X.Abovyan Ġrəvan qalasının ruslar tərəfindən iĢğalı ilə bağlı hədsiz sevincini belə ifadə edir: «Ermənilərdən ötrü Ġrəvanqalasının süqutu günaha
batmıĢ insan üçün cəhənnəmin tar-mar olunmasından da qiymətli bir hadisədir»
(SeçilmiĢ əsərləri, III cild, Ġrəvan, 1948, səh.256);
Yenə orada - «Mənə elə bir müasir dil məlum deyil ki, yeni erməni dilinin
qədim erməni dilindən fərqləndiyi qədər fərqlənsin. Heç bir dil mənim üçün qədim
erməni dili qədər çətin olmamıĢdır»;
176. Henrix Raulikson yazır: «Ermənilər Frikiyadan gəlmədilər. Onlar
tədricən Frikiyadan Ģərqdə yerləĢən yüksəkliklərə yiyələnir, oradan qədim
urartuları sıxıĢdırır, onların adına, dininə, dilinə və rəvayətlərinə yiyələnib
özlərinki ilə əvəz edirlər»;
177. Mixi yazılarının nüfuzlu tədqiqatçısı Fransua Lenorman yazır: «Urartu dili və xalqı ilə erməni dili və xalqının heç bir qohumluğu yoxdur.
Ermənilər Urartuya e.ə. VI əsrdə gəlmiĢlər. Urartulardan bəhs edən mixi yazılar isə
e.ə. IX əsrə aiddir. Aydındır ki, bu yazıların ermənilərdən bəhs etdiyini güman
edənlər böyük səhvə yol verirlər, çünki mixi yazılar ermənilərin gəliĢindən azı üç
əsr əvvəl yazılmıĢdır və buna görə də onlardan bəhs edə bilməzdi»;