Germaniyada Reformatsiya Xarakati va muqaddas rim imperiyasi Reja Germaniyada Reformatsiya Xarakati

Islohot arafasida Germaniya

Islohotning tug'ilgan joyi Germaniya bo'lib, u erda hammasi XVI asr boshlarida to'plangan. muammolar ayniqsa keskin edi. Asrlar davomida Germaniyada diniy tafakkurning o'ziga xos an'analari rivojlanganligi katta ahamiyatga ega edi, bu esa uni Evropaning qolgan qismidan ajratib turadi. Aynan shu erda "yangi xudojo'ylik" uchun mashhur harakat paydo bo'ldi, uning ishtirokchilari Muqaddas Bitikni mustaqil ravishda o'rganishga harakat qilishdi. Shu bilan birga, Germaniyada va'zgo'ylar paydo bo'lib, evangelist qashshoqlikda oddiy hayotga chaqirishdi, ular atrofiga ko'plab izdoshlarni to'plashdi.
Germaniyadagi katolik cherkovi boshqa mamlakatlarga nisbatan o'ta imtiyozli mavqega ega edi. U butun nemis erlarining deyarli uchdan biriga egalik qildi va ko'p sonli dehqonlarni tasarruf qildi. Germaniyadagi cherkov boshqalarga qaraganda ko'proq Rimga bog'liq edi. Imperator hokimiyatining pasayishi papalarga nemis xalqining Muqaddas Rim imperiyasi hududida deyarli nazoratsiz harakat qilish imkoniyatini berdi.

Daromad olishning eng keng tarqalgan shakli indulgentsiyalarni sotish edi - gunohlarni "o'chirish" ning maxsus sertifikatlari. XVI asrda. indulgentsiya savdosi juda uyatsiz bo'lib qoldi. Pul uchun cherkov nafaqat o'tmishdagi gunohlarni, balki kelajakdagi gunohlarni ham kechirishga tayyor bo'lib, imonlilarning jazosiz qolishini kafolatlaydi va aslida ularni gunohda yashashga undadi.

Germaniyada reformatsiyaning boshlanishi

Rimdagi Avliyo Pyotrning qurilishini moliyalash uchun boshlangan indulgentsiyalarni sotish Rim papasi Leo X (1513-1521) davrida ayniqsa keng ko'lamga ega bo'ldi. Unga qarshi chiqqan odam saksonlik rohib Martin Lyuter (1483-1546) edi.

Bo'lajak islohotchi konchi oilasida tug'ilgan, keyinchalik u kichik mis eritish zavodining egasi bo'lgan. U universitetda ta'lim olishga muvaffaq bo'ldi, bir necha yil monastirda o'tkazdi va keyin Saksoniya gertsogi mulkida joylashgan Vittenberg universitetida ilohiyotdan dars bera boshladi. Cherkov hayotini yaxshi bilish va diniy muammolar haqida ko'p yillik mulohaza yuritish Lyuterni katolik cherkovini umumiy g'azabga sabab bo'lgan illatlardan tozalash zarurligi haqidagi g'oyaga olib keldi. U bu maqsadga erishish vositalarini ilk nasroniylikning ideallariga qaytishda ko'rdi, o'shanda xristianlar uchun yagona hokimiyat Bibliya matni asl sofligida edi.

1517-yil 31-oktabrda, o'sha kunlarning odatiga ko'ra, Lyuter Vittenbergdagi cherkov eshigiga mashhur "95 tezis" ni - indulgentsiyalarni sotishga e'tirozlarini mixlab qo'ydi. Bu voqea islohotning boshlanishi hisoblanadi.
Lyuterning lotin tilidan nemis tiliga tarjima qilingan tezislari butun Germaniya boʻylab tez tarqalib, millionlab vatandoshlarini oʻz mamlakatlarida yuzaga kelgan vaziyat haqida oʻylashga majbur qildi. Papaning xavfli fikrlarni rad etishga urinishi xalqning e'tiborini yanada ko'proq Lyuterga qaratishiga olib keldi.
1520 yilda Lyuter "Nemis xalqining nasroniy zodagonlariga nasroniylikni tuzatish to'g'risida" murojaatini va katolik cherkovining asosiy dogmalarini rad etgan va qoralagan boshqa bir qator yozuvlarini nashr etgan navbatdagi, yanada qat'iy qadam tashladi. unda hukmronlik qilgan axloq. Niyatlarining jiddiyligining isboti sifatida Lyuter papaning buqasini yoqib yubordi va uni cherkovdan chiqarib yubordi.
1521 yilda Lyuter Vormsdagi Reyxstagga chaqirilib, u erda imperator Karl V sudiga tashrif buyurdi. Afsonaga ko'ra, unga qo'yilgan ayblovlarga javoban, qat'iy islohotchi qat'iy ravishda shunday degan: "Men bu borada turaman va men qila olmayman. aks holda." O'sha paytda imperator Germaniyaga tegishli emas edi. Frantsiya bilan urush boshlandi, shuning uchun Germaniya tarixidagi deyarli eng muhim daqiqada u o'zining tashqi siyosati rejalarini amalga oshirish uchun uni tark etishga shoshildi. Karl V Lyuterni qoralovchi farmon chiqardi, lekin u oʻz vaqtida reformatsiya tarafini olgan yirik nemis knyazlaridan birinchi boʻlgan Saksoniya gertsogi Fridrix Donishmandning mulkiga yashirindi.

Lyuter Bibliyaning nemis tiliga tarjimasini tayyorladi, bu nemis madaniyati tarixida ulkan rol o'ynadi va nemis adabiy tilining shakllanishiga turtki berdi. Lyuter tarjimasi nemis ta'limining butun tizimining asosini tashkil etdi, u doimo katta ahamiyat bergan.

German qiroli Otton I tomonidan Shimoliy va Oʻrta Italiya (Rim bilan birga) boʻysundirilgach (962 yil), tashkil topgan. "M.Muqaddas Rim imperiyasi" tarkibiga: Chexiya, Burgundiya (Arelat), Niderlandiya, Shveysariya yerlari ham kirgan. Bu imperiya german zodagonlarining manfaatini himoya qilgan va bosqinchilik siyosati olib borgan.
"M.Muqaddas Rim imperiyasi" 11 —13-asrlarda Rim papalari bilan investitura huquqini olish, Italiyaga xukmronlik qilish uchun kurashganlar. Oʻttiz yillik urush (1618—48)dan keyin imperator hokimiyati nomigagina saqlanib qolgan. Napoleon I ning gʻalabasi tufayli "M.Muqaddas Rim imperiyasi" ning bir qismi zabt etilishi va Gʻarbiy Germaniyada bir qancha hududiy oʻzgarishlar qilinishi oxirgi imperator Frans II ni taxtdan voz kechishga majbur qilgan. Shundan soʻng "M.Muqaddas Rim imperiyasi" rasman tugatilgan.^[1]