Muhammad al-xorazmiy nomidagi toshkent axborot texnologiyalari universiteti qarshi filiali “tt va kt” fakulteti akt 11-21 O’quvchisi raimov og’abekning ta’limga kirish fanidan amaliy ishi -2

inson jamiyat a'zosi bo'la olmaydi'' deydi.

---

Shu bilan birga ta'limga alohida 
e'tibor berar ekan uning tarbiya 
nazariyalari quyidagicha: Har bir 
insonda axloqiylik tug'ma holda 
bo'lmaydi. Aksincha tarbiya orqali 
shakllanadi, olimning fikricha 
faqat o'z shaxsiy manfaati uchun 
emas, balki boshqalar uchun ham 
yashaydigan insonni shakllantirish 
kerak. Buning uchun esa yoshlarda 
kuchli axloqiylikni, do'stlikni, iroda 
va e'tiqod kabi tuyg'ularni 
shakllantirmoq zarur.

---

Ibn Sino bola tarbiyasida u bilan yakka holda suhbatda bo'lishbusulini tavsiya etadi. 
Suhbat chog'ida xalqning hikmatli so'zlaridan, ertaklaridan misollar aytib mazmunli, 
axloq-odoblilik ma'nosini tushuntirmoqeng ma'qul usul. Bola aytilgan gaplarni e'tibor 
bilan tinglab, suhbatdan mamnunligi sezilganda uning faoliyatidagi yaxshi ishlar 
maqtovga sazovor ekanligi, kamchiliklarni tuzatmog'I kerakchili va rag'batlantirilmog'I 
kerak deydi.
Xullas pedagoglar bola tarbiyasida har xil o'zlari uchun oson va bola uchun foydali 
bo'lgan bir qancha yangicha to'xtam va fikrlarga kelishgan. Xususan bola voyaga yetar 
ekan shakllanar, insonlar bilan jamiyat bilan muloqotga kirar ekan u shaxs sifatida 
o'sha jamiyat bilan muloqot qila olmog'I kerak. Ommaviy madaniyat ta'sirni axloqiy 
qarashlari o'z odabi bilan uyg'unlashtirishi kerak. O'z dunyo qarashini kengaytirmog'I 
yuqoridagi ibn Sino kabi yana bir qancha pedagoglar: A.Avloniy, at- Termiziy, al-
Buxoriy, Abdurahmon Jomiy kabi bola tarbiyasida muhim bo'lgan qarashlari bor 
insonlar asarlaridan mutolaa qilmog'lik joiz. Zero ''Yoshlikda lingan ilm - toshga o'yilgan