Nizamido azərbaycançılıq
saxladı); «Yaylığ tağıma ağıpan yaylayur tutur men». (Mən
yayı mənim dağlıq yerlərimə qalxaraq orada (yaylaqda)
keçirirəm). (DTS, 227).
Yaylaq sözünün Səfəvilər dövründə fars dilində
işlədildiyi də qeydə alınmışdır (Zərinəzadə, 126).
Yaylaq sözü sərinliyə görə yay istirahəti üçün əlverişli
dağ yeri mənasında «Kitabi-Dədə Qorqud»da da işlənmişdir:
«Qarşu yatan qara dağı sorar olsan yaylaq kimin?» (KDQİL,
100
).
Süvari sözü hərbi termin kimi atlı döyüşçü mənasını
bildirir. Süvari sözü səvar və səvari şəklində atlı (döyüşçü)
mənasında indi də işlədilməkdədir və lüğətlərdə də qeydə
alınmışdır.1
Qılavuz. Qılavuz sözü Azərbaycan dilində bələdçi
mənasında işlənmiş qədim sözlərdəndir.
Qılavuz sözü indi Azərbaycan dilində işlənmir.
Görünür, ərəblərin Azərbaycana gəlişi ilə əlaqədar dilimizə
ərəb dilindən keçən bəzi başqa sözlər kimi bələdçi sözü də
qılavuz sözünü işləklikdən çıxarılmışdır. Ancaq bu sözün
Nizamidə işlənməsi o deməkdir ki, Nizami dövründə qılavuz
sözü ümumişlək olmuşdur. Sonralar isə bələdçi sözü onu
üstələmişdir. Nizamidə qılavuz sözü belə işlənir:
Dər an puyc təcil musaxtənd
Rəhi biqlavuz həmi taxtənd
O yolda tələsir və qılavuzsuz
Yol gedirlər
(Rəsulzadə, 226, 17).
Qılavuz sözünün bildirdiyi bələdçi, yolgöstərən mənası
fars dilində rəhnuma sözü ilə ifadə olunur.1
2 Həsən
Zərinəzadə qılavuz sözünün fras dilində qarovul, hərəkətdə
olan ordunun ön hissəsi, qarovul dəstəsi, gözətçi dəstəsi,
ordunun gedən atlı dəstəsi, nişançı, bələdçi mənaları
1
Русско -персидский словарь. M., «Русский язык». 1975, с. 98.
2
Русско -персидский словарь, с. 538, 556.
163
|