Режа - I. Кириш
- II. Асосий қисм
- Бугунги дуёнинг мафкуравий назарияси.
- Ҳозирги давр ва мафкуравий полигонлар.
- Мафкуравий иммунитет ва мафкуравий профилактика
- Ҳулоса
- Фойдаланилган адабиётлар рўйҳати
Кириш - Давлатимиз раҳбари И. А. Каримовнинг Ўзбекистоннинг ўз истиқлол ва тараққиёт йўли, Ўзбекистон буюк келажак сари, Ўзбекистон XXI асрга интилмоқда каби асарларни ҳамда кўплаб маъруза ва нутқларида Ўзбекистон ҳалқи қандай мақсад сари интилаётгани, қандай жамият барпо этгани илмий асосда кенг ва атрофлича ёритиб берилган.
Бизнинг бош стратегик мақсадимиз Бизнинг бош стратегик мақсадимиз Озод ва обод ватан, эркин ва фаровон ҳаёт, бозор иқтисодиётига асосланган эркин демократик жамият барпо этишдир.
1. Бугунги дуёнинг мафкуравий назаряси
Президент Ислом Каримов такидлаганидек «Буюк давлатчилик шовинизмини муайян кучлар ва давлатлар томонидан бўладиган сиёсий, мафкуравий ва иқтисодий хукумронлик ёки миллатлараро ва давлатлараро минтақавий муносабатларда унга интилиш деб таърифлаш мумкин. Президент Ислом Каримов такидлаганидек «Буюк давлатчилик шовинизмини муайян кучлар ва давлатлар томонидан бўладиган сиёсий, мафкуравий ва иқтисодий хукумронлик ёки миллатлараро ва давлатлараро минтақавий муносабатларда унга интилиш деб таърифлаш мумкин.
Тараққиётга нисбатан ҳавф-ҳатарлардан бири буюк давлатчилик шовинизмидир.
Ислом динидаги хозирги ақидапарастлар ижтимоий, миллий хусусияти, қайси давлатга мансублигидан қатъий назар, барча мусулмонларнинг маънавий бирлиги ҳақидаги тасаввурларга таяниб уларнинг ягона халифалик остида сиёсий бирлашуви ғоясини уларнинг ягона халифалик остида сиёсий бирлашувини ғоясини асослашга ҳаракат қилади. Кўриниб турибдики, бу идеология диний асосда бирлашув ғоясини биринчи ўринга қўяди. Ислом динидаги хозирги ақидапарастлар ижтимоий, миллий хусусияти, қайси давлатга мансублигидан қатъий назар, барча мусулмонларнинг маънавий бирлиги ҳақидаги тасаввурларга таяниб уларнинг ягона халифалик остида сиёсий бирлашуви ғоясини уларнинг ягона халифалик остида сиёсий бирлашувини ғоясини асослашга ҳаракат қилади. Кўриниб турибдики, бу идеология диний асосда бирлашув ғоясини биринчи ўринга қўяди.
Диний ақидапарастлик.
Ғаразли геосиёсий мақсадларга эришиш йўлидаги мафкуравий таъсир ўтказишда энг аввало бўлиб ташла ва хукумронлик қил деган қадимий тамойилга амал қилишга уринишни таъкидлаш зарур. Ғаразли геосиёсий мақсадларга эришиш йўлидаги мафкуравий таъсир ўтказишда энг аввало бўлиб ташла ва хукумронлик қил деган қадимий тамойилга амал қилишга уринишни таъкидлаш зарур. Бу тамойилни рўёбга чиқаришнинг қуйидаги усуллари мавжуд - Мамлакат ичида ижтимоий парокандаликни келтириб чиқаришдир.
- Минтақада давлатлар ўртасида турли зиддиятларни юзага келтиришдир.
- ҳалқаро майдонда муайян мамлакат ҳақида нотўғри, нохолис тасаввурларни шакиллантиришдир.
