Angren Universiteti "Falsafa"

 Makka savdo markazi sifatida katta ahamiyatga ega bo`lib, atrofdagi qabilalarga boshqalarga nisbatan kuchliroq ta`sir ko`rsatar edi. Makkada Ukaz nomli katta bozor joylashgan edi. Arab qabilalari o`rtasida Makkaning diniy markaz sifatida roli ham ancha oshgan edi. Makkada Ka`batilloh ibodatxonasi turli arab qabilalarining 360 xudosining sanam, ya`ni butchalari mavjud bo`lgani tufayli bu shahar o`z atrofida yashovchi ko`p qabilalar uchun e`tiqod markazi - ziyoratgohga aylangan edi. Arablarda ham tijorat, ham ziyorat deb bejiz aytmaganlar.

•  Makka savdo markazi sifatida katta ahamiyatga ega bo`lib, atrofdagi qabilalarga boshqalarga nisbatan kuchliroq ta`sir ko`rsatar edi. Makkada Ukaz nomli katta bozor joylashgan edi. Arab qabilalari o`rtasida Makkaning diniy markaz sifatida roli ham ancha oshgan edi. Makkada Ka`batilloh ibodatxonasi turli arab qabilalarining 360 xudosining sanam, ya`ni butchalari mavjud bo`lgani tufayli bu shahar o`z atrofida yashovchi ko`p qabilalar uchun e`tiqod markazi - ziyoratgohga aylangan edi. Arablarda ham tijorat, ham ziyorat deb bejiz aytmaganlar.

Islom ta`limotida, ro`za haqida yozilgan turli diniy manbalarda ramazon oyining mazmuni, ahamiyati, unda musulmonlarning burchi har tomonlama izohlangan. Ro`za oyining har bir kunini e`zozlash, iftorlikka alohida e`tibor berish ko`zda tutilgan.

Muhammad 30 kun ro`za oyining uch dahaga bo`linishini e`tirof etib, uni shunday izohlagan: “Bu mohi sharif shu qadar ulug` bir oykim, uning birinchi o`n kunlik dahasi - dahai rahmat deb ataladi, ya`ni Ollohning rahmati o`z bandalariga muttasil yog`ilib turadigan kunlardir. Ikkinchi o`n kunligi - dahai ma`rifat, ya`ni Olloh o`z bandalarining gunohu ma`siyatlaridan o`tib afvu ma`rifat qilib yuboradigan kunlar. Uchinchi o`n kunligi “itqun minan nor”, ya`ni Olloh o`z bandalarini otashi do`zaxdan ozod qilib yuboradigan bashoratli kunlar”[1].

• Muhammad 30 kun ro`za oyining uch dahaga bo`linishini e`tirof etib, uni shunday izohlagan: “Bu mohi sharif shu qadar ulug` bir oykim, uning birinchi o`n kunlik dahasi - dahai rahmat deb ataladi, ya`ni Ollohning rahmati o`z bandalariga muttasil yog`ilib turadigan kunlardir. Ikkinchi o`n kunligi - dahai ma`rifat, ya`ni Olloh o`z bandalarining gunohu ma`siyatlaridan o`tib afvu ma`rifat qilib yuboradigan kunlar. Uchinchi o`n kunligi “itqun minan nor”, ya`ni Olloh o`z bandalarini otashi do`zaxdan ozod qilib yuboradigan bashoratli kunlar”[1].