Markaziy osiyoda jismoniy tarbiyaning rivojlanishi

2.1 Jadidlar faolyati va asarlarida jismoniy tarbiya masalalari.

A. Avloniy badan tarbiyasi masalasida bolani sog’lom qilib o’stirishda ota-onalarga murojaat qilsa, bolani fikr tomondan tarbiyalashda o’qituvchilarning faoliyatlariga alohida e’tibor beradi.

Abdurauf Fitrat (1886-1934). Abdurauf Abdurahim o’g’li Fitrat Buxoro shahrida tug’ilgan. «Fitrat» Abduraufning adabiy taxallusi bo’lib, bu so’z tug’ma tabiat, tug’ma iste’dod degan ma’noni anglatadi.
XX asr boshida butun Sharqda bo’lgani kabi Buxoroda ham ijtimoiy fikr taraqqiyotida jiddiy uyg’onish boshlanib, jadidchilik harakati keng yoyiladi. Amir istibdodining og’irligi Buxoro jadidlarini maxfiy jamiyat tuzishga majbur qildi. Buxoroda jadidlar «Yosh buxoroliklar» nomi bilan ish olib bordi. A. Fitrat mana shu harakatning rahbarlaridan biri edi. Yosh buxoroliklar o’z faoliyatlarining boshlarida yangi usuldagi maktablar ochib ularda boy hamda kambag’allarning bolalarini o’qitdilar.
Fitrat 1909-yili «Jamiyati hayriya»ning ko’magida Turkiyaga o’qishga ketadi. 1913-yil 4 yillik o’qishdan so’ng Fitrat Turkiyadan Buxoroga qaytib keladi. U Turkiyadan ilg’or qarashlar bilan qaytgan edi.
Fitrat 1916-yili «Oila» nomli falsafiy asarini yozadi. Fitrat 1922-23-yillarda Buxoro Xalq Respublikasidan Germaniyaga, Turkiyaga talabalar yuborish, u yerdagi ilg’or Yevropa ta’lim-tarbiyasi, ilm-fan, texnika sirlarini o’rganish, yangi Buxoro Xalq Respublikasi va Turkistonda maorif va madaniyatni rivojlantiruvchi mahalliy kadrlar tayyorlash tashabbuskori va tanlovchilaridan biri bo’ldi. Leningrad Davlat Dorilfununi 1924-yili Fitratga o’zbek va tojik mumtoz adabiyotlari namoyondalari to’g’risidagi tadqiqotlari uchun professorlik unvonini beradi.
A. Fitratning «Rahbari najot» asari ham to’la ravishda ta’lim-tarbiya masalalariga bag’ishlanadi. Ayniqsa, asarning uchinchi bobi oila, bola tarbiyasi, axloq-odob mavzulariga bag’ishlangan bo’lib, bu masalalar hozirgi davrda ham katta ma’rifiy ahamiyatga egadir.
Fitrat ota-onaning vazifasi o’z bolalarini yetuk kishilar qilib tarbiyalashlari zarurligini, bunda ayniqsa, 3 tarbiyaga: 1. Jismoniy tarbiya – salomatlik, 2. Aqliy tarbiya – sog’lom fikrlilik, 3. Axloqiy tarbiya – axloqiy sano, ya’ni axloqiy poklikka e’tibor berish kerakligi ta’kidlanadi.
Fitrat jismoniy tarbiyaga, kishining salomat va baquvvat bo’lib tarbiyalanishiga alohida ahamiyat beradi. Fitrat bolani tug’ilmasdan burun, ona qornidaligidanoq tarbiyani boshlash kerak, chunki shu 9 oy muddatda farzand ona qoni bilan tarbiyalanadi, deb uqtiradi. Keyinroq bola tug’ilgandan keyin Fitrat bolalarning toza havoda bo’lishlari, atrof, tabiat go’zalliklaridan estetik zavq ola bilishlariga ham ahamiyat beradi.
Fitrat bolalarning jismoniy tarbiyasida turli harakatli o’yinlar katta o’rin tutishini ham aytib o’tadi. Ota-onalarga o’z bolalarining shunday o’yinlar bilan mashg’ul bo’lishlarini ta’minlashlarini maslahat beradi. U bu o’yinlar orqali bolaga hayotni o’rgatish, aqliy va axloqiy tarbiya ham berish mumkin, asosiysi bolani jismonan chiniqtirish, deb biladi. Fitrat yana bolalarning sog’lom, jismonan yetuk bo’lishlari uchun tozalikning ahamiyati juda kattaligini tushuntirib, bolalarga shaxsiy gigiyena qoidalariga amal qilishni o’rgatishni alohida ta’kidlab o’tadi.
