M
övzu 22. Cəmiyyətin mənəvi sferası.
M
ənəvi sferanı öyrənməyin vacibliyi. Mənəvilik insanın əsas keyfiyyəti kimi.
M
ənəvi sfera sisteminin əsas tərəfləri. İctimai şüur anlayışı və onun nisbi
müstəqilliyi. İctimai və fərdi şüur.İctimai şüurun strukturu. Adi şüur və nəzəri şüur.
İctimai psixologiya və ictimai ideologiya.
İctimai ideologiya ictimai şüurun yüksək pilləsidir. Müasir cəmiyyətdə
ideologiyanın rolu. Azərbaycançılıq müasir cəmiyyətimizin ideoloji əsası kimi.
İctimai şüurun formaları. İctimai şüuru formalara ayırmağın kompleks meyarları.
Siyasi şüurun mahiyyəti. Siyasi şüurun strukturu. Siyasi psixologiya və siyasi
ideologiya anlayışları. Siyasi şüurun cəmiyyətdə rolu və funksiyaları.
Hüquqi şüur və onun strukturu. Hüquqi şüurda mövcud hüquq normalarının
qiym
ətləndirilməsi. Hüquqi şüur insanların fəaliyyət və davranışlarının tənzimləyicisi
kimi. Hüquqi psixologiya. Hüquqi ideologiya.
Əxlaqi şüurun mahiyyəti. Əxlaq davranışı tənzimləməyin və qiymətləndirməyin
könüllü normasıdır. Əxlaqi şüurun əsas kateqoriyaları. Xeyirxahlıq (fəzilət), şər
(q
əbahət), mənəvi borc və vicdan.
Estetik şüurun (incəsənətin) mahiyyəti və spesifikliyi. Estetik şüurun əsas
anlayışları. Gözəllik, eybəcərlik, komiklik və faciəvilik. Estetik şüurun əsas funksiyaları.
Estetik qiym
ət və estetik həzz. İncəsənətdə milli ilə ümumbəşərinin vəhdəti problemi.
Estetika v
ə incəsənət anlayışları, onların bağlılığı.
Dini şüurun spesifikliyi və strukturu. Fövqəltəbiiyə inam dinin başlıca tərəfi kimi.
Dinin sosial, qnoseoloji v
ə psixoloji kökləri. Dinin funksiyaları. İllüziyalı əvəzləyici
funksiya. Dinin inteqrativ funksiyası. Dinin tənzimləyici və kommunikativ funksiyaları.
Müasir cəmiyyətdə dinin rolu.
|