Гязянфяр пашайев



Yüklə 2.08 Mb.
Pdf просмотр
səhifə1/19
tarix30.06.2017
ölçüsü2.08 Mb.
  1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   19

 

 
ГЯЗЯНФЯР ПАШАЙЕВ 
 
 
 
 
 
 
АЛТЫ ИЛ  
ДЯЪЛЯ-ФЯРАТ  
САЩИЛЛЯРИНДЯ 

 

 
 
 
Редакторлар:  Айаз Вяфалы, 
   
 
Яршад Щцрмцзлц 
 
 
Ряйчи:   
ВАГИФ ЙУСИФЛИ 
 
 
 
 
 
 
 
Пашайев Г.М.  
П.26. Алты ил Дяъля-Фярат сащилляриндя.  
Б., Йазычы, 1987. 232  сящ. 
 
Филолоэийа елмляри намизяди Гязянфяр Пашайевин алты иллик мцшащидя 
вя тядгигатынын нятиъяси олан бу китаб гядим мядяниййятин бешийи Ираг вя 
ираглыларын дцняни, бу эцнц, адят-яняняси, иътимаи щяйаты, инкишафы щаггын-
да эениш мялумат верир. 
 
 
        
           
 
© 2011 
© 1987 
© 1985 

 

ИРАГ НЕЪЯ ЙАХЫН ОЛУР 
 
Бир Шярг мясялиндя мяслящят эюрцлцр: «Бир эцн дуз-чюряк 
кясдийин  йеря  гырх  ил  салам  вер».  Еля  ися  нечя  илляр  дуз-чюряк 
кясдийин йери бцтцн юмрц бойу унуда билмяйяъяйини дейянляри 
асанлыгла баша дцшмяк мцмкцндцр. Бу фикри мян охуъулара 
тягдим олунан «Алты ил Дяъля-Фярат сащилляриндя» китабынын ял-
йазмасыны  вярягляркян  гейри-ихтийари  хатырладым.  Мятбуаты-
мызы  ардыъыл  изляйянляр  щямин  ясярин  мцяллифини  –  истедалы  алим 
Гязянфяр Пашайеви, йягин ки, танымамыш дейилляр. Онун дюври 
мятбуатда ядябиййатымызын, дилчилийимизин цмумян мядяний-
йятимизин  бир  сыра  мясяляляри  иля  ялагядар  мараглы  мягаляляри, 
тяръцмяляри  вахташыры  дяръ  олунур;  инэилис  дилини  юйрянянляр 
цчцн йаздыьы китаб ряьбятля гаршыланыб. Бцтцн бунларла бяра-
бяр, Гязянфяр Пашайевля узун илляр давам едян гялям достлу-
ьумуз нятиъясиндя мяндя беля бир  фикир  щасил олуб: онун ады 
чякиляндя истяр-истямяз Ирагы хатырлайырам.  
Бу, сябябсиз дейил. Гязянфяр Пашайев «Ираг-Кяркцк ба-
йатылары»,  «Арзу-Гянбяр  дастаны»,  «Кяркцк  мащнылары», 
«Кяркцк тапмаъалары», «Кяркцк аталар сюзляри» кими китабла-
рын  топлайаны,  тяртибчи  вя  чапа  щазырлайаныдыр.  (Биринъи  китаб 
илк  няшрдя,  нисбятян  кичик  щяъмдя,  мярщум  халг  шаиримиз, 
ясяря дярин мязмунлу юн сюз йазмыш Рясул Рзанын иштиракы иля 
щазырланмышды.  Бу  эцнлярдя  охуъулар  Г.Пашайевин  топлайыб 
тяртиб етдийи «Ираг-Кяркцк байатыларыны ири щяъмдя, йени вя эю-
зял тяртибатда ялдя едя билмишляр). 
Мцяллиф мцхтялиф иллярдя тяръцмячилик фяалиййяти иля ялагя-
дар Ирагда оларкян хидмяти ишиндян ялавя динъялиб истиращят ет-
мяли  олдуьу  вахты  дост  юлкянин  халгларынын  иътимаи  щяйатыны, 
ядябиййатыны,  мядяниййятини,  Ирагда  йашайан  азярбайъанлыла-
рын  мадди-мяняви  варидатыны  бюйцк  щявясля  юйрянмяйя,  сярф 
етмишдир.  Г.Пашайевин  шяхси  архивиндя  Ирагда  эюрцшцб  дост-
лашдыьы чох аьсаггалын,  шаирин, эянъ  зийалынын, цмумян нечя-
нечя садя халг нцмайяндясинин гиймятли ядяби-бядии материал-
ларла  зянэин  сющбятляри  йазылмыш  лентляр,  щямчинин  галын-галын 
дяфтярляр, нящайят, мяктублар вардыр. Анъаг эюрцнцр, бунла-

 

рын  щамысындан  даща  чох  цряйиня,  гялбиня  йазыб  эятирмишдир. 
Ирагдакы азярбайъанлыларын лящъясини диггятли тящлил нятиъясиндя 
«Кяркцк диалектинин фонетикасы» мювзусунда намизядлик дис-
сертасийасы йазыб мцдафия едиб. Мцяллиф бу сащядяки ишиня эюря 
кяркцклц бир гоъадан алдыьы илк мцкафаты да охъусундан эиз-
лятмир:  «Эет  оьлум,  йарадан  сяня  йар  олсун!  Мяним  дилим 
уьрунда чалышырсан. Юлсям дя дил уьрунда юляйдим» Шцбщя ет-
мирсян ки, бу сюзляри щягигятян  
 
«Мян дилимнян ваз кечмям,  
Олурсам дилим-дилим»  
 
- дейян бир халгын ювлады, бюйцк Фцзулинин нявя-нятиъяси 
сюйляйя биляр.  
«Алты ил Дяъля-Фярат сащилляриндя» китабы мцхтялиф фясилляр-
дян ибарят олса да, онлары бир цмуми хятт бирляшдирир ки, о да 
дост  Ираг  юлкясинин  халгларына,  щяйатына  эюстярилян  сямими 
мараг, бу достлуьун даща да мющкямлянмяси мягсяди дашы-
йан тямиз ниййятдир. Ясярин цмуми ащянэиндя ашкар дуйулан 
бир  кейфиййят  –  ъанлы,  публисистик,  щятта  бир  сыра  щалларда,  де-
йярдим, поетик дил, щеч шцбщясиз, мцяллифин нечя илляр эюрдцйц, 
эяздийи вя нящайят, севдийи йерляри адамларын сойугганлы ха-
тырлайа  билмямяси  иля  баьлыдыр.  Эюрцб  билдикляри  иля  бярабяр 
охуйуб,  ешидиб,  билдикляри  цзви  шякилдя  гайнайыб-гарышыр; 
адама  еля  эялир  ки,  бирняфяся  данышылан  мараглы  бир  сющбяти 
динляйирсян. Бу сющбят бизя, щяр шейдян яввял, дост Ираг юлкяси 
иля бюйцк Вятянимиз арасындакы мещрибан ямякдашлыг мцна-
сибятляринин,  игтисади–мядяни  ялагялярин  эетдикъя  артдыьыны, 
даща да мющкямляндийини чохлу фактлар, тясирли щяйати мисал-
лар васитясиля, сямимиййятля эюстяриля билир; Ираг халгларынын та-
рихини,  мяняви-психоложи  алямини  бцтцн  рянэарянэлийи  иля  баша 
дцшмяйя кюмяк едян зянэин адят-яняняляриня аид йери эялдик-
ъя мялумат верир. Беля сящифялярдя биз яряб халгынын щяйат вя 
мцбаризя  барядя  фикирляри  иля  йанашы,  талейи,  гязавц-гядяря 
даир инамларыны якс етдирян мягамларла да гаршылашырыг ки, бу-
нун  юзцнц  дя  тябиятин,  инсан  характеринин  сирляриня  бяляд 

 

