Ə
hvallar: Xüsusi mülkiyy
ətçilik psixologiyası
– Sahiblik
əhvalı.
Ümumi mülkiyy
ətçilik psixologiyası
– M
ə
hrumluq
əhvalı.
*Q
ə
nim: Sosializmin Q
ə
nimi – humanizm!
Kapitalizmin Q
ə
nimi – humanizm!
*Siyasi portret: Rusiya – B
aş, müttə
fiql
ə
r – Ayaq.
*T
ə
z
ə
lik: Sovet Dövl
ə
ti – T
ə
z
ə
Quldar.
Sovet X
alqı
– T
ə
z
ə
Qul.
*M
ə
rk
ə
zi komit
ə
: T
ə
z
ə
saray.
İlk
T
əşkilat,
Raykom,
Şə
h
ə
rkom – T
ə
z
ə
Qul n
ə
zar
ə
tçil
ə
ri.
*S
ə
viyy
ə
l
ə
r: F
ə
ls
ə
fi s
ə
viyy
ə
– Antimarksizm.
Demokratik s
ə
viyy
ə
– Antisovetizm.
İnsani sə
viyy
ə
– Antikommunizm.
*T
ə
yin: Sovet “f
ə
ls
ə
f
ə
çil
ə
ri” – M
arksizm mollaları.
*
İnqilabi dəyişiklik:
Çar Rusiyası ə
v
ə
zin
ə
–
Sovet Rusiyası.
137
*Nicat: Antimarksizm
İntibahı.
Antisosializm
İntibahı.
*Hadis
ə
: Lenin milli siyas
ə
ti – Lenin Birlik B
oyunduruğu.
*
Qadın aqibə
ti: Köhn
ə
qadın
– M
əişə
tçi.
T
ə
z
ə
qadın
– C
ə
miyy
ə
tçi.
*Ölüm – C
ə
miyy
ə
t: Ölüm d
ə
C
ə
miyy
ə
t kimi ömrü t
ə
hqir edir.
*
Şə
r s
ə
yi:
Şə
r dilinin
Yaxın Şə
rq l
ə
hc
ə
sini yaratmaq ist
ə
yirl
ər. Şə
r
dilinin
Latın Amerikası
l
ə
hc
ə
sini yaratmaq ist
ə
yirl
ər. Şə
r dilinin Afrika
l
ə
hc
ə
sini yaratmaq ist
ə
yirl
ə
r.
*T
ə
z
ə
köhn
ə
l
ə
r: Köhn
ə
b
ə
yl
ə
rin tökdükl
ə
rini t
ə
z
ə
b
ə
yl
ər yığdılar.
*
İnqilabi nailiyyə
t:
Ə
tal
ə
t
ə
qarşı Ə
sar
ə
t.
*Özül:
İdrakın
Özülü –
İ
nam.
M
ə
n
əviyyatın
Özülü –
İ
nam.
İradə
nin Özülü –
İ
nam.
İnamın
Özülü – Ruh.
H
əyatın
Özülü – Amal.
*
Şər çeşidlə
ri:
Şə
rd
ə
Xeyir axtarmaq
Şə
ri.
Xeyird
ə
Şə
r axtarmaq
Şə
ri.
*
Ə
kinçil
ə
r:
Şər toxumlu şeir sə
pirl
ə
r, musiqi s
ə
pirl
ə
r, elm s
ə
pirl
ə
r
Az
ə
rbaycana
ə
kinçil
ə
r!
*Az
ərbaycan başçıları:
Az
ərbaycanın başından keçə
nl
ə
r.
*Milli dirç
əliş təbliğatı:
Sosializm sirkind
ə
r
ə
qs el
ə
y
ən ayılar
nümayiş etdirilir.
*
İrs:
B
ə
br
ə
k Karm
ə
l N
ərimanovluğu.
*V
ə
ziyy
ə
t: Az
ərbaycan hampalarına qıymı
rlar nök
ə
rçil
ə
r.
*Hadis
ə
: Qoltuqda bit
ə
nl
ə
r.
*
Şərin Şə
rq siyas
ə
ti:
Şə
rqi Q
ə
rb
ə
qarşı qoymaq.
Şə
rqi parçalamaq.
Şərqi şə
rl
əşdirmə
k.
*
Şə
rin türk siyas
ə
ti: Türkl
ə
ri parçalamaq, bir-biriyl
ə
döyüş
dürm
ə
k –
Şə
rl
əşdirmə
k.
*G
ədalıq:
Dün
ə
nki f
ə
lak
əti şişirtmə
k lo
vğalığı.
*T
ə
r
əqqi miqyası:
“Yerd
ə
ydim – Göy
ə
çıxmışam!”
“Göy
ə
çıxsan da
– Yerd
ə
s
ə
n!”
*H
ə
yat – ölüm: Ömür adlanan K
itabın ortasında
H
əyat qurtarır,
Ölüm
başlanır.
*V
ə
ziyy
ə
t: S
ə
feh cavanlar, Q
orxaq yaşlılar,
Ölü qocalar Birliyi.
*
Adamlıq:
Şöhrət üçün başlarından keçiblə
r.
Xudbinlik üçün f
ə
dakar olublar.
138
*
Şə
rin Avropa siyas
ə
ti: T
ə
qlid etm
ə
k, parçalamaq,
Şə
rl
əşdir
m
ə
k.
*M
ə
rh
ə
l
ə
l
ə
r: Leninizm – zir
ə
k sosializm, Stalinizm – n
ə
h
ə
ng
sosializm, qorbaçov
şina
– s
ə
feh sosializm.
Yenid
ə
n qurulma: Köklü
qırılma.
*Sosial-demokratizm, sosialistl
ə
r: Sosializmin bütün növl
ə
ri –
mahiyy
ə
t etibaril
ə
antiinsanidir.
*Sosial-demokratizm: Kapitalizmi kommunizmd
ə
n qoruyur, h
ə
m d
ə
sosializm
ə
it
ə
l
ə
yir.
*Sosializm
ə
sar
ə
ti:
İqtisa
di
ə
sar
ə
t –
İ
ctimai Mülkiyy
ə
t.
İctimai ə
sar
ə
t –
İ
ctimai Sistem.
Ruhani
ə
sar
ə
t –
İ
ctimai Ehkam.
*X
ə
yan
ə
t: Az
ərbaycan ziyalıları xalqa xə
yan
ə
t el
ə
yibl
ə
r:
Ehkama xidm
ə
t el
ə
yibl
ə
r.
Sistem
ə
xidm
ə
t el
ə
yibl
ə
r.
T
əşkilata xidmə
t el
ə
yibl
ə
r.
*V
ə
ziyy
ə
t: K
ə
nd
Şə
h
ə
rl
əşir
–
Şə
rl
əşir.
*Köhn
ə
bolşevik:
Şə
r töküntüsü.
*
Azad qadın:
Qadınlıqdan azad olan.
*V
ə
ziyy
ə
t: Rus itl
ə
rind
ə
n Az
ə
rbaycan çoban
ları
seçirl
ə
r.
*L
ə
yaq
ə
t:
Şə
hv
ə
td
ə
n iyr
ə
nm
ə
y
ən kişini
–
kişi saymamaq.
*Qaynar h
ə
yat:
Quş kimi, qarışqa kimi, arı kimi daimi
h
ə
r
ə
k
ə
td
ə
...
*F
ə
lak
ə
t: Rusiya –
Avropanın kölgə
si.
Sovet Az
ərbaycanı
–
Rusiyanın kölgə
si, y
ə
ni kölg
ə
nin kölg
ə
si...
*Özg
ə
lik: Geyiml
ə
riyl
ə
-keciml
ə
riyl
ə, yerişlə
riyl
ə
-
duruşlarıy
la “özümüz
deyilik!” – deyirl
ə
r özg
ə
l
ə
r.
*
Sosialist reformaları:
Ümumiçi şalvarında xüsusiçi yamağı.
*Kiray
ə
çilik:
Bütün sovet xalqı
Sosialist Dövl
ə
tinin kiray
ə
çisidir.
*“T
ə
z
ə
demokratiya”:
Sosialist antidemokratiyasına kapitalist
demokratiyası calamaq.
*T
ə
z
ə
sosialist mü
ə
ssis
ə
si: Müst
ə
qil nök
ə
rçilik.
*T
ə
z
ə
birl
əşmə
l
ə
r: Nök
ə
r azadl
ığı.
*“F
ə
rdi istehsalat”: Nök
ər payı.
*Dialektika: Ölülük.
*Metafizika: Dirilik.
*“Yeni seçki”: T
ə
z
ə
l
əşə
n t
ə
yinetm
ə
.
*
Aşkarlıq:
T
ə
z
ə
gizl
ə
nm
ə
k üsulu.
*Özünüt
ə
nqid:
Şə
ri t
ə
sdiq.
*Sovet v
ə
t
əndaşı:
Haqqı nahaqq sayılan.
139
*V
ə
ziyy
ə
t:
Xalq sosializm ölümünd
ə
n qurtarsa, ona ölüm yoxdur!
*Xass
ə
l
ə
r: Kapitalizm x
ə
st
ə
liyi, sosializm ölümü!
*V
ə
ziyy
ə
t:
Çadrasız qadın çadralı qadının alternativi olmadı
–
s
ə
rb
ə
stlik
ə
sar
ə
ti
yarandı.
*T
ə
z
ə
hadis
ə
:
Dinamik durğunluq.
İşıq Ayı
9-il
*
Bacarıq hə
ddi:
İnqilab Javerliyi bacarır, Jan Valjanlığı bacarmır.
*
Şə
r söz:
“Ehkam yaxşıdır
– E
hkamçı pisdir! Sistem yaxşıdır
–
S
istemçi pisdir! Təşkilat yaxşıdır
– T
əşkilatçı pisdir!”
*
İctimai hadisə:
Qorxudan yoğrulanlar.
*
Təzə üsul:
Aşkarlıqda gizlənmək.
*
Özünühipnoz şəfqəti:
Heç nəyin olmasın, ancaq özünü ölkənin
yiyəsi say!
*
Vəziyyət:
Sosializm yükünü çəkə də bilmirlər, tökə də...
*
Təyin:
Həyat
–
Amalın kölgəsi.
*
Müdafiə üsulu:
Özlərini döyürlər ki, döyülməsinlər.
*
Münasibət:
Naşı
– F
ikrin nökəri.
Müdrik – Fikrin sahibi.
Xəstə
– B
ədənin nökəri.
Sağlam
– B
ədənin sahibi.
*
Fərq:
Zor – A
damı
qorxudur,
İ
nsandan qorxur.
*
Amal binası:
Bünövrə
–
İnam.
Daş
–
İ
drak.
Sütun – M
ənəviyyat.
Bənna
–
İradə.
*
İctimai hadisə:
Şər saçan lampalar.
*
Ən zərərli stereotip:
Marksizm.
*
Mürəkkəblik:
İkinci dünya
müharibəsində xalqlar vətənlə
rini
müdafiə edirdilər,
həm də bir
Y
ırtıcı
Z
oru başqa
Y
ırtıcı
Zordan xilas
edirdilər.
*
Marksizm beynəlmiləlçiliyi:
“Fəhlənin Vətəni yoxdur!”
–
Şəri.
*Marksizm humanizmi: “Zor –
tarixin mamaçasıdır!”
–
Şəri.
*
Nəticə:
“Yoldaş” sözündəki yadlıqdan üşüyürsən!
*
Mənfəətli xeyirçilik:
“Şərə qarşıyam, ancaq Şər qazanının dibində
Şər görmürəm!”
140
*Hüquq:
Heyvan olmağa icazə verilir, İnsan olmağa icazə verilmir.
*
Amal döyüşü:
İnam
– S
ərkərdə, İdrak
– S
ilah, Mənəviyyat
– C
əbhə,
İradə
– Q
oş
un.
*Adam –
İ
nsan:
Adamı
A
dama etibar etmək olmaz, İ
nsana etibar
etmək olar.
*
Ölməzlik:
Ruh –
işıqdır, işığı torpağa basdırmaq olmaz.
*Amal:
Külək yox,
Tufan yox –
İşıq!
*
Birlər:
Bir Amal şairimiz var
–
Nəsimi!
Bir M
əhəbbət şairimiz var
– Füzuli!
Bir D
ərd şairimiz var
– Sabir!
*Oynayanlar:
Diktatura havasına sındıranlar
, indi demokratiya
havasına süzürlər!
*
İctimai hadisə:
Kommunizm
İdealsızlığı.
*Kommunist prinsipi:
Hər şey olmaq üçün heç şey olmalı!
*
İctimai hadisə:
Kütləvi
A
ntixəlqilik.
*
Məkrli siyasət:
Ölüləri dirildirlər ki, diriləri öldürsünlər.
*
Fatehlər:
Qərb SSRİ
-
ni demokratikləşmə yolu ilə fəth etmək istəyir,
SSRİ
–
Qərbi sosialistləşmə yoluyla.
*
Şəxsiyyət
– Xalq: Tarixi –
Şəxsiyyət yaradır,
X
alq yaşadır.
*Kamillik:
Göz Amaldan başqa heç nə
görmür. Qulaq Amaldan
başqa heç nə eşitmir. Dil Amaldan başqa heç nə demir.
*Ölçü:
Özünə sahib olmaqdan böyük
A
zadlıq yoxdur.
*Antidialektika:
Kəmiyyət artdıqca keyfiyyət azalır.
*
Həqiqət:
Cənnətdən dəhşətli cəhənnəm yoxdur əslində.
*
İmkanlılar:
Sosializmi
n kapitalizm imkanlarını aşkara çıxa
racaqlar!
Sosializmi avropalaşdıracaqlar
,
Avropanı sosialistləşdirəcəklər!
Dünyanı sülhlə fəth eləyəcəklər, humanizmlə zəbt eləyəcəklər!
*
İttiham:
“Şərə Şər atır!”
*
Fərq:
Od –
istilik rəmzi
– materializm.
Od –
İşıq rəmzi
– idealizm.
*Dahi olmayan:
Əgər “təbiətin ən böyük əsəri” adamdırsa, onda
təbiət orta istedaddır...
*Uydurulan: Adam uydurulmadan sevilmir.
*
Hadisə:
Gerçəklik
Y
alanı.
*
Vəziyyət:
Xalqı ölə
-
ölə öldürürlər.
*
Hadisələr:
Gədalığın ən əsas cəhəti
–
kübarlığa meyldir.
*Pislik
o qədər artıb ki, yaxşılıq sayılır.
*
Vəziyyət:
Cəmiyyət ağır zindan olub düşüb insanın çiyninə.
*
Sürətli inkişaf:
Təndirə düşməyə tələsirlər.
141
*
8 Mart bayramı:
Qadın
Q
adınlığından azad oldu.
*
İrsiyyət:
Türk musiqisi a
ğlayırlar analarımız.
*Yetkinlik: Adamlardan
İnsanlıq ummamaq. Amalı sevmək...
*
Nisbət:
Tülkünün rəhmdilliyindən canavarın qatilliyi yaxşıdır.
*
Gərəklik:
Humanist cəmiyyətimizə
E
şşək kimi işləyən,
Tülkü kimi
aldadan, C
anavar kimi parçalayan gərəkdir!
*
Vəhdət:
Azad F
ərd olmayan yerdə
– Azad xalq yoxdur. Azad xalq
olmayan yerdə
– A
zad fərd yoxdur.
*Xudbinlik tarixi:
Mənafe
–
xudbinlik deməkdir. Marksizm bəşər
tarixini xudbinlik tarixi kimi təqdim edir.
*Ruhani tarix:
Əsil tarix
–
mənafedən keçmək tarixidir, yəni ruhani
tarixdir.
*
Hadisə:
Marksizm A
ntifəlsəfəsi.
*
Faydalı həqiqətsevərlik:
Deyir ki, deməsinlər...
*
Vəziyyət:
Kapitalistlər yenilikçilərin antisovet potensiyasına
ümid bəsləyirlər, kommunistlər antikapitalist potensiyasına.
*Tale: Adam acizliyinin ik
inci adı.
*
Fərq:
Adam sürüsü olur,
İ
nsan sürüsü olmur.
*
Çeşidlər:
Cəmiyyətin sevdiyi
– S
öyülməli adam,
C
əmiyyətin
söydüyü – S
evilməli adam.
Cəmiyyətin öldürdüyü
– Ö
lməz İ
nsan.
*
Vəziyyət:
Böyüklüyümüz kiçik görünür, kiçikliyimiz böyük.
*“
Azərbaycan
Antia
zərbaycan üçündür!”
Təzə mollalar Sabirə ehsan verirlər.
*
Heykəl siyasəti:
Cəmiyyət özünə Nizami heykəli qoyur, Nəsimi
heykəli qoyur, Füzuli heykəli qoyur.
*
Yaşamayan:
“Yaşasın cəmiyyət!” deyən ədəbiyyat yaşamır.
*Yol: Yalan Quyusundan –
Həqiqət
Y
oxuşuna
–
İnam
D
ağına.
*Ruhani ölçü:
Geniş dünya, böyük Vətən.
*
Görüş:
Adamla görüşmək
– Z
amanla görüşmək.
İnsanla görüşmək
–
Amalla görüşmək.
*
Fərq:
İngiltərə İnqilabı respublika yaratdı.
Fransa
İnqilabı demokratiya yaratdı.
Rusiya
İnqilabı antirespublika, antidemokratiya yaratdı.
*
İnsan olmayan:
Adam günahkar olmasaydı, İnsan olardı.
*Ümumi T
ənhalıq:
Ümumilik artdıqca
–
tənhalıq da artır.
*
Ənənə
– Ruhani Yurd;
Ənənəsizlik
– Yurdsuzluq.
*
Münasibət:
Cəmiyyətdən asılı olmadığın dərəcədə insansan.
Xalqdan asılı olduğun dərəcədə insansan.
142
*
Təzəlik:
Təzə Şamaxı
– A
ntinəsimi.
Təzə Gəncə
– Antinizami.
*
Bədənə bənzəyənlər:
Bədən qədər dönükdürlər bugünkülər.
*
İkisindən biri:
Çoxmillətli
D
övlətlərdə ya millətlər ölməlidir, ya da
dövlətlər.
*
Oxşarlıq:
Misir qulları
E
hramlar yaratdılar,
S
ovet qulları
– S
ənaye.
*
İki yol:
Xalqlar iki yolla məhv edilir: zorakı henosid və “könüllü”
assimilyasiya yoluyla.
*
Türk məsələsi:
Avropa türk qılıncının zəhmini hiss elədi, türk
idrakının zəhmini hələ hiss eləməyib.
*
Nemətlər:
Həyatın verdiyi
–
Şəhvət, Şöhrət,
Varidat, Hakimiy
yət.
Amalın verdiyi
–
İnam, Mənəviyyat, Müdriklik, İdeal.
*
Həyatçılıq
– Materializm,
Amalçılıq
–
İ
dealizm.
*H
adisə:
Marksizmin, sosializmin, partiya hakimiyyətinin yaratdıqları
ruhani aclıq.
*
İşıqlı gələcək:
İdeal
Z
ülmət.
*“
İdeal
” miqyas
ı
:
İşləmək
–
dişləmək.
*Hal:
Xalqın ürəyi sayılan ziyalılar vasitəsilə xalqın ürəyini yeyirlər.
*
Hadisə:
Yekdil lallıq.
*
Vəziyyə
t:
Şərin də belini qırırlar, xalqın da.
*
Gerçəklik:
İctimai mülkiyyət əsarəti.
*Hal:
İnamsızlıqdan böyük qorxaqlıq yoxdur.
*
Həyat:
Yaxşılığı
N
isbidir deyə
, P
isliyə ehtiyacı var. Gözəlliyi
Nisbidir
deyə
, E
ybəcərliyə ehtiyacı var. Məhəbbəti
N
isbidir deyə
, Ni
frətə ehtiyacı
var.
*
Həyat qazancı:
Müdriklik.
*
Xassələr:
Fil yerişi, dovşan yürüşü.
Şölə Ayı
9-il
*
Təyin:
Bədəni doyduran, ruhu ac qoyan
Dünya.
*
Vəziyyət:
Kapitalizmin düşməni xaricdədir, sosializmin düşməni
–
daxildə.
*
Hadisə:
Sosializm xəstəliyinə tutulmuş cəmiyyət.
*
Çeşidlər:
Təhlükədən əsənlər. Təhlükəni əsdirənlər.
*
Vəziyyət:
Sovet
Azərbaycanı
–
antiazərbaycan.
Sovet Azərbaycanının Cənubi Azərbaycan problemi yoxdur.
*Solçuluq: Kommunizm güzgüsü.
143
*
Mahiyyət:
Kommunizm əslində tarixin xarabalığı üzərində yaradılır.
*
Yenilikçilər:
Sübut
eləmək
istəyirlər
ki,
kommunizm
antikommunizmi inkar eləmir.
*
Çeşidlər:
Dövlət,
M
illət,
Demokratiya antikommunizmi.
*
Mahiyyət:
Kommunizm A
ntisivilizasiyası.
*Homeynizm:
İslam marksizmi.
*
Marksın görmədiyi:
Sinifsi
z cəmiyyət ən rəzil cəmiyyət ola bilər.
İctimai mülkiyyət ən rəzil mülkiyyət ola bilər.
*
Bilinən:
Elə bilirdilər ki, “əsil demokratiya” üçün ictimai mül
kiy
yət
çatışmır. Məlum oldu ki, ictimai mülkiyyət antidemokratiya yaradır.
*Hal:
Müasir ziyalıyla canavar dilində danışmaq lazımdır.
Tülkü dilində danışmaq lazımdır.
İt dilində danışmaq lazımdır.
Adam dilində danışmaq lazım deyil!
*
Hadisə:
Fəhlə partiyası
–
fəhlə ağası.
*
Rüşvət:
Şər nökərçiliyinin maddi dəyəri.
*
Hadisə:
Şər antimillətçiliyi.
*
Vəziyyət:
Despotik sosializml
ə Qərbi məhv edə bilmədilər,
konservativ sosializml
ə Qərbi məhv edə bilmədilər, indi liberal
sosializmlə Qərbi məhv etmək istəyirlər.
*
Fərq:
Amerika Dünyaya S
ənaye və
D
emokratiya ilə müdaxilə eləyir,
SSRİ
– Z
or və Təbliğatla.
Ame
rika xaricdən qorxur, SSRİ
–
daxildən.
*
Tarixi tərəqqi:
Milli Z
ülmdən
– Milli Ö
lümə.
*
Sovet Azərbaycanı:
Qoltuq Azərbaycanı.
*
İttifaq miqyası:
Nifaq miqyası.
*
Sovetləşmə:
Qoltuqlaşma.
*
Hadisə:
İkidilli
Xalq.
*
Fərq:
Qərb iki məsələni həll eləyə bilmir
–
işsizlik və milli azadlıq
hərəkatlarıyla əlaqə...
SSRİ heç bir məsələni əsaslı həll eləyə bilmir.
*
Nəticə:
“Sosializm kapitalizmlə hələ uzun müddət yanaşı yaşamalı
olacaq!” –
deyirlər yeni eraçılar.
*
Vəziyyət:
Kapitalizm antikapitalizmə çevrilə bilər, sosi
alizm
antikapitalizmə çevrilə bilmir.
*
Antimarksist həqiqət:
Sosializm demokratiyası “burjua de
mok-
ratiyasına” möhtac imiş!
*
Fərq:
Qərbi demokratiya qoruyur, “Şərqi” antidemokratiya.
*
Proletar diktaturası:
Qula A
ğalıq vəd etdilər və nəticədə onu
T
əzə
A
ğal
ara Q
ul etdilər.
144
*Üsul:
Beynəlmiləlçilikdən istifadə edib
M
illətin belini qırır
lar.
Millətçilikdən
istifadə edib
M
illətin belini qırırlar.
Nailiyyətdən istifadə edib Millətin belini qırırlar.
“Məğlubiyyətdən” istifadə edib
M
illətin belini qırırlar.
*S
osializm beynəlmiləlçiliyi:
Zor Antimilliliyi.
*
Zor çeşidləri:
Təqib
Zoru, T
əzyiq
Zoru, T
əbliğat
Zoru, T
əşkilat
Zoru.
*
Fənd:
Milli məhdudiyyətlə döyüş pərdəsi altında milli ləyaqətə divan
tuturlar. Milli lovğalıqla döyüş pərdəsi altında milli vüqara divan
tuturlar.
*
Antixəlqilik:
Öz xalqıyla siyasət dilində
danışan
D
övlətin gələcəyi
yoxdur.
*
İddialı gerilik:
Avropanın ardınca sürünür, həm də Avropanı öz
ardınca sürümək iddiasına düşür.
*
Qiymət:
Həyat üçün ölməyə dəyməz.
Amal üçün ölməyə dəyər.
*
Total özgələşmə:
Özgə
D
övlət,
Ö
zgə
M
üəssisə,
Ö
zgə
Fabrik, Ö
zgə
Torpaq
, Özgə Ev.
*
İqtisadi
reforma:
Sosializmi kapitalizm üsuluyla “xilas etmək!
”
*Qeyri-
müstəqilliyin
“müstəqillik” biçimi.
*
Məhrumiyyətin
Sahiblik biçimi.
*Maddi M
ənafe
Zoru.
*Nicat:
Şər tilsimindən çıxmaq, Şər tilsimini qırmaq.
*
Şərlik:
Şərin
X
eyrinə “
A
şkarlıq”
– A
şkarlıq Şəri.
Şərin
X
eyrinə
Demokratiya – Demokratiya
Şəri.
Şərin
X
eyrinə
T
ərksilahlıq
– T
ərksilahlıq Şəri.
*
Sinfi şüur:
Antimilli şüur.
*
Təzə
xətt:
Söykəndikcə sökmək.
*
Həqiqi yalan:
Siyasətçi həqiqət əslində Həqiqi Yalandır.
*
“İşıqlı gələcək”:
Kommunizm apokalipsisi.
*
Əsrin xəstəliklərindən birincisi:
Kommunizm nevrozu.
*Marksist
Ə
xlaq:
Əxlaqsızlıq.
*Marksist
İ
drak:
İdraksızlıq.
*Marksist
İ
nam
ı:
İnamsızlıq.
*Yeni
İ
nsan: Antiinsan.
*Sosialist kollektivçiliyi:
Sosialist nökərçiliyi.
*
Mərhələlər:
Sosializm –
İctimailəşən mülkiyyət
; kommunizm –
İctimailəşən İ
nsan.
*Kommunizm ölümü:
Cəmiyyət İnsanı yedirir, içirdir və əvəzində
cəmiyyətləşdirir
–
fərdsizləşdirir, şəxssizləşdirir
–
yəni əslində öldürür.
145
*Xalq – R
əiyyət:
Xalq özünü D
övlətdə ifadə eləyir,
R
əiyyət
Döv
lətə
əyilir.
*
Antimarksist həqiqət:
Marksın mücərrəd adlandırdığı İ
nsandan
başqa İnsan yoxdur əslində.
*Marksist üslub:
Ədəbi terrorçuluq
.
*
Sosializmin “nailiyyətləri”:
1. Partiya M
ütləqiyyəti.
2.
İctimai
M
ülkiyyət
M
əhrumiyyəti.
3. Kollektiv Mütilik.
4. Antimillilik.
*Leninizm – Puqaçovçuluq:
Məzlumlara dünyanı vəd etmək,
üsyançılıq.
*Sosializm:
Demokratiyaya qədər yaşayacaq quruluş.
*
Fərq:
Kapitalizm –
İntibahdan sonrakı.
Sosializm – T
əhkimçilikdən sonrakı.
*Xalq:
Nə hakimdir, nə
R
əiyyət
–
hakim yaradandır, hakim tərəfindən
yaradılandır.
*Sosializm:
Antidemokratiya deməkdir
; Demokratik sosializm olmur:
sosializm – Siyasi,
İ
ctimai,
İ
qtisadi M
ərkəzləşmə,
M
ütləq
R
əiyyətçilik
deməkdir. Nə qazanıbsa,
O, M
ərkəzləşmə və
R
əiyyətçilik
bahasına
qazanıb.
“Özünü idarə edən xalq” əsatiri
də
M
ərkəzləşmə və
R
əiyyətçiliyə
xidmət eləyib və e
d
əcək.
*
Vəziyyət:
Əslində SSRİ
-
də
D
övlət
P
artiyanın kölgəsidir.
Dövlətin hakimiyyətini azaltmaq
– Partiya M
ütləqiliyini daha da
aşkarlamaq
deməkdir
.
*Sovetçi A
ntisovetçilər:
“Mərkəzləşmə hökm sürü
b” – deyir
lər,
“D
emokratiya bərqərar olmayıb”
–
deyirlər, antisovetçilərin “böhtanını”
doğrultmalı olurlar sovetçilər.
*
Vəziyyət:
Qərb SSRİ
-ni
İnsan haqqıyla haqlayı
b
, SSRİ
–
Qərbi nüvə
müharibəsi
D
əhşətiylə.
*Marksizm:
İqtisadi fatalizm,
F
əhlə hakimiyyəti haqqında əsatir, Yer
cənnəti əfsanəsi,
D
ialektika falçılığı.
*Leninizm:
Marksizm təcrübəsi.
*Nicat:
Marksizmdən xilas o
lmaq.
*
Əskiklik
– üstünlük:
Dəyişkənlik,
Z
iddiyyətlilik, Əksliklərin
V
əhdəti
–
gözlə görünən,
B
əsit şüurun dərk etdiyi
T
əzahür.
Sabitlik, Bütövlük,
T
əzadlıq
– Ruhun gördüyü, Z
əkanın dərk etdiyi
M
ahiyyət.
146
*
Maddiyyatçılıq
– Gözün gördüyü, B
əsit şüurun dərk
etdiyi T
əzahür.
Ruhaniyyatçılıq
– Ruhun gördüyü, Z
əkanın dərk etdiyi
M
ahiyyət.
*
Özünüifadə:
Xeyirin
Şərə ehtiyacı yoxdur, Xeyir Şərsiz də
Xeyirdir.
Həqiqətin
Y
alana ehtiyacı yoxdur,
H
əqiqət
Y
alansız da
H
əqiqətdir.
Gözəlliyin
E
ybəcərliyə ehtiyacı yoxd
ur, G
özəllik
E
ybəcərliksiz də
G
özəldir.
*
Dialektikadan artıq:
Asılı olmayanlar
A
sılılığı.
Dəyişməyənlər
D
əyişkənliyi.
Ayrılar
Birliyi.
*
Həqiqət fərqi:
Nə dialektika, nə metafizika
– H
əqiqət!
Nə materializm, nə idealizm
– H
əqiqət!
*
Varlıq sabitliyi:
Dünya daim dəyişir, ancaq yoxa çıxmır, çünki
M
ahiyyətcə
Sabitdir.
Bəşər daim dəyişir, ancaq yoxa çıxmır, çünki
M
ahiyyətcə sabitdir.
İnsan daim dəyişir, ancaq yoxa çıxmır, çünki Mahiyyətcə sabitdir.
Dəyişkənlik
– S
abitliyi dəyişmir.
*Yoxluq: Sabit olmayan
dəyişiləndə
yoxa çıxır.
Bütöv olmayan
mürəkkəbləşəndə
yoxa çıxır.
Müstəqil olmayan
birləşəndə
yoxa çıxır.
*
Həyat
–
Özünüifadə; Amal
– Ö
zünütəsdiq.
*
Ahəng doğmalığı:
Yadların
S
avaşında ahəngdarlıq yoxdur.
Doğmaların
B
irliyində ahəngdarlıq var.
*Dialektika: Elmi Mistika.
*Ruhani
İ
flas:
Cəmiyyətləşən Şəxsiyyət.
*
İctimai
T
ələb:
“Ağanın nökəri ol ki, nökərin ağası olasan!”
*
İctimai tip:
Şöhrət və
M
ənsəb yolunu həm millətçi, həm
beynəlmiləlçi, həm xəlqi, həm rəsmi yeriyən.
*
Xalqlar dostluğu siyasəti:
Dostluq siyasətdirsə, onun səmimiliyinə
inanma!
*
Milli siyasət:
Antimilli niyyət.
*
Xəyanət şəri:
Şərçilərdən Şərə
S
ədaqət ummurlar,
X
eyirə
X
əyanət
umurlar.
*
Əməliyyat:
Həyatı cəmiyyətləşdir
ir
dilər, indi də cəmiyyəti
həyatlaşdırırlar.
*
Sovet ədəbiyyatı:
Xalqın dilsizliyi.
*Tarixi T
əcrübə:
Elmi cəmiyyət fəlakəti.
*
Fərq:
Cismani Ata –
həyata gətirən.
Ruhani Ata –
Amala yetirən.
*
Həyatın dəyəri:
Amal.
147
*
Təhlükəsizlik:
Pişiklər olmayanda siçanların qorxaqlığı bilinmir.
* 70 il:
Azərbaycan bir 70 il də özündən ayrı düşdü.
* Sosialist
İqtisadiyyatı:
İqtisadi
Zor.
* Sosialist D
emokratiyası:
“Demokratik” Zor.
* Sosialist Humanizmi: “Humanist” Zor.
* Sosialist Kollektivçiliyi: Kollektiv Zor.
*
Mərkəzi Komitə:
Partiya S
arayı.
* Sovet P
edaqogikası:
Tərbiyəsizlik təlimi.
* Sovet F
əlsəfəsi:
İdraksızlıq təlimi.
* Sovet C
əmiyyəti:
İctimai
Zor.
* Sovet Hüququ:
Qanunlaşan mərdimazarlıq.
* Sovet Seçkisi: Zoru S
eçmək.
* Sovet X
alqı:
Özündən ayrılan.
*
Dostları ilə paylaş: |