2. Хозирги давр ва мафкуравий полигонлар
Ҳозирги энг муҳим, энг долзарб вазифамиз – жамиятимиз аъзоларини, авваламбор, вояга етиб келаётган ёш авлодни камол топтириш, уларнинг қалбида миллий ғоя, миллий мафкура, ўз Ватанига меҳр-садоқат туйғусини уйғотиш, ўзлигини англаш, миллий ва умумбашарий қадриятлар руҳида тарбиялашдан иборатдир.” Бу вазифалар мафкуравий иммунитетни шакллантириш вазифаларидир. Ҳозирги энг муҳим, энг долзарб вазифамиз – жамиятимиз аъзоларини, авваламбор, вояга етиб келаётган ёш авлодни камол топтириш, уларнинг қалбида миллий ғоя, миллий мафкура, ўз Ватанига меҳр-садоқат туйғусини уйғотиш, ўзлигини англаш, миллий ва умумбашарий қадриятлар руҳида тарбиялашдан иборатдир.” Бу вазифалар мафкуравий иммунитетни шакллантириш вазифаларидир.
3. Мафкуравий иммунитет ва мафкуравий профилактика.
МАФКУРАВИЙ ИММУНИТЕТ атамасига “Миллий ғоя: тарғибот технологиялари ва атамалар луғати” китобида шундай фикр билдирилган
“Мафкуравий иммунитет (лотинча – бирор нарсадан халос қилиш) – шахс, ижтимоий гуруҳ, миллат, жамиятни турли зарарли ғоявий таъсирлардан ҳимоялашга хизмат қилувчи тизим.
Ёшларда мафкуравий иммунитетни шакллантиришнинг ўзига хос хусусиятлари
1
- Мафкуравий иммунитет ватанпарварлик тарбияси жараёнида шакллантириб борилиши лозим.
2
- Мафкуравий иммунитетни шакллантиришда сиёсий маданиятга таяниш лозим.
3
- Мафкуравий иммунитетни шакллатиришда ёшларнинг ҳуқуқий билимларига, ҳуқуқий маданиятига ҳам таяниб иш юритиш лозим
4
- Мафкуравий иммунитетни шакллантиришда жамоат ташкилотларининг роли.
5
- Мафкуравий таҳдид шакллари ҳозирги замон глобаллашув шароитида кенг миқёсда ва жуда катта тезликда тарқалиши
Мафкуравий полигон
Полигон (юнонча серқирра деган маънони билдиради) ҳарбий термин эканлигига ўрганиб қолганмиз. Одатда полигон деганда қурол аслаҳа ва техникани синаш, қўшинларни ҳарбий тайёргарликдан ўтказиш ёки ҳарбий соҳада машқ ва тадқиқотлар олиб бориш учун мўлжалланган маҳсус майдон тушунилади.
Хулоса Мафкуравий профилактика ўз моҳиятига кўра ёш ғояларнинг кириб келишини олдини олиш ва уларни йўқотишга қаратилган чора-тадбирлар мажмуини ўз ичига олади. Мафкуравий профилактика ҳилма-хил шаклларда ижтимоий институтлар томонидан амалга ошириладиган ғоявий тарбиявий, сиёсий иқтисодий, ижтимоий-маънавий ишлар мажмуини, яъни бу соҳада тўғри ташкил этилган таълим тарбия тизимини қамраб олади. Шундай экан, вояга етаётган ҳар бир фарзандимизни маънавий баркамол, иродаси баққуват, иймони бутун, кучли мафкуравий иммунитетга эга шахс сифатида тарбиялаш, озод ва обод ватан, эркин ва фаровон ҳаёт барпо этишнинг асосий шартларидан бири бўлиб қолаверади. Шундай экан, вояга етаётган ҳар бир фарзандимизни маънавий баркамол, иродаси баққуват, иймони бутун, кучли мафкуравий иммунитетга эга шахс сифатида тарбиялаш, озод ва обод ватан, эркин ва фаровон ҳаёт барпо этишнинг асосий шартларидан бири бўлиб қолаверади. ЭЪТИБОРИНГИЗ УЧУН ЭЪТИБОРИНГИЗ УЧУН КАТТА РАХМАТ !
Dostları ilə paylaş: |