şüursuzluq və şüurun
strukturundan ibarətdir. Ġlk baxıĢda belə görünə bilər ki, bu
fenomenlərin strukturu üçlaylıdır. ġüursuzluq üçün bu laylar ümumi
nəsl arxetipi, etnos arxetipi, Ģəxsi Ģüursuzluq, Ģüur üçün isə ümumbəĢəri
qiymətlər, konkret mühitin qiymətləri və Ģəxsi Ģüur laylarıdır. Lakin bu
belə deyildir. ġüursuzluq və Ģüurun strukturu identik xarakter daĢımaqla,
müvafiq olaraq kollektiv üstəgəl Ģəxsi Ģüursuzluğu və kollektiv və Ģəxsi
Ģüurluluğu özündə əks etdirir. Bu baĢqa məsələdir ki, kollektiv
Ģüursuzluğun, eləcə də kollektiv Ģüursuzluğun daxilində həm mütləq
olanı («kölgə» - bizim Ģəxsiyyətimizin heyvani əcdadlarımızdan gələn
ən tutqun, arzuolunmaz cəhdlər və ən arzuolunan davranıĢ forması kimi
ümumbəĢəri qiymətlərin neotipləri), həm də nisbi olanı (konkret növ,
sotsium arxetipləri və konkret millətə, xalqa, sinfə, mədəniyyətə
mənsub olan qiymətlər) mövcuddur. Kontinuumda mövcud olan, özünə
yer edən Ģüursuzluqdan irəli gələn ən arzuolunmaz və Ģüurluluqdan irəli
gələn ən arzu olunan elementlərə xüsusi ad vermək mümkündür.
Bunlara əsaslanmaqla Ģəxsiyyətin müxtəlif tiplərini xarakterizə etmək
| 