Fitrat bunday ta’lim va tarbiyani, bolalarga yaxshi sharoitlar yaratib, ularning salomatliklari va yashashlari uchun g’amxo’rlikni faqat jadid maktablari berayotganini,lekin hukmron doiralar bu maktablarga qarshi chiqish bilan birga ular olib borayotgan ilg’or ta’lim-tarbiya usullariga ham qarshi chiqayotganini, bu maktablarni kofir maktabi deb, ularni faoliyat ko’rsatishga qo’ymayotgannini ko’rsatib o’tadi. Shu bilan birga, eski maktablarda buning aksi bo’lib, bolalarning salomatliklari, ularning jismonan chiniqishlari uchun hech qanday sharoitlar yaratilmaganligini gapirib o’tadi.
Mustaqillik, demokratiya, ozodlik g’yolari Fitratning butun faoliyati va barcha asarlari va maqolalarida bosh maqsad bo’lib qolganligi bilan hozirgi yoshlarimizga, ularning mustaqil O’zbekistonning rivojlantirishlarida ibrat-namunadir.
Jismoniy madaniyat va sport tarihi sohasidagi ilmiy tadqiqotlar shuni ko’rsatadiki, XIX asr oxiri – XX asrning boshlarida hududda zamonaviy sportning rivojlanishi uchun imkoniyatlar paydo bo’lgan.
Turkiston o’lkasi shaharlarida ziyolilar tashabbusi bilan sport klublari va jamiyatlari tashkil qilina boshlagan. Sport sektsiyalarida shug’ullanuvchilarning asosiy tarkibi harbiy ofitserlar, hizmatchi hodimlar va ziyolilardan iborat edi. Turkiston ziyolilari chet elda dunyoviy ta’lim olgan davrning eng ilg’or ma’rifatli kishilari edi. Ular horijiy davlatlar tajribasi bilan tanishuv hamda ma’rifiy faoliyat natijasida barkamol rivojlanishda inson uchun jismoniy tarbiyaning muhim o’rin egallashini anglab etganlar.
Bu davrda mahalliy aholi uchun yangi bo’lgan evropa madaniyatining asta-sekin kirib kelishi va madaniyatlarning o’zaro ta’siri Turkiston o’lkasining turli hududlarida sportni etarli darajada jadal rivojlanishiga turtki bo’lgan. Jumladan, velosportga qiziqish 1894 y. “Toshkent havaskor velosipedchilar jamiyati”ning (THVJ) tuzilishiga olib kelgan. Jamiyat o’zining nizomini va badallarni to’lash tartibini ishlab chiqqan.
1894 y. 18 sentyabrda shahar hiyobonidagi vaqtinchalik velotrekda velosport bo’yicha birinchi musobaqa o’tkazilgan. 1895 y. Samarqandda velosipedchilar to’garagi va musobaqalar tashkil etilgan. Ularning birinchi musobaqasi 1895 y. 4 iyulda harbiy bo’lim maydonida o’tkazilgan. Tomoshabinlarning pullik joylaridan yig’ilgan mablag’ Samarqand bolalar uyiga O’tkazilgan.
1896 y. 16 aprelda THVJ majlisida Toshkentda velotrek qurish to’g’risidagi qaror qabul qilingan. Velotrek iyul oyida qurib bitirilgan va shu yilning 4 avgustida foydalanishga topshirilgan. Yangi trekda o’tkazilgan birinchi musobaqalarda 4 nafar o’zbek poygachilari ishtirok etgan.
1894-1912 yy. THVJ tashabbusi bilan tashkil qilingan turli musobaqalarda Rossiyaning professional sportchilari ham qatnashgan. Bu yillarda Toshkentga “Havo trekda uchish”, “Iblis poygasi”, “Velosipedda yong’in” va shunga o’hshash ko’rgazmali chiqishlar bilan professional poygachilar tashrif buyurganlar. Bu davrda jamiyat faoliyati asosan mahalliy zodagonlar, savdogarlar va yuqori harbiy unvon vakillari uchun ko’ngilochar tadbirlarni tashkil etishga qaratilgan bo’lsa-da, velosport rivojida progressiv rol' o’ynaganini ta’kidlash mumkin.
1895-yil mashhur nemis polvoni Rippel Toshkentga kelib, sirkda o'z kuchi, mahoratini ko'rsatib, hamma tomoshabinlarni qoyil qoldirib yuradi. Uning og'irligi sakkiz yarim pud (133 kg.) bo'lib, sakkiz pudlik cho'yanni ikki qo'li bilan, 16 pudlik cho'yanni kifti bilan ko'tarib tomosha ko'rsatgan. O'sha paytlari Toshkentning Beshyog'och daha, Choqar mahallasida o'tgan Ahmad polvon Topilboy o'g'lining O'rta Osiyoda kurashib, yiqitmagan pahlavoni qolmagan edi. Mehmon Alimad polvonning dovrug'ini eshitib, u bilan kurashish istagini izhor etgan. Kim yiqilsa, «yonidan 50 so'm beradi», deb garovlashibdi.
Shu yil 23 iyunda odamlar sirkda yig'ilishibdi. 28 yoshli Ahmad polvon egnida oq yaxtak, belida belbog' bog'lab o'rtaga chiqadi. «Kim yiqilib, mayib bo'lsa, o'z gardaniga» deb shart ham qo'yiladi. Rippel belida tasma belbog' bilan chiqadi. Ikki polvon bel tutib, o'rtada aylanadi. Sirkda shunday sukunat hukm surardiki, pashsha uchsa ham bilinardi. Ahmad polvonning «Yo pirim» degan nidosi eshitiladi. Shu lahzada yer larzaga kelgandek tuyuldi. Charxpalak bo'lib tushgan Rippel yerda uzala tushib yotardi.
1904-yilda quvalik Xo'ja polvon Toshkentga kelib, «manman» degan polvonlami bitta qo'ymay yiqitib yurgan. Bu paytlar Ahmad polvon belida yarasi bilan betobroq edi. Nomus kuchlilik qilib, Xo'janing shashtini qaytarmasdan kurashga tushadi. Ahmad polvon Xo'janing belbog'idan ushlab, bir silkitib ko'kragiga bosdida, muallaq ko'tarib, maydonni aylandi, so'ngra uni sekin yeiga qo'yib: «Mehmonsiz, siyladim», degan. Ahmad polvonning olijanobligi tomoshabinlar olqishiga sazovor bo'ladi. Ahmad polvon 1911-yil fransuz qoidalari bo'yicha o'tkazilgan klassik kurashda Germaniya chempioni Giber ustidan g'alaba qozondi. Bunga o'xshagan polvonlar O'zbekistonning deyarli barcha hududlarida juda ko'p bo'lgan.
1903 y. Toshkentda birinchi tennis maydoni paydo bo’lgan. Uning ko’rinishi juda oddiy va to’siqlarsiz bo’lgan. Butun shahar bo’yicha faqatgina bilim yurti o’qituvchisi cheh millatiga mansub Van Drachekda bir nechta tennis to’plari va raketkalari mavjud bo’lib, uning rahbarligida o’quvchilar tennis to’rini to’qib olishgan edi. Keyinchalik tennis Andijon, Buhoro, Qo’qon, Farg’ona shaharlarida ommaviylashgan. XX asrning 30-yy. tennisning rivojlanishiga Moskva shahridan kelgan mutaxassislar katta yordam berganlar.
1904 y. “Toshkent gimnastika va jismoniy mashq havaskorlari jamiyati”, 1906 y. esa “Sokol” (“Lochin”) engil atletika guruhi tashkil topgan. 1906-yildan boshlab O'rta Osiyoda futbol rasmiy ravishda tarkib topa boshlaydi.
1908 y. Turkistonda professional kurash bo’yicha chempionat o’tkazilgan edi. Bu chempionatda jaxonning taniqli kurashchilari rossiyalik I.Poddubniy, I.Zaikin va b. ishtirok etganlar. Ular bilan mahalliy polvonlar Ahmad, Azim Ho’ja, Haydar Ali, Abdurahmon Vohitov, Toji Aglaev kurash tushganlar. Musobaqalar kurashning uch turidan iborat bo’lgan: o’zbek kurashi, rus belbog’li kurashi va frantsuz kurashi.
1910 y. Samarqandda – ovchilar jamiyati, Andijonda – “Diskobol” jamiyati tuzilgan. O’sha yili Toshkent va Farg’ona shaharlarida yugurish, sakrash va uloqtirish, atletizm va b. havaskor to’garaklar tashkil topgan edi. 1911-yildan boshlab esa Farg'ona, Toshkent, Samarqand, Andijon, Qo'qon va boshqa shaharlarda turli xil musobaqalar, o'zaro futbol uchrashuvlari o'tkaziladi.
1911 y. Toshkentda “Okrug gimnastika-qilichbozlik maktabi” ochilgan va unda qilichbozlik, snaryadlar ustida gimnastika bo’yicha instruktorlar tayyorlangan. 1912 y. esa o’quv yurtlari uchun jismoniy tarbiya o’qituvchilarini tayyorlaydigan birinchi gimnastika va harbiy saf kursi ochilgan. Bu maktabda 1912 y. eng yirik saralash musobaqalari o’tkazilib, Stokgol'mda bo’ladigan V Olimpiada o’yinlarida Rossiya jamoasini to’ldirish uchun Turkistondan eng yahshi sportchilar tanlab olingan edi.
1911-1912 yy. Farg’ona va Qo’qonda birinchi futbol jamoalari tashkil qilingan. Keyingi yillarda Turkistonning boshqa shaharlarida ham futbol jamoalari tuzilib, Toshkent, Farg’ona, Samarqand, Andijon va Qo’qon jamoalari o’rtasida shaharlararo uchrashuvlar o’tkazilgan. 1913 y. Turkiston o’lkasida eng yirik sport jamiyati – “Toshkent havaskor sportchilar jamiyati” tuzilgan edi.
1916 yilda «Sport safarbarligi» degan tashkilot ish boshlaydi. Bunga gimnaziya, seminariya, real bilim yurti, kommersiya va hunar bilim yurtlarining talabalari bir oy muddatga safarbar etilar edi. Harbiy qo'shinlar uchun mo'ljallangan jismoniy tarbiya dasturi bu kursda qo'llanilgan. Buning asosiy maqsadi yoshlarni harbiy- jismoniy tayyorlash va ko'rikdan o'tkazish bo'lgan.
1915-1916 yy. Toshkent gimnaziyasida Turkistondagi birinchi skaut (inglizcha scout – razvedkachi, izquvar) guruhlariga asos solingan. Skautlar saf yurish tayyorgarligi bilan shug’ullangan, harakatli o’yinlar, sayrlar tashkil qilganlar. Ta’kidlash joizki, turli sport o’yinlarini targ’ibotchilari qatorida Toshkent, Farg’ona va Turkiston o’lkasining boshqa shaharlariga yozgi ta’tilda kelgan peterburglik talabalar bo’lgan. Ular futbol, engil atletika va boshqa sport turlari bo’yicha musobaqalarning tashqilotchilari ham edilar.
1918 y. Toshkent halq universitetida engil atletika, gimnastika, futbol va suzish to’garaklari tashkil etilgan. 1920 y. Toshkentda shifokorlar mablag’i hisobidan davolash muolajalari maqsadida solyariy va 15-metrli suzish havzasi qurilgan. O’zbekistondagi birinchi 800 nafar shug’ullanuvchilardan iborat suzish maktabi ham aynan shu erda tashkil qilingan. 1927 y. Toshkent yaqinida birinchi 50-metrli suv havzasining qurilishi O’zbekiston sport hayotidagi katta voqealardan biri bo’lgan edi. O’sha yilning yozidayoq unda Samara shahri suzuvchilari bilan shaharlararo uchrashuv o’tkazilgan.
1920 y. Toshkentda 15ta sport tashkiloti tuzilgan edi. 1923 y. Turkistonda 70 dan ortiq turli hil sport tashkilotlari, jumladan 24ta sport klubi, 17ta jismoniy tarbiya to’garaklari, 14ta skaut guruhlari, 15ta sport bo’limlari tuzilgan edi. XX asrning 20-y.y. O’zbekistonda zamonaviy sport turlaridan birinchi yirik kompleks musobaqalari – O’rta Osiyo olimpiadasi va Umumo’zbek spartakiadasi o’tkazilgan.
Xalq Universiteti huzurida jismoniy madaniyat to'garaklari tashkil etildi. Ularda suzish, yengil atletika, gimnastika bo'yicha mashg'ulotlar o'tkazildi hamda futbol jamoasi tuzildi. «Sokol», «Sever» kabi gimnastika jamiyatlari mavjud edi.
O'sha davrdagi yoshlar ittifoqi va sport to'garaklari rahbarlarining tashabbusi bilan 1920 yilda O'rta Osiyo olimpiadasi o'tkazildi. Unda poyga, gimnastika, yengil atletika, og'ir atletika, futbol, o'q otish kabi turlar bo'yicha bahslar bo'ldi.