68
GilgameĢ Ģəklində yazılan bu adın ilkin Ģəklini
Bilqamıs kimi bərpa et-
mək olur.
10
Elamda m.ö. XXIV əsrdə Baraxsi çarı da
AbalqamaĢ (Balqa-
maĢ) titulu daĢıyırdı.
Bölgəsəl sözlərin hansı dildə yaranması sözün qramatik quruluĢu
və morfemlərin sıralanmasında aydın görünür. Barınaq yeri, yaĢayıĢ məs-
kəni azər dilində «-ər, -gə» Ģəkilçilərinin
«tüĢ-» feilinə, sumer dilində isə
«aĢağı tərəf, oturmaq» anlamlı
tuĢ sözünün «yer» anlamlı
ki sözünə qoĢu-
lması ilə yaranır:
«düĢərgə» -
tüĢ-ər-gə (türk dilində),
ki-tuĢ (sumer dilində)
Mixi yazının düzgün oxunuĢu da əsas Ģərtdir. Belə ki, m.ö. III
mi-
nilə
aid
Ebla
qaynağında
Ġdakul
kultu
ilə
bağlı
yazıda
Bi-ir-2
ki
ifadəsini heç
bir
məna
verməyən
«
bir
ikinci
kəz»
Ģəklində
oxuyurlar
,
halbuki mixi
yazı
qanununa
görə
fonetik
oxunuĢu tamamlayan
ki-dən qabaq 2 sayı yazılıb
və
bu ifadə yalnız türk dillərində geniĢ yayılmıĢ qeyri-müəyyən say bildirən
«
bir-iki»
deyimi Ģəklində oxuna bilir.
11
Buradakı
Ġdakul kult adı da diqqəti
çəkir,
çünki
sumer
yazısında
UDUG
iĢarəsi «yaxĢı»
anlamını bildirirsə,
qədim türk dili
ıduq sözündə «müqəddəs, qütsal» anlamını saxlamıĢdır,
türk dilində «yaxĢı» anlamı
edgü sözü ilə, «sahib», «yiyə» anlamı
idə
Dostları ilə paylaş: