, qoy yuxusu dağılıb gedincəyədək yatsın. Çünki o, yuxuladığı halda namaz qıldığı zaman ola bilər ki, heç özü də bilmədən
193 bağışlanma diləmək əvəzinə özünü söysün.” (Buxari 212, Muslim 786/222, 1871)
Deməyin Məkruh Olması Və Ayə Mənə Unutduruldu Deməyin İcazəli Olması
451. Aişə rəvayət edir ki, Peyğəmbər gecə ikən məsciddə Quran oxuyan bir kimsənin səsini eşitdi və: “Allah o kimsəyə rəhm etsin! O, mənə (unutdurulması səbəbilə) düşürdüyüm filan filan surədəki ayətləri xatırlatdı”. (Buxari 5037, 5038, 5042, Muslim 1873, 1874)
452. İbn Ömər rəvayət edir ki, Peyğəmbər buyurdu: “Quranı əzbərdən bilən adam dəvələrini buxovda saxlayan kimsəyə bənzəyir. Əgər bu adam onları bu vəziyyətdə saxlasa, onları daim özündə saxlamış olar, yox, əgər başlı- başına buraxarsa, onlar qaçıb gedərlər.” (Buxari 5031, 789/226, 1875)
453. Abdullah İbn Məsud rəvayət edir ki, Peyğəmbər buyurdu: “Birinizin: “Filan və filan ayəni unutmuşam” deməsi necə də pisdir! Əksinə, bu ona unutdurulmuşdur. Elə isə Quranı (təkrar-təkrar) öyrənməyə davam edin! Çün- ki Quran, kəndirdən qırılıb qaçan heyvandan da tez, insanların qəlbini tərk edir.” (Buxari 5032, Muslim 1877, 790/298
194 454. Əbu Musa rəvayət edir ki, Peyğəmbər buyurdu: “Quranı daim oxuyun! Canım Əlində olan Allaha and olsun ki, o, kəndirdən açılıb qaçan dəvədən daha tez (sahibini) tərk edir.” (Buxari 5033, Muslim 1880, 791/231)
455. Əbu Hureyrə rəvayət edir ki, Peyğəmbər buyurdu: “Allah, Peyğəmbərə Quranı Təğənni (avaz) ilə oxuması qarşılığında heç bir şey üçün mükafat verməmişdir”. (Buxari 5023, Muslim 1883, 1885, 792/233,234).
456. Əbu Musa rəvayət edir ki, Peyğəmbər ona belə demişdir: “Ey Əbu Musa, sənə Davudun məlahətli səsi kimi məlahətli bir səs bəxş edilmişdir!” (Buxari 5048 Muslim 1888, 793/236)
457. Abdullah İbn Müğəffəl demişdir: “Məkkənin fəthi günü mən Peyğəmbərin dəvəsinin üstündə oturub zəngulə 40 vuraraq “əl-Fəth” surəsini 40 Zəngulə - iki qonşu tonun tez təkrarından əmələ gələn titrək səs. Digər hədisdə Müaviyə İbn Qurra bu hədisi rəvayət etdikdə Şöbə ondan soruşmuşdur ki: “Abdullah İbn Müğəffəl zənguləni necə vurardı?”. Müaviyə də bunu səsləndirib demişdir: “ə-ə-ə” üç kərə.” Səhih Buxari 7540, Alimlər Peyğəmbərin Quran oxuyarkən əsla zəngulə vurmadığını, bu hədisdə isə, dəvənin üstündə olduğundan avazla oxuduğu ayələrin bu cür səsləndiyini demişlər.
195 oxuduğunu gördüm. Əgər camaat başıma yığılmasaydı mən də Quranı onun kimi zəngulə vuraraq oxuyardım”. (Buxari 4281, Muslim 1889, 1890, 794/237,238)
458. Bəra İbn Azib rəvayət edir ki, (bir dəfə əshabələrdən) biri “əl-Kəhf” surəsini oxudu. Bu vaxt həyətdə olan at (təşviş içində) vurnuxmağa başladı. Adam salamları verib (namazı bitirdikdə) baxdı ki, başının üstünü duman və ya bulud alıb. O bu hadisəni Peyğəmbərə danışdı və Peyğəmbər dedi: “Oxumağına davam et, ey filankəs! Çünki o, Qurana görə nazil olmuş sükunətdir (mələklər)” (Buxari 3614, Muslim 1893, 795/241)
459. (Bir dəfə) gecə Useyd İbn Hudeyr “əl-Bəqərə” surəsini oxuyurdu, atı da onun yanında yerə bağlanılmışdı. Birdən at təşvişə düşüb şahə qalxdı. (Bunu görəndə) Useyd susdu, at da sakitləşdi. Sonra o, oxumağına davam elədi və at yenə təşvişə düşüb şahə qalxdı. O susdu, at da sakitləşdi. Sonra o, yenidən oxumağa başladı və at yenə də həyəcanlanıb şahə qalxdı. Bundan sonra o, daha oxumadı. Həmin vaxt (Useydin) oğlu Yəhya atın yaxınlığında idi və o, qorxdu ki, at onu tapdalayar. Useyd uşağı yanına çəkdikdən sonra başını göyə qaldırdı, lakin aydın bir şey görə bilmədi. Səhəri gün o, bu hadisəni Peyğəmbərə danışdı. Peyğəmbər (ona): “Oxu, ey İbn Hudeyr! Oxu, ey İbn Hudeyr!” deyə buyurdu. Useyd: “Ey Allahın elçisi! Yəhya atın yanında idi və mən qorxdum ki, at onu tapdalayar. Odur ki, başımı qaldırıb ona tərəf getdim. Sonra başımı göyə qaldırıb buluda oxşar bir şey, içərisində də qəndillərə (çıraq) bənzər şeylər gördüm. Sonra onlar yox olub getdilər.” Peyğəmbər: “Bilirsənmi o
196 nə idi?” Useyd: “Xeyr!” deyə cavab verdi. Peyğəmbər: “Bu, mələklər idi, sənin səsinə yaxınlaşmışdılar. Əgər sən oxumağına davam etsəydin, səhər tezdən hamı onları görərdi və onlar insanlardan gizlənməzdilər.” (Buxari 5018, Muslim 1895, 796/242)
460. Əbu Musa əl-Əşari rəvayət edir ki, Peyğəmbər buyurdu: «Quran oxuyan mömin iyi və dadı şirin olan limon Utruccu kimidir. Quran oxumayan mömin isə dadı olub, iyi olmayan xurma kimidir. Quran oxuyan münafiq iyi xoş, lakin dadı acı olan reyhan kimidir. Quran oxumayan münafiq isə iyi olmayan, lakin dadı acı olan Hənzələ (qarpıza bənzər tərəvəz) kimidir». (Buxari 5427, 5059, Muslim 1896, 797/243)
Yüklə 5,61 Mb. Dostları ilə paylaş:
|