Kurs ishi mavzu: umumta’lim maktabi o’quvchilarining diskurs kompetentsiyasini rovojlantirishda ta’lim texnologiyalarning ahamiyati. (A2 Darajadagi o’quvchilar misolida) Bajardi

DISKURS TUSHUNCHASI VA CHET TILI KOMMUNIKATIV KOMPETENSIYASINI SHAKLLANTIRISHNING PEDAGOGIK USULLARI

Turli xalqaro ilmiy loyihalar va dasturlarning paydo bo’lishi, shuningdek, Rossiyaning jahon hamjamiyatining hayotidagi faol ishtiroki zamonaviy shaxsni tarbiyalashda bir chet tilidan ravon va amaliy foydalanishni ob’ektiv ravishda ilgari surdi. Davlat standartiga muvofiq chet tilining kommunikativ kompetensiyasi har qanday chet tilini o’qitish mazmunining muhim tarkibiy qismi bo’lib, chet tilida suhbatdan past bo’lmagan darajada muloqot qilish qobiliyatini nazarda tutadi. Chet tilining kommunikativ kompetensiyasi. Sh. Safarovning fikriga ko’ra, tizimli qiymat shaxsiy neoplazma bo’lib, u chet tilini, kasbiy bilimlarini, chet tilidagi ko’nikmalarni va qiymat munosabatlarini sintez qiladi.⁶ Diskursiv (lot. diskurs) - intuitiv emas, ong ishtirokida - o’qish (analitik, ekstensiv, tahliliy o’qish). Ijtimoiy va gumanitar fanlar diskursni til orqali ifodalangan shakllangan fikrlash tarzi sifatida ta’riflaydi. Bu jamiyatning odamlar, narsalar va ijtimoiy tashkilot haqida fikrlash va muloqot qilish usuli, shuningdek, ushbu uch element o’rtasidagi munosabatlardir. Sotsiologiya diskursni voqelikka ma’no berish usuli deb hisoblaydi. Siyosatshunoslik buni ijtimoiy muammoni hal qilish uchun rasmiy mantiqiy fikr almashish sifatida tushunadi. Psixologik diskurs til shakli va funktsiyasini yozma yoki og’zaki ravishda baholaydi, chunki ular ruhiy salomatlik bilan bog’liq. Ritorika sohasida diskurs biroz boshqacha ma’noga ega, ya’ni ma’ruzachilar o’z tinglovchilarini voqelikning o’ziga xos idrokiga ishontirishadi. Ritorik diskurs tinglovchilarni ma’ruzachining maqsadlariga xizmat qiladigan xulosaga kelishga undashga harakat qiladigan markaziy, tartibga soluvchi ovozni - so’zlayotgan yoki hikoya qiluvchi shaxsni o’z ichiga oladi. Ritorik diskurs o’quvchi yoki tinglovchini ishontirish uchun faqat hikoya elementlaridan foydalanadi; ular kamdan-kam hollarda to’liq hikoyalardir. Bu yerda maqsad estetik, didaktiklik yoki she’riy ifoda emas, ishontirishdir. Semantikada diskurs tushunchasining qo’llanilishi yanada murakkabroq. Diskurs semantikasi - bu intellektual tadqiqotning muayyan sohalarida lug’atdan qanday foydalanishimizni tahlil qilish. Bu tahlil til va tuzilish oʻrtasidagi bogʻliqlikni, masalan, gap va u mavjud boʻlgan kengroq kontekst oʻrtasidagi munosabatni oʻrganadi. Bunga misol sifatida gapda olmoshning qoʻllanilishini keltirish mumkin, oʻquvchi yoki tinglovchi uni faqat bogʻlangan holda tushunishi mumkin. Zamonaviy yondashuvlar nuqtai nazaridan, diskurs murakkab kommunikativ hodisa bo’lib, matnga qo’shimcha ravishda matnni tushunish uchun zarur bo’lgan qo’shimcha lingvistik omillarni (fikrlar, dunyo haqidagi bilimlar, qabul qiluvchining maqsadlari, munosabatlari) o’z ichiga oladi. "Diskurs" atamasi lingvistika sohasida ham juda ko’p qo’llaniladigan atamalardan biriga aylangan. Tarixiy jihatdan bu atama birinchi marta amerikalik tilshunos Z. Xarrisning 1952 yilda nashr etilgan "Diskur tahlili" deb nomlangan maqolasida ishlatilgan.⁷ "Diskurs" atamasining to’liq ko’lami so’nggi yigirma yil ichida tilshunoslikda ommalashib bordi. Tilshunos olim A. Pardaev talqinicha, diskurs bu so’zlovchi va tinglovchining o’zaro fikr almashish, bir-biriga ta’sir ko’rsatish maqsadida lisoniy va nolisoniy vositalardan o’zlari eng samarali deb hisoblagan shakl va turda amaliy foydalanish jarayoni hisoblanadi. Diskurs bu – jarayon, insoniy faoliyat turi. U lisoniy va yuzlab nolisoniy omillarning mushtarak shaklda bir maqsad yo’lida voqelanishidir. Boshqa bir manbada diskurs lotincha “discursus” - muhokama so’zidan olingan bo’lib, hissiy, bevosita, intuitiv, ya’ni muhokama talab bilimdan farqli o’laroq, muhokama orqali vosita bilan hosil qilinadigan mantiqiy dalil - isbotli bilim demakdir. Soddaroq qilib aytganda, bu ta’rifda diskursning muhokama qilish, suhbat qilish ma’nosi ilgari suriladi. O’zbek tilshunosligida diskurs maxsus tadqiqotlar tilshunos Sh. Safarov tomonidan amalga oshirilgan.⁸ Tilshunos matn va diskurs muammolari to’g’risida quyidagilarni qayd etadi: “agarda matn va diskursning har ikkalasi ham inson lisoniy faoliyatining natijasi bo’lsa, ularni faqatgina zohiriy – formal ko’rsatkichga asosan “og’zaki” va “yozma” sifatlari bilan farqlash imkoniga gumonim bor. Xuddi shuningdek, ularning birini moddiy ko’rinishli hodisa, ikkinchisini bu xususiyatdan xoli ko’rinishda tasavvur qilish qiyin masala. Axir bularning ikkalasi ham natijali faoliyat mahsuli bo’ladigan bo’lsa, erishilgan natija moddiy ko’rinish olishi kerakku? Maqsadli ifodalanadigan kommuiikativ mazmun va so’zlovchi istagi bilan bogliq bo’lmagan holda tinglovchi idrokida (qabulida) hosil bo’ladigan informativ mazmun bir-birini inkor qilmaydi, aksincha, ular o’zaro qorishib, birikib, muloqotning samaraliligini ta’minlovchi omilga aylanadilar. Kommunikativ va informativ mazmunlar uygunligi muloqot tizimi makrobirligining yaxlitligini ta’minlaydi. Hozirgi paytda bunday yaxlitlik xususiyatiga faqatgina diskurs ega ekanligi e’tirof etilmoqda. Ye.S. Kubryakova qaydicha, “tilshunoslik fanining hozirgi taraqqiyoti davrida diskursning umumiy qabul qilingan biror bir ta’rifi mavjud emas”. Tilshunoslikda diskurs bir gapdan ham uzunroq til birligiga ishora qiladi. Diskurs so’zi lotincha dis- “uzoqda” ma’nosidagi prefiksdan va “yugurish” ma’nosini bildiruvchi “currere” o’zagidan olingan. Shuning uchun nutq "qochish" deb tarjima qilinadi va suhbat qanday o’tishini anglatadi. Nutqni o’rganish - bu ijtimoiy kontekstda og’zaki yoki yozma tildan foydalanishni tahlil qilishdir. Diskurs tadqiqotlari nutqda tilning shakli va funktsiyasini uning kichik grammatik qismlari, masalan, fonema va morfemalardan tashqari ko’rib chiqadi. Gollandiyalik tilshunos Teun van Deyk rivojlanishda muhim rol o’ynagan ushbu tadqiqot sohasi tilning katta birliklari, jumladan, leksemalar, sintaksis va kontekst suhbatlarga qanday ma’no qo’shishi o’rganadi. Kontekstdagi diskurs “chekish ta’qiqlanadi” yoki “to’xta” kabi faqat bir yoki ikkita so’zdan iborat bo’lishi mumkin. Shu bilan bir qatorda, nutqning bir qismi, ba’zi romanlarda bo’lgani kabi, yuz minglab so’zlardan iborat bo’lishi mumkin. Oddiy diskurs hajmi yuqoridagi kabi ikki o’lchov o’rtasida joylashgan. "Diskurs - bu keng tarixiy ma’nolarni yetkazish uchun tilning ijtimoiy jihatdan qo’llanilishi. Bu qo’llanilishining ijtimoiy sharoitlari, kim va qanday sharoitlarda qo’llanayotgani bilan belgilanadigan tildir. Til hech qachon "neytral" bo’lolmaydi, chunki u bizning shaxsiy va ijtimoiy dunyolarimizni bog’lashga hizmat qiladi. Adabiyotda diskursning ahamiyati. Har qanday turdagi nutq inson xattiharakati va shakllanishining eng muhim elementlaridan biridir. Miyaning fikrlarni so’zlarga aylantirishi va, albatta, muloqot miyani qanday shakllantirishi bo’yicha ko’plab tadqiqotlar o’tkazildi. Ko’pgina tadqiqotlar turli tillarda so’zlashuvchilar tushunchalarni turlicha tushunishlariga qaratilgan. Shunday qilib, nutqning yaratilishi va tarqalishi inson zotining abadiyligi uchun eng muhim ahamiyatga ega. Adabiyot nutqni saqlash va dunyoni tushunishning yangi usullarini yaratishning asosiy usullaridan biridir. Boshqa madaniyatlar va boshqa davrlardagi badiiy diskurs namunalarni o’qish orqali biz ularning mualliflari qanday fikrda ekanligini yaxshiroq tushuna olamiz. Diskurs tushunchasi lingvistik atama sifatida o’tgan asrning o’rtalarida tilshunoslikka kirib keldi. Tilshunoslikda u, dastlab, gap yoki nutqda bogʼlangan va kelishilgan oqibat sifatida tushunilgan bo’lsa, zamonaviy lingvistikada murakkab kommunikativ hodisa sifatida izohlanmoqda. Tilni pragmatik nuqtai nazardan tadqiq etishga bagʼishlangan ishlarda diskurs atamasi sakkiz xil maʼnoda qo’llangan:
1) so’z muqobili;
2) frazalardan o’lchami bo’yicha ortadigan birlik;
3) nutq vaziyati hisobga olingan holda fikrning adresatga taʼsiri;
4) suhbat, nutqda so’zlovchi pozitsiyasi;
6) lisoniy birliklardan foydalanish;
7) fikrning ijtimoiy yoki mafkuraviy cheklangan turi;
8) matn hosil bo’lish shartlarini tadqiq etishga mo’ljallangan nazariy qurilmalar.
Samaradorlik nuqtai nazaridan chet tili kompetensiyasi - bu o’quv jarayoni jarayonida shakllangan o’quvchi shaxsining bilim, ko’nikma va qadriyat munosabatlarining integral yig’indisining alohida kesimidir. Har bir tilim ta’lim jarayonining ma’lum bir bosqichida ma’lum bir ta’lim natijasi sifatida qaralishi mumkin. Shartli bo’limlar to’plami - bu shaxsning chet tilini rivojlantirishda nisbatan to’liq kompetentsiyasi hisoblanadi. Shubhasiz, o’quv jarayonida chet tilining kommunikativ kompetentsiyasini rivojlantirish samaradorligi ko’p jihatdan to’g’ri tanlangan o’qitish usullariga bog’liq. Amaliyot shuni ko’rsatadiki, interfaol o’qitish usullari chet tilining kommunikativ kompetentsiyasini rivojlantirishda katta imkoniyatlarga ega. Badiiy adabiyot, bunda estetik funksiya axborotdan ustun bo’lsa-da, xuddi shunday rolni bajarishi va xalq tarixi, madaniyati va kundalik hayoti haqida ekstralingvistik bilim manbayi bo’lishi mumkin. Lingvokulturologiyaning bevosita diskurs bilan bog’liq jihatiga kelsak, shuni aytish lozimki, diskurs ham boshqa til birliklari qatorida bu sohaning tadqiq obyektlaridan biri hisoblanadi. Har bir yaratilgan adabiyot asari diskurs namunasi bo’lganligi sababli, badiiy diskursni tushunishimiz adabiyotni tushunishimiz uchun juda muhimdir. Badiiy diskursning turlari. G’arb olimlari orasida badiiy diskurs va uning turlari haqida turlicha qarashlar mavjud. Kimdir muloqot qilish uchun tildan foydalansa, u diskursdan foydalanadi. Demak, yozuvchining ishi, birinchi navbatda, hikoyalar aytib berish, fikr almashish va ma’lumot tarqatish uchun diskursga tayanadi. Aslini olganda, diskurssiz adabiyot ham bo’lmaydi. Biroq, hamma diskurs bir xil emas, adabiyotshunoslar uni to’rtta asosiy turga bo’lishadi: bahs, tavsif, tushuntirish va hikoya. Bahs o’quvchini mantiq va fikrlash orqali ishontirishga urinishdir. Yozuvchi aniq da’vo qiladi va keyin bu da’voni tasdiqlovchi dalillarni taqdim etadi. Misol uchun, akademik insholar o’quvchilarni umumiy tezisning haqiqatiga ishontirish uchun argumentativ nutqdan foydalanadi. Tavsif o’quvchi uchun hissiy tajriba bo’lib, u taqdim etilgan ma’lumotlarning aniq aqliy tasvirlarini rivojlantirishga yordam beradi. Romanlar, qissalar va she’rlar o’quvchilarni hayajonga soladigan va hayajonga soladigan tasvir kuchiga bog’liq. Ko’rgazma tomoshabinni ma’lum fakt haqida xabardor qiladi, lekin bu fakt haqidagi auditoriya fikriga ta’sir o’tkazishga intilmaydi. Ko’rgazmali nutq o’quvchini ishontirish yoki his-tuyg’ularni qo’zg’atmaslik uchun til va ohangda neytraldir; uning maqsadi faqat axborotdir. Yangilik hikoyalari va boshqa publitsistik maqolalar, qiyosiy tahlillar va boshqa tadqiqotga yo’naltirilgan adabiyotlar odatda ekspozitsiyadan foydalanadi. Hikoya hikoyani o’quvchiga taqdim etuvchi yozma izohdir. Boshqacha qilib aytganda, bu hikoyachining ovozi. Hikoya o’quvchini tuyg’u va empatiyani uyg’otadigan jozibali til orqali o’ziga jalb qiladi va o’quvchini sahifani varaqlab turadi. Hikoya romanlar, qissalar va ba’zi pyesalar uchun asosdir. Boshqa fikr maktablari adabiy nutqni ekspressiv, she’riy va tranzaksiyali nutq toifalariga ajratadi. Ekspressiv nutq yozuvchining his-tuyg’ularini aks ettiradi. Uning asosiy e’tibori g’oyalarni ishlab chiqish va muhokama qilishga qaratilgan bo’lib, aniq faktlarga kam yoki umuman urg’u bermaydi yoki boshqalarni markaziy dalillarga ishontirishga urinishadi. Ekspressiv nutq asarlari har doim badiiy bo’lmagan; kundaliklar va jurnallar, bloglar va xotiralar bunga misoldir. She’riy nutq badiiy yozishga yuksak ijodiy yondashishdir. Yozuvchi fikrlarni, his-tuyg’ularni, voqealarni, joylarni va personajlarni o’quvchilarning histuyg’ularini o’ziga jalb etadigan hayoliy, ba’zan ritmik tilda taqdim etadi. She’riy nutqda mavzu, tasvir va tuyg’ularga urg’u beriladi. Bu she’riyatning markaziy tarkibiy qismidir, lekin u ko’pchilik roman va qissalarda ham ma’lum darajada namoyon bo’ladi. Transaksiyaviy nutq kamroq adabiy, ko’proq o’rgatuvchi yondashuvdir. U o’quvchini harakat qilishga majbur qiladigan, odatda faol ovozda aniq harakat yoki rejani belgilaydi. Reklama va marketing bo’yicha yozuvlar, qo’llanmalar va biznes yozishmalar tranzaksiya nutqining umumiy manbalari hisoblanadi. “Konseptsiya pragmatik kontekst - bu turli xillarning nazariy va kognitiv mavhumligi fizik-biologik va boshqa holatlar” Bunday pragmatik tushunish sxemasi “asl kontekst” deb ataladigan narsani aks ettiradi kommunikatsiyalar, ya’ni ishlarning holati keyin nutq harakatini bajarayotganda, u muqarrar ravishda o’zgaradi. Ushbu asl matn, - deb tushuntiradi tadqiqotchi, o’z ichiga olmaydi faqat nutq harakatidan oldin sodir bo’lgan voqealar, harakatlar, lekin ehtimol va tegishli to’plangan ma’lumotlar avvalgi holatlar va hodisalar.
M.L. Makarov nutqni dialog sifatida tushunadi. dialog va ehtimollik bog’liqliklari qoidalariga muvofiq tuzilgan: “Diskurs” - bu ijtimoiy "materiya", unda bitta nutq akti turi va xususiyatlarini aniqlay olmaydi. keyingi harakat: u ko’proq shartlarni belgilaydi u yoki bu muloqotni davom ettiruvchi harakatning ko’rinishi ko’p yoki kamroq kutilgan, mos keladigan, normalarga mos keladigan va aloqa qoidalari.⁹ Yangi ontologiyadagi munosabatlar turi aniq determinizmga yo’l qo’ymaydi, u ko’proq “nutq-o’zaro ta’sir” strategiyalari va me’yorlari bilan belgilanadigan noaniq ehtimollik bog’liqliklari bilan tavsiflanadi. Ta’rifga ko’ra, V.G. Borbotko, gap bor kommunikativ birliklardan tashkil topgan matn til - jumlalar va ularning birlashmalari ko’proq uzluksiz bo’lgan katta birliklar semantik bog’lanish, bu uni yaxlit shakllanishga aylantiradi. Nutqning lingvokommunikativ jihati G.A. ning ta’rifida kuzatilishi mumkin. Nutq og’zaki yoki yozma nutq ishi shaklida amalga oshiriladigan (tabiiy) nutq toifasi sifatida qaraladi. semantik jihatdan nisbatan tugallangan va strukturaviy munosabatlar, uning uzunligi kuchli ijtimoiy oʻzgaruvchan: sintagmatik zanjirdan alohida bayonot (jumla) bo’yicha mazmunli integral asarga (hikoya, suhbat, tavsif, ko’rsatmalar, ma’ruzalar). h.k.) Yu.N. Karaulov va V.V. Petrov nutqni o’rganishga kommunikativ yo’naltirilgan yondashuv nuqtai nazaridan quyidagi ta’rifni beradi:
"Diskurs - bu murakkab kommunikativ. matndan tashqari, ekstralingvistik omillarni ham o’z ichiga olgan hodisa (dunyoni bilish, qabul qiluvchining fikrlari, munosabati, maqsadlari), zarur matnni tushunish uchun” I.N. Gorelov va K.F. Sedov qayd etadi nutq lingvistik shaxslarning o’zaro ta’sirining aksidir va bu hodisani quyidagicha belgilaydi: "nutq ishi, ya’ni "jonli nutq" segmenti va "kognitiv va ijtimoiy-madaniy xususiyatlarining to’liqligidagi nutq asari" sifatida. Nutqning mazmun jihati V.A.ni belgilashda hisobga olinadi. Koch, bunga ko’ra "bir xil xususiyatning namoyon bo’lishini o’z ichiga olgan har qanday matn (yoki matn qismlari) motiv, diskursiv matn hisoblanadi" boshqa tadqiqotchilar va nutq deyiladi. Bundan "Diskurs" atamasiga ta’rif berib, nutq mantiqiy-semantik jihatdan ko’rib chiqiladi. Shu bilan birga, I. Bellert har qanday bayonotning semantik talqinini ta’kidlaydi (diskurs birliklari) - bu mumkin bo’lgan oqibatlar yoki xulosalar to’plami ushbu bayonotga asoslanib qiling. Shuningdek, nutqning talqini bilan aniq interaktiv nutq usuli o’zaro ta’sirlar V.V. Krasnix shunday xulosaga keladi: "Diskurs - bu jarayon va natijaning kombinatsiyasi sifatida tushuniladigan va ikkalasiga ham ega bo’lgan og’zaki nutq-kogitativ faoliyat. tegishli lingvistik va ekstralingvistik tekisliklar” Bu erda biroz aniqlik kiritish kerak bilan suhbatni ko’rib chiqayotganda, degan ma’noda natija nuqtai nazaridan u jarayonda hosil qilingan matnlar majmui sifatida namoyon bo’ladi kommunikatsiyalar. Nutq muammolari bo’yicha asarlarni ko’rib chiqish asosida ancha murakkab muloqot nikativ hodisa, uning ta’rifida tadqiqotchilar jiddiy tafovutlar bor, keling, o’rganilayotgan hodisaning ish ta’rifini berishga harakat qilaylik. Demak, nutq:
1) nutqiy vaziyat bilan bog’langan izchil matn;
2) yaxlit kommunikativ (nutq) birligi;
3) og’zaki yoki yozma matn turi (nutq mahsuloti), teskari tinglovchiga/o’quvchiga; 4) monolog - dialog;
5) manzilli xabar;
6) semantik jihatdan gaplar jumlalarining bog’langan ketma-ketligi (replikalar).