олмаг, онлары бир-бириля вящдятдя юйрянмяк сяйи кими гиймят-
ляндирмяк лазымдыр. 
Ирагда езамиййят мцддятиндя яряб дилини юйрянмяси (щя-
мин илляр ирищяъмли «Русъа-ярябъя данышыг китабы»ны щазырлайыб 
чап етдирмишдир) сакинлярля сямими цнсиййятдя олмагда, онла-
рын адят-янянясини даща дяриндян баша дцшмякдя мцяллифя чох 
кюмяк  етмишдир.  «Эюл  ярябляри»,  «Адятим  мяним  –  щяйатым 
мяним»  фясилляринин  бу  гядяр  мараглы  алынмасыны  да  ясасян 
бунунла изащ етмяк олар.  
Охудуьумуз  бу  китаб,  нящайят,  гядим  тарихя  малик 
Ираг-Азярбайъан  ядяби  ялагяляринин  даща  ятрафлы  вя  дяриндян 
юйрянилмясиня, шцбщя етмирям ки,  ящямиййятли  кюмяк эюстяря 
биляъякдир.  Бу  мянада  «Фцзулинин  нявя-нятиъяляри  арасында» 
фяслини  айрыъа  гейд  етмяк  истярдим.  Доьма  ядябиййатымыза, 
мядяниййятимизя  тябии  олараг  дахили  бир  зярурятля  вурьунлуг 
эюстярян  ираглы-кяркцклц  достларын,  доьру  дейилдийи  кими, 
«якиз гардашлар»ын мцяллифля мяктублашмалары, онлардан вери-
лян парчалар шяхси цнсиййят чярчивясиндян чыхараг иътимаи ма-
щиййят кясб едир ки, бу, еля билирям, ядяби-мядяни ялагялярими-
зин  даща  эениш  вцсят  алмасыны  арзулайан  диггятли  охуъунун 
нязяриндян йайынмайаъагдыр. 
Мцяллиф  китабын  бир  фяслини  беля  адландырмышдыр:  «Ираг 
бизя  ираг  дейил».  Бурада  ону  демяк  истярдим  ки,  цмумян 
узагларын  йахын  олмасыны,  о  ъцмлядян  Ирагын  бизя  ираг  йох, 
даща  да  йахын  олмасыны  арзулайан  щяр  кяс  дост  халгларымыз 
арасындакы ядяби-мядяни ялагялярин инкишафына гцввяси чатдыьы 
гядяр кюмяк эюстярмялидир. «Алты ил Дяъля-Фярат сащилляриндя» 
ясяри  дя  мящз  беля  няъиб  бир  ниййятля  охуъулара  тягдим  олу-
нур. 
 
АЙАЗ ВЯФАЛЫ  

 

«ЕШГИМИ ТЯРИФЛЯЙИБ ЩЕЧ КЯСИ  
АЛДАТМЫРАМ…» 
 
Ушаглыгдан мяндя сирли-сораглы Ираг елляриня гярибя ма-
раг варды. Бялкя бу, мяшщур «Мин бир эеъя» наьыллары, Хага-
нинин «Тющфятцл-Ирагейн»и, Короьлунун «Баьдад сяфяри», Ва-
гифин, Видадинин «Дурналар»ы иля баьлы щиссляр иди; бялкя дя Фц-
зули  щясряти,  онун  нявя-нятиъяляринин,  Ирагда  йашайан  азяр-
байъанлыларын мющняти иди – билмирям. Сонралар Ирагда олду-
ьум  узунмцддятли  езамиййятляр  заманы  бу  мараг  эет-эедя 
артды, дяринляшди, мяърасыны дяйишди, ясл мящяббятя чеврилди. 
...Йолумуз Наполеонун «дцнйанын мцщцм юлкяси» адландыр-
дыьы Мисирдян иди. Мисирин адыны чякмякдя мягсядим ня дцн-
йанын «йедди мюъцзя»синдян икисини – дюрд минилликдян артыг 
тарихя малик ещрамлары вя йени ерадан яввял тикилмиш 120 метр 
щцндцрлцйцндя  Фарос  майакыны  гойнунда  сахламыш  бу  гя-
дим торпагдан; ня он милйондан артыг ящалиси вя миниллик та-
рихи олан, мцсялман Шяргинин елм вя мядяниййят мяркязлярин-
дян  бири  сайылан  Гащирядян;  ня  Мисири  «алямя  бяхш  едян», 
онун  пайтахты  Гащиряни  ики  йеря  бюлян  Нил  чайынын  йаратдыьы 
яфсаняви эюзялликдян, ня щяля  ерамызын яввялиндя  бир  милйона 
гядяр китабы олан Исэяндяриййя китабханасындан; ня дя йерин 
йуварлаг  шякилдя  олмасыны  эюстярян,  ону  юлчяркян  йалныз  50 
километр сящвя йол верян Ератосфен, йерин эцняш вя юз оху ят-
рафында фырланмасы мцлащизясини иряли сцрян Аристрах Самоский 
кими дащи оьулларындан данышмагдыр. 
Мисир  дцнйада  мядяниййятин  йарандыьы  илк  ики  юлкядян 
биридир,  Тябии  ки,  гядим  тарихя,  зянэин  мядяниййятя  малик 
олан, бяшяриййят тарихиня нечя-нечя унудулмаз сящифяляр бяхш 
едян бу юлкя щаггында чох дейилиб, чох китаблар йазылыб. Одур 
ки,  бурада  мягсядим  йалныз  Фцзули  иля  баьлы  накам  мящяб-
бятдян сюз ачмагдыр. 
 
...  Биз  Гащирянин  мяркязиндя  Нил  чайы  сащилиндя  «Ска-
раби»  мещманханасында  галмалы  идик.  Совет  мцтяхяссисляри-
нин паспортларыны йыьыб мещманхана ишчисиня йахынлашдым. О 
мяним Азярбайъандан олдуьуму эюрцб фикря далды... Щачан-

 

дан-щачана  юзцня  эялян  Мящяммяд  киши  (онун  адыны  сонра 
юйряндик; 50-55 йашларында мещрибан бир адам иди) деди ки, цч 
ил бундан яввял цч няфяр азярбайъанлы Ирага Фцзулинин гябрини 
зийарятя эедирдиляр. Гащирядя оланда оьлум Аббасла достлаш-
дылар. Фцзулинин йубилей медалыны оьлума баьышладылар. 
Мян  мятбуатдан  Рясул  Рза,  Бяхтийар  Ващабзадя  вя 
Гасым Гасымзадянин Ирага эетдийини билирдим. Мярщум шаири-
миз  Рясул  Рзанын  «Узаг  еллярин  йахын  тющфяляри»  мягалясини 
«Азярбайъан»  журналында  охумуш,  Фцзули  кядяриня,  онун 
Кяркцк мащалында мяскян салан нявя-нятиъяляринин щясрятиня 
црякдян аъымышдым да. 
Мян ондан Аббасы чаьырмасыны хащиш етдим. Дяриндян 
кюкс ютцрдц; Ики ай бундан яввял оьлума той етмяйя щазырла-
шырдым. Бизим адятя эюря, евлянян эянъ тойдан сонра 3-7 эцн 
евдян чыхмыр, достлары, йолдашлары иля эюрцшмцр. Тойа бир эцн 
галмыш ися вахтыны бцтцнлукля онларла кечирир. Оьлум да дост-
лары  иля  шящяр  ятрафына  эетмишди.  Кор  олсун  талейин  эюзц,  гя-
зайа дцшцб щялак олду... 
О  эеъя  йата  билмядим.  Мящяммяд  кишинин  дярди  мяня 
бир  дярд  олмушду.  Ювлад-ушагла  баьлы  фикирляр  мяня  ращатлыг 
вермирди:  –  «Ушаг  кичик  оланда  адамы  йатмаьа,  бюйцйяндя 
ися йашамаьа гоймур», – «Щяйат инсана верилмиш боръдур. – 
Инсан  боръуну  о  вахт  гайтара  билир  ки,  ону  бюйцдцб  бойа-
баша чатдырдыглары кими, о да ювладларыны бюйцдцб бойа-баша 
чатдырсын...» 
Еля бил йеримя гор долмушду. Эюзцмц йуман кими га-
рышыг йухулар эюрцрдцм. Щансы мцдрикинся дедийи: «Дцнйада 
ян аьыр, ян фялакятли шей одур ки, бир евдя мяслящят веряъяк бир 
ащыл вя о мяслящяти йериня йетиряъяк бир эянъ олмасын» кяламы 
цряйимя динълик вермир, мяни йазыг Мящяммядин евиня апа-
рыб чыхарырды. Бу эюзял ханиманда бир сяс-кцй йох иди. Дярин 
сцкут щюкм сцрцрдц. Еля бил кимся дивар архасындан арамла,  
сакит-сакит тякрарян   дейирди: «Ушаглы ев базарды, ушагсыз ев 
мязарды». 
Сящяриси эцн бу аьыр дярди дя Фцзули дярдиня, Фцзули кя-
дяриня, Лейли иля Мяънунун накам мящяббятиня гатараг шаи-

 

рин ябяди уйудуьу мугяддяс торпаьа, онун дилляр язбяри олан 
пайтахты  Баьдад  шящяриня  йола  дцшдцм.  Тяййарядя  хяйал 
мяни ганадлары цстцня алыб узаг кечмишляря апармышды. Бяшя-
риййятин ян бюйцк кяшфи китаб щаггында кимся дейиб: «Китабы 
яввялляр охуйардылар ки, дцшцнсцнляр, аьы гарадан, йахшыны пис-
дян  сечсинляр.  Дювранын  эярдишини  анласынлар.  Инди  ися  китабы 
дцшцнмямяк, вахты юлдцрмяк наминя охуйурлар». Бу  фикирля 
разылашмайараг  Ирага  щазырлашдыьым  сон  бир  илдя  щямин  юлкя 
щаггында охудуьум галаг-галаг китаблары бир даща  хяйалян 
нязярдян кечирдим. 
...  Гядим  дцнйа  мядяниййяти  йени  ерадан  дюрд  мин  ил 
яввял  Мисир  вя  Ираг  яразисиндя  мейдана  эялмишдир.  Шумерляр 
бу яразидя йазыдан истифадя едяряк ядябиййат вя инъясянят нц-
муняляри  йаратмышлар.  Илк  йазы,  илк  котан,  илк  тякяр,  суварма 
шябякяляри, илк мемарлыг абидяляри, илк тягвим, сяманын илк хя-
ритяси, икимяъщуллу тянлийин щялли вя с. бабиллиляр, ассуриляр, хал-
дейлярин вахтында мейдана эялмишди. 
Бабиллиляр эюй ъисимляри цзяриндя мцшащидя апарыб Эцняш 
вя Айын ня заман тутулаъаьыны яввялъядян дейя билирдиляр. Или 
айлара, айлары щяфтяляря, щяфтяляри эцнляря, эеъя-эцндцзц саат-
лара, саатлары дягигяляря бюлмяк дя онлара гисмят олмушдур. 
Сяняткарлар  мис,  гызыл,  сонра  ися  тунъ  емал  етмяйи  щяля 
бизим  ерадан  яввял  IV  минилликдя  юйрянмишдиляр.  Бу  юлкянин 
йун парчасы онун щцдудларындан чох-чох узагларда да шющ-
рят  газанмышды.  Йени  ерадан  1800  ил  яввял  бюйцк  истилащчы 
щюкмдар  Щаммурапинин  заманында  120  маддядян  ибарят 
илк  «ганунлар  мяъялляси»  бурада  йарадылмыш  вя  даш  цзяриндя 
щякк  олунмушду.  Бабил  щякимляри  инсанын  анатомийасыны  вя 
бир чох отларын мцалиъя хцсусиййятлярини эюзял билирдиляр. Онлар 
мцркяккяб чярращиййя ямялиййатларынын ющдясиндян эялирдиляр. 
Дцнйанын йедди мюъцзясиндян бири бурада иди. 
Бирдян фикирдян айрылдым. Диксинян кими олдум.  Щяйат 
ня гярибя имиш... Ясрляр бойу бу гядим дийарын мядяни ирсин-
дян бцтцн алям бящряляндийи щалда, инди Ираг инкишаф етмякдя 
олан юлкяляр сырасындадыр. 
С.Вурьунун  сюзляри  йадыма  дцшцр:  «Ъащанда  щяр 

 

щюкмц бир заман верир». 
Нядянся  эюзлярим  юнцня  Македонийалы  Исэяндярин  зя-
фярли  йцрцшляри,  дцнйа  мядяниййятиня  Щомерляри,  Ярястунлары, 
Сократлары, Архимедляри, Щиппократлары бяхш едян Йунаныстан 
эялир.  Онун  бу  эцнц  щаггында  дцшцнцрям.  Бир  даща  юзцм 
цчцн «кяшф» едирям ки, мядяниййяти мящв едян, халгын мянли-
йини щечя ендирян дахили чякишмяляр, даьыдыъы мцщарибяляр, юл-
кянин йаделлиляр тяряфиндян виран едилмяси, харабазарлыьа чев-
рилмяси  имиш.  Тарихин  тялатцмляриня  дцшяряк  ялдян-яля  кечмиш, 
талан олунмуш, сойулмуш, эери галмыш Месопотамийанын ща-
лына аъыйырам. 
Хяйал мяни йеня аьушуна алыб цнйетмяз вахтлара, йени 
еранын яввялляриня  – яряблярин Месопотамийаны тутдуьу  чаь-
лара апарыр 
Бу
,
 637-ъи илдя хялифя Юмярин вахтында олмушду. Сасани-
лярин  зяифлямясиндян  истифадя  едян  Юмяр  Месопотамийаны 
тутур.  Дахили  чякишмяляр  юлкянин  даща  да  эерилямясиня  сябяб 
олур.  644-ъц  илдя  Юмяр  юлдцрцлцр  вя  щакимиййят  башына  Ос-
ман эялир. Лакин онун да хялифялийи узун сцрмцр. 656-ъы илдя 
Осман  да  юлдцрцлцр  вя  Яли  иъма  тяряфиндян  хялифя  сечилир. 
Онун вахтында бцтцн Месопотамийа ярябляря табе едилир, Яли 
щятта  Ирагын  ъянубунда  636-ъы  илдя  ясасы  гойулан  вя  инди  дя 
мювъуд олан Куфя шящярини пайтахт елан едир. 
Лакин 661-ъи илдя Куфя шящяриндя Яли дя юлдцрцлцр. Сури-
йада  щакимиййят  башында  дуран  Ямявиляр  няслиндян  олан 
Муавийя Куфядя юзцнц хялифя елан едир. Бундан сонра хялифя 
иъма тяряфиндян сечилмир, тахта варис кими эялирди. 
Ямявиляр сцлаляси 661–750-ъи иллярдя щакимиййятдя олду. 
Пайтахт  Шам  шящяри  иди.  Месопотамийада  йерли  щаким  эащ 
Куфядя, эащ да Бясрядя отурурду. 
Лакин 749-ъу илдя Месопотамийада Абдулла Ябдцл Аб-
бас хялифя елан едилди. О, Ямявиляря табе олмагдан бойун га-
чырды. Эяляъякдя чох эцъляняъяк Аббасиляр сцлалясинин ясасыны 
гойан  хялифя  754-ъц  илдя  вяфат  етди  вя  онун  йерини  гардашы 
Абу Ъяфяр тутду. Чох кечмяди ки, Абу Ъяфяр юзцнц эюзял си-
йасятчи вя дювлят рящбяри кими эюстярди. Халг арасында она Ял-

 
10 
Мянсур – «Галиб» лягяби вердиляр. 
 
 
 
БАЬ ЙЕРИ БАЬДАД 
 
Ярябляр Месопотамийаны тутанда онларын мядяни сявий-
йяси йерли ящалинин сявиййясиндян ашаьы иди. Буна бахмайараг 
Мянсурун вахтында ярябляр няинки биликлярини артырдылар, щятта 
юзляринин зянэин мядяниййятлярини йаратдылар. 
Мянсурун эюрдцйц диггятялайиг ишлярдян бири дя Баьдад 
шящяринин  ясасыны  гоймасы  олду.  Мянсурун  фикринъя  юлкянин 
пайтахты  дюрд  ясас  шяртя  ъаваб  вермяли  иди:  юлкянин  мяркязи 
щиссясиндя  йерляшмяли;  иглим  шяраити  гыздырмайа  сябяб  олма-
малы; онунла рягабят апаран шящярдян кянар олмалы; ян башлы-
ъасы  ися  эямичилик  цчцн  йарарлы  бюйцк  чай  цзяриндя  салынмалы 
иди. 
Мянсур бу тялябляря ъаваб веря биляъяк йер тапмаг ар-
зусу  иля  бир  нечя  дяфя  юлкяни  башдан-баша  эязир  вя  нящайят, 
Баьдад  цзяриндя  дайаныр.  Бу  йер  яряблярин  ишьалындан  яввял 
дя мялум иди. Бурада ат йармаркалары тяшкил едяр, ат алыб-са-
тардылар. 
«Баьдад» сюзцнцн мяншяйи барядя мцхтялиф фикирляр вар-
дыр.  Бязи  тядгигатчылар  дейирляр  ки,  «Баьдад»  Иран  дилляринин 
бириндя «танры пайы», башгалары ися тясдиг едирляр ки, «баь йери» 
мянасында ишлянир... 
Яряб тарихчиси Ят-Тябяри (838/839–923) йазыр ки, Мянсур 
пайтахт  цчцн  нийя  мящз  бураны  сечдийини  беля  изащ  едирди: 
«Бура  щярби  бахымдан  мисилсиздир.  Бундан  ялавя,  бурадан 
Дяъля чайы ахыб кечир. О бизя бир чох узаг юлкяляр, щятта Чинля 
ялагя сахламаьа имкан веряъякдир. Дяниздя ня варса бу чай 
васитясиля  ялдя едяъяйик. Бу чай  васитясиля Месопотамийадан 
вя гоншу юлкялярдян ярзаг алаъаьыг. Бир йандан да бу, Фярат 
чайы  васитясиля  Сурийа  вя  башга  юлкялярдян  лазым  олан  шейляри 
эятирмайя имкан верир». 
Йени еранын 762-ъи илиндя Мянсур Баьдад шящяринин тя-

 
11 
мял дашыны юз яли иля гойур. Ону дюрд иля тикирляр. Шящярин са-
лынмасында йцз миндян чох адам иштирак етмишдир. Диварлары 
икигат дцзялтмиш, сонра дярин хяндяк газмыш, ондан сонра бир 
дивар да щюрмцшляр ки, дцшмянин щцъумуну дяф едя билсинляр. 
Диварларын  щцндцрлцйц  17  метри  кечирди.  Шящярин  дюрд  эириш 
гапысы  олуб.  Хялифянин  сарайы  шящярин  мяркязиндя  инша  едилиб. 
Эириш «Гызыл дарвазалар»дан имиш, Тикинти доггуз милйон ди-
нара
*
  баша  эялир.  Мянсур  шящяри  щям  иншаат  материалларына 
гянаят, щям дя мцдафия мягсядиля даиряви тикдирмишди. Буна 
эюря  дя  ону  «Ял-Мядиня  ял-Мцдяввара»  –  «Дяйирми  шящяр» 
адландырырдылар.  Хялифя  Мямунун вахтында ися  Баьдад «Мя-
динят  яс-Сялам»  –  «Сцлщ  шящяри»  адланырды.  Лакин  шящяр  илк 
адыны бу эцн беля сахламагдадыр. 
Тезликля Баьдад тиъарят вя елм мяркязи кими шющрятлянир. 
Щяр йандан бура алим, шаир, лоьман, мусигичи вя мцьянниляр 
ахышыб эялирляр. Мцсялман аляминдя илк яъзахана вя шяфахана-
лар  бу  вахт  Баьдадда  ачылыр.  Мцалиъя  иля  мяшьул  олмаг  истя-
йян щякимляр хцсуси имтащан вердикдян сонра ишя башлайа би-
лярдиляр. Сяккизинъи ясрин сонунда Баьдадда каьыз емал едир-
диляр (Мугайися цчцн дейяк ки, Авропада илк каьыз емалы фаб-
рики ерамызын 1160-ъы илиндя ишя дцшмцшдцр). 
Щарун  яр-Ряшидин  вахтында  Баьдад  даща  да  чичяклян-
мишди.  Узун  илляр  щакимиййят  башында  олан  Щарун  яр-Ряшид 
(787–809)  онун  шющрятини  эюйляря  галдырды.  Баьдад  елм  вя 
мядяниййят мяркязи олду. Буну «Мин бир эеъя » наьыллары да 
тясдиг едир. Енсиклопедик биликляр мяъмусу олан бу наьыллар-
дан чох шей яхз етмяк олур. «Тявяддцдцн ящвалаты» наьылын-
дан  эютцрдцйцмцз  кичик  бир  парча  дедикляримизя  мисал  ола 
биляр:  Защири  нишаняляр  батиндяки  хястялийя  дялалят  еляйир.  Эю-
зцн сары олмасы сарылыг хястялийини, кцряйин донгарланмасы чи-
йяр хястялийини эюстярир. Хястяликлярин дахили яламятлярля мцяй-
йян  едилмяси  алты  ясаса  эюря  олур:  хястянин  щярякятляриня,  иф-
раза, аьрыйа, аьрынын йериня, шишя вя кюмякчи яламятляря эюря. 
                                                           
*
 Динар латын сюзц «динари»дян ямяля эялиб. Гызыл пул демякдир. Ирагда инди 
дя ян бюйцк пул ващиди кими динар ишлянир. 

 
12 
Мясялян,  башаьрысына  сябяб  нядир?  –  Бир  йемяк  щязм 
олунмамыш  цстцндян  икинъисини  йемяк,  далбадал  тохлуг  еля-
мяк. Ким ки истяйир дцнйада чох йашасын, эяряк еркян нащар 
елясин, шам йемяйини эеъ йемясин. Эяряк о, гарныны цч щиссяйя 
бюлсцн: бир щиссясини йемяк цчцн, бир щиссясини су цчцн, бир щис-
сясини дя няфяс цчцн айырсын. Чцнки щяр бир хястялийин кюкц йе-
мяйин    щязм  олунмамасындадыр.  Йемяйи  хырда  тикялярля  йе-
мяк  лазымдыр.  Щамама  эяряк  тох  гарына  эетмяйясян.  Шяра-
бын  зяряри  дя  вар,  хейри  дя.  Анъаг  зяряри  хейриндян  чохдур. 
Чцнки инсанын аьлыны алыр. О ки галды шярабын хейриня, о да бу-
дур  ки, бюйрякдя  дашы яридир, баьырсаьы бяркидир,  инсаны дярд-
дян-гямдян  айырыр,  мярдлик  эятирир,  эцмращлыг  верир,  йемяйи 
щязм  еляйир, ъаны саьламлашдырыр,  язалардан азары чыхарыр, бя-
дяни зящярли майелярдян тямизляйир, севинъ вя шадлыг эятирир, си-
диклийи  мющкямлядир,  гара  ъийяри  бяркидир,  сифяти  аллашдырыр, 
башы-бейни тямизляйир, сачы аьармаьа гоймур вя с. 
Хялифя  Мямунун  вахтында  Баьдадда  «Бейт-цл-щикмя» 
– «Щикмят оъаьы» йарадылмышды. Академийадан щеч дя фярг-
лянмяйян  «Щикмят  оъаьы»нда  кцтляви  китабхана,  рясядхана 
фяалиййят  эюстярирди.  Бурада  адлы-санлы  алимляр, мцтяфяккирляр, 
шаирляр,  рийазиййатчылар,  мцняъъимляр,  лоьманлар,  мусигичиляр, 
мцьянниляр ъямляшмишдиляр. Тарихчи Йагут ял-Щямяви (1179 – 
1229)  эюстярир  ки,  891-ъи  илдя  Баьдадда  йцздян  артыг  китаб 
маьазасы варды. Баьдад сяняткарлары вя мемарларынын шющряти 
щяр йана йайылмышды. Одур ки, онлары башга юлкяляря дя дявят 
едирдиляр. Йазылы мянбяляр эюстярир  ки, 922-ъи илдя  Баьдаддан 
Волга сащилляриня беш мин няфярдян ибарят бюйцк нцмайяндя 
щейяти эялмишди. Онларын чохуну мемар, бянна вя башга ся-
няткарлар  тяшкил  едирди  («Советскайа  Российа»,  13  сентйабр 
1974-ъц ил). 
Баьдадда шеиря, сянятя бюйцк гайьы вя щюрмят бясляйир-
диляр. Буну вахтиля Месопотамийаны зийарят етмиш  Я.Хагани 
дяриндян дуймушду: 
 
Ирага, Ирана ейлясям сяфяр,  
Башыма йаьыш  тяк йаьар симц зяр.  

 
13 
Орада шаиря гиймят верян вар,  
Хязиням лял иля, эювщярля долар. 
 
Тарихчиляр эюстярирляр ки, ХЫ–ХЫЫ ясрлярдя Баьдадын яща-
лиси бир милйондан чох иди. Шящярин эюзяллийи диллярдя дастан ол-
мушду.  Баьдады  эюрцб  онун  эюзяллийиня  мяфтун  олмайан, 
ону  тяряннцм  етмяйян  шаир  тапылмазды.  Бюйцк  Я.Хагани  дя 
бу эюзялликдян илщам алмышды: 
 



Поделитесь с Вашими друзьями:
  1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   19


Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©azkurs.org 2019
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə