107. Albert fon Bolshted umumiylik qanday xolatlarda mavjud bo‘ladi deb ko‘rsatadi? A. Umumiylik buyumlarning shaqli sifatida uch holatda mavjud bo‘ladi: yakka buyumlardan avval (ilohiy mavjudlik), yakka buyumlarda (real) va yakka buyumlardan so‘ng (ideal, inson tafakkurida).
B. Umumiylik buyumlarning shaqli sifatida ikki holatda mavjud bo‘ladi: yakka buyumlardan avval (ilohiy mavjudlik) va yakka buyumlardan so‘ng (ideal, inson tafakkurida).
S. Umumiylik buyumlarning shaqli sifatida ikki holatda mavjud bo‘ladi: yakka buyumlarda (real) va yakka buyumlardan so‘ng (ideal, inson tafakkurida).
D. Umumiylik buyumlarning shaqli sifatida ikki holatda mavjud bo‘ladi: yakka buyumlardan avval (ilohiy mavjudlik) va yakka buyumlarda (real).
108. Ushbu asarlar: “Jinsning tabiati to‘g‘risida”, “Aksidensiyaning tabiati to‘g‘risida”, “Modal hukmlar to‘g‘risida”, “Xatoliklar to‘g‘risida” sxolastik mantiq vakillaridan kimga mansub? A. Foma Akvinskiy
B. Albert fon Bolshted
S. Per Abelyar
D. Uilyam Okkam
Uyg‘onish davri Yevropada mantiq ilmi va metod masalasi
109. N.Kuzanskiy ta’limotida “konekturalar” (gumon) nimani ifodalaydi?
A. Konekturalar inson bilimining taxminiy xarakterini, yani haqiqatning nisbiyligini, mutlaq haqiqatni bilib bo‘lmaslikni, inson bilimi unga yaqinlashib borishini ifodalaydi.
B. Konekturalar inson bilimining taxminiy xarakterini ifodalaydi.
S. Konekturalar inson bilimining nazariy shakllaridan biri.
D. Konekturalar bilishda xato va yanglishishlar mavjudligini ifodalaydi.
110. Lyudovik Vives qaysi asarida o‘rta asr mantig‘ini qattiq tanqid qiladi? A. “Soxta dialektikachilarga qarshi”
B. “Xatoliklar to‘g‘risida”
S. “Modal hukmlar to‘g‘risida”
D. “Jinsning tabiati to‘g‘risida”
111. “Aristotel aytganlarining hammasi yolg‘on” deb, mantiqni isloh qilish g‘oyasini taklif etgan Yevropa Uyg‘onish davri faylasufi va mantiqshunosi...