Nutqni jarayon sifatida tahlil qilganda, nutq so’zlashuvni ifodalaydi. Krasnyx "og’zaki" faoliyat shaklidan foydalanadi. Birinchi til bilan bog’liq bo’lib, o’zini ishlatiladigan til vositalarida namoyon qiladi va yaratilgan matnlar yig’indisida namoyon bo’ladi. Ikkinchisi lingvistik ong bilan bog’liq bo’lib, lingvistik vositalarni tanlashni belgilaydi, matnlarni yaratishga (va idrok etishga) ta’sir qiladi, kontekstda va presuppozitsiyalarda (muloqotda) namoyon bo’ladi. Ijtimoiy lingvistika nuqtai nazaridan nutqni odamlarning u yoki bu shaxsga mansubligi nuqtai nazaridan qaraladigan muloqoti deb biladi boshqa ijtimoiy guruh yoki unga nisbatan u yoki bu tipik nutqiy-xulq-atvor holati. Shu bilan birga, zamonaviy jamiyatga nisbatan u siyosiy, ma’muriy, huquqiy, harbiy, pedagogik, diniy, tasavvufiy, tibbiy, biznes, sport, ilmiy, manzarali, ommaviy axborot va institutsional nutqning boshqa turlari kiradi. Kommunikativ kompetentsiyani rivojlantirishda axborot-kompyuter usuli (virtual forum, virtual konferentsiya, vebinar, masofaviy ta’lim, o’qituvchi va o’quvchining kompyuterdagi o’zaro ta’siri) - bu o’qituvchi va o’quvchilarning bir-biri bilan masofaviy o’zaro ta’sirini o’z ichiga olgan va hamma narsani aks ettiruvchi usul. ta’lim jarayoniga xos bo’lgan tarkibiy qismlar: maqsad, o’qitish mazmuni, ish usullari, tashkiliy shakllar va o’quv qo’llanmalari. O’quv jarayonida kerakli metod internet texnologiyalarining aniq vositalari yoki interaktivlikni ta’minlaydigan boshqa vositalar orqali amalga oshiriladi. Ta’limni mustaqil ta’lim shakli sifatida ajratib ko’rsatish mumkin, bunda axborot texnologiyalari etakchi vosita bo’lib, "tegishli dasturiy ta’minotga ega kompyuter universal vosita bo’lib, u ko’p yoki kamroq darajada barcha apparat funktsiyalarini bajaradi, shuningdek ta’lim muammolarini hal qilish uchun o’quv materiallarini yaratish, saqlash va qo’llash, mustaqil ishlarni tashkil etish, o’quv natijalarini baholash va federal davlat ta’lim standarti fanlarini o’zlashtirish darajasini nazorat qilishning eng muhim funktsiyasi sifatida qaraladi. Ta’lim jarayonida o’zlashtirilgan yangi tajriba o’quvchining o’qituvchi, boshqa o’quvchilar, o’quv muhiti, maxsus ishlab chiqilgan interfaol o’quv qurollari bilan o’zaro munosabatlarining bevosita yoki bilvosita mahsulotiga aylanadi. Shu bilan birga o’quv jarayonida o’quvchilar bilan har xil o’yinlar tashkillashtirish maqsadga muvofiq bo’ladi. Bu o’quv jarayonini ancha qiziqarli va foydali bo’lishiga yordam beradi. Dars jarayonida o’quvchilar bilan ajoyib o’yin o’ynash mumkin. Bunda bir guruh o’quvchilar uchta guruhga bo’linishlari kerak bo’ladi. So’ng har bir guruhdan bitta o’quvchi kvadrat shaklidagi kubikni topishi kerak bo’ladi. Agar kvadrat shaklidagi kubikni topa olmasa o’sha ishtirokchiga boshqa guruh a’zolari quyidagi savollarni beradi va kubikni topa olmagan o’quvchi savolga javob berishi lozim bo’ladi. Quyidagi rasmda o’yin shakli ko’rsatilgan: