Ayə 147-148:
﴿فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ وَزُرُوعٍ وَنَخْلٍ طَلْعