ayta boshlaydilar, bir yoshga
to‘lganlarida esa bir necha so‘zlarni va qisqa
iboralarni tushunishni boshlaydilar. Shu yoshdan boshlab kichkintoylar oddiy
ko‘rsatmalarni tushunishlari va ularga amal qilishlari mumkin. Masalan, yoshini so‘rasalar,
ko‘rsatkich barmog‘ini ko‘rsatish orqali 1 yoshga to‘lganini qo‘l harakatida ifodalaydilar,
shu bilan birga, ular uchun sevimli bo‘lgan uy hayvonlaridan tovuqlar, jo‘jalarning sonini
so‘ralganda ham, barmoqlari bilan ifodalaydilar. Yaqin insonlari (onasi, buvisi, opasi, akasi)
tomonidan salomlashish o‘rgatilganda, garchi ular to‘liq gapira olmasalar-da, o‘ng qo‘lini
uzatib ko‘rishishni o‘rganadilar yoki, aksincha, xayrlashganda qo‘llarini, asosan,
barmoqlarini silkitish orqali xayrlashishni ifodalovchi xarakatni ko‘rsatadilar
Ularning og‘zaki nutqi bir yoshda noaniq bo‘lib, nutq tovushlarining deyarli
barchasini o‘z ichiga oladi. So‘z boyligi doimiy ravishda oshib boradi. Bu yoshdagi
chaqaloqlar o‘rtasida ham farqlar mavjud bo‘lib, ba’zilari ko‘plab so‘zlarni gapirishni
boshlaydilar, boshqalari esa hali ham dastlabki so‘zlarni aytishga qiynalayotgan bo‘ladilar.
Masalan, 1 yoshlik Foziljon “dada”, “amma”, “choy” so‘zlarini bemalol ayta oladi, 1
yoshlik Abror esa yuqoridagi so‘zlarni to‘liq ayta olmaydi. “dada-dad, dad”, “choy-umma”.
Bola 1-1,5 yoshga yetganda, endi yura boshlaganda, aka-opasini, ota-onasini odiga kelib
“meni ko‘taring” so‘zini ayta olmay, “xo‘ppa” deb ikkala qo‘lini yuqoriga ko‘tarib, qo‘l
xarakati orqali fikrini ifodalashga urinadi
.
2 yoshli bolalar oddiy ko‘rsatmalarni tushuna oladilar. Ular o‘z ismlarini ayta oladilar
va ikki-uchta so‘zlardan iborat jumlalardan foydalana oladilar.
3 yoshli bolalar oddiy hikoyalarni, takliflar, ko‘rsatmalarni tushunishlari mumkin.
So‘roq gaplar, buyruqlar va inkor jumlalardan foydalanadilar. Bu yoshda bolalarning nutqi
to‘liq va aniq tushunarli bo‘ladi. Shu bilan birga, savollar berishni boshlaydilar. Birgalikda
kitoblar o‘qishni, rasmlarga ishora qilib, kitobdagi voqealar haqida suhbatlashishni
uddalaydilar.
4-5 yoshli bolalarning nutqi tobora kattalar nutqiga o‘xshay boshlaydi. Bu yoshda
bolalar o‘z tasavvurlarini tengdoshlariga va kattalarga aytishni yaxshi ko‘radilar. Ayniqsa,
bu yoshda ko‘p savol beradigan, sergap, mahmadona bo‘ladilar. 4 yoshli Omonboy
nutqidan:
– Barakalla, azamat, sen juda esli bola ekansan, – deb moy hidi kelib turgan
kattakon kafti bilan Omonboyning boshini silab qo‘ydi. Omonboy haqiqatdan ham azamat
va haqiqatdan ham esli bola edi. Shuning uchun ham shosha-pisha:
– Amaki, men-chi kechasi yotayotganimda kindigimga yog‘ surtib yotaman! – deb
axborot berdi yana.
– Mana buni chinakam qahramonlik desa bo‘ladi! – novcha amaki bu gal
Omonboyning yelkasiga qoqib qo‘ydi, – suvni qayerdan ichasizlar?
– Bog‘imizda hovuz bor, – negadir hovliqib dedi, Omonboy, – orqamdan
yuravering... Undan keyin-chi, amaki men ovqat yeyishdan oldin qo‘limni yuvib kelaman.
277
– Voy-bo‘y, sen chindan ham ajoyib bola chiqib qolding -ku!
– Undan keyin-chi, amaki, men ovqat yeganimda labimni chapillatmayman.
– Ofarin
[4:6].
O‘zbek oilalarining eng asosiy burchlaridan biri nutqiy odob-axloq va ta’lim
tarbiyaga jiddiy yondashishligidadir. O‘zbek oilalarida tarbiya jarayonida ota-onaning,
ayniqsa, bobo-buvilarning o‘rni beqiyosdir. “
Bir bolaga yetti qo‘shni ota-ona
”, degan
maqolning o‘zidanoq o‘zbeklar uchun bolaning nutqiy tarbiyasi qanchalik muhimligini
anglash mumkin [8]. Bunga misol tariqasida biz ko‘chada, o‘yingohlarda, xiyobonlarda
do‘stlari bilan o‘ynayotgan yosh bolalarni yoki o‘smirlarni bir-birlari bilan nutqiy
muloqotiga vulgar so‘zlarni qo‘llagan holatlarida, yoshi ulug‘ insonlar tomonidan ularga
tanbeh berish, nasihat qilish orqali yoshlarning nutqini tartibga solishga urinishlarini
bevosita guvohi bo‘lamiz.
Bolalarning go‘zal hulqli, didli farosatli, barkamol, bilimli, zukko, jamiyatning har
sohasida yetuk mutaxasis bo‘lib kamol topishida ota-onaning o‘rni beqiyosdir. Zero,
xalqimizning taniqli ma’rifatparvar adibi Abdulla Avloniyning “
Tarbiya biz uchun yo hayot
– yo mamot, yo najot – yo halokat, yo saodat – yo falokat masalasidir
”, deb aytgan so‘zlari
naqadar haqiqatdir. [2]
Buyuk vatandoshimiz Imom G‘azzoliy farzand tarbiyasi borasida bunday deydi:
“
Bolalar ota-onalariga berilgan bir omonatdir. Bolaning qalbi har qanday naqsh-u
tasvirdan xoli bir qimmatbaho gavhardir. U qanday naqsh solinsa, qabul qiladi, qayoqqa
bukilsa, egiladi. Agar yaxshilikka o‘rgatilsa, shu bilan o‘sadi va dunyo-yu oxiratda
saodatga erishadi. Uning savobiga ota-onasi ham, har bir muallim-u ustozlari ham sherik
bo‘ladilar. Agar yomonlikka odatlantirilsa, hayvonlardek o‘z holiga tashlab qo‘yilsa, oxir-
oqibat halok bo‘ladi. Gunohi esa uning tarbiyasi uchun javobgar bo‘lganlarning gardaniga
tushadi
” [9].
Oiladagi ota-onalarning muomala madaniyati, nutqi, so‘zlashuv uslubi bevosita
farzandining nutqiga ta’sir qilmasdan qo‘ymaydi. Ota-bobolarimiz “
Qush uyasida
ko‘rganini qiladi”
, deb bejiz aytmagan [8].
Chunki bola tabiatidan ma’lumki, ular taqlidchan va kuzatuvchan bo‘ladilar. Agar
farzandlar sog‘lom yoki nosog‘lom muhitda tarbiyalansa, bu holat ularning nutqida, xatti-
harakatida va tengdoshlari, o‘zidan kattalar bilan muloqot jarayonida seziladi.
O‘zbek oilalaridagi farzandlarning nutqiy tarbiyasi borasida yana bir muhim jihat
shundan iboratki, ona-onalardan tashqari, bobo-buvilarning o‘rni beqiyosdir. Ijtimoiy
hayotimizdagi bolalarning so‘zlashuv jarayonini kuzatsak, oilada yoshi ulug‘ insonlar
tarbiyalagan farzandlarning nutqi, yosh ota-onalar tarbiyalayotgan bolalarning nutqidan
ajralib turadi. Azal azaldan ota-onalar o‘z farzandlarini har taraflama tarbiyasini, jumladan
nutqiy tarbiyasini ham ularning bobo buvilariga ishonib topshirganlar. Yoshi ulug‘ insonlar
nabira, chevaralarining go‘zal hulqli, xushmuomala, odobli bo‘lib ulg‘ayishlarida
o‘zlarining pand nasihatlarini berib kelishmoqda.
Ota-onalar va tarbiyachilar, murabbiylar bolalar bilan o‘zaro aloqada bo‘lganlarida,
ularni nutqini to‘g‘ri shakllantirishga yodam berishlari, so‘zlarni to‘g‘ri talaffuziga e’tiborli
bo‘lishlari va har bir savollariga erinmasdan javob berishlari kerak.
Bizga ma’lumki, chaqaloqlarning birinchi aloqa vositasi bu – yig‘lash. Bunga
javoban ota-onalar va murabbiylar bolani ko‘taradilar, unga gapiradilar, erkalatadilar,
ovqatlantirish orqali ularni tinchlantiradilar. Biz chaqaloqlarni yig‘lashdan tashqari, tana
harakati, qo‘l mimikalari va imo-ishoralar bilan ham muloqotga kirishgan jarayonlarini
ko‘rishimiz mumkin. Nutq tovushlarini o‘stirish uchun chaqaloqlarga o‘yinchog‘ini
ko‘rsatib, uning nomini to‘liq aytish kerak, garchi ular gapira olmasalar-da, o‘yinchoqning
278
nomi ularning xotirasida qoladi. Masalan, o‘g‘il bolalar uchun mashinani ko‘rsatib, “didik”
emas, mashina, deb aytish kerak. Qizlar uchun o‘zbek milliy ertak qahramonlaridan bo‘lgan
Zumrad qo‘g‘irchoqni ko‘rsatib, nomini to‘liq aytish kerak (qizlar ulg‘aygan sari, bir ikki
so‘zlarni qo‘shib aytib borilsa nutqi tezroq shakllana boradi (
Dostları ilə paylaş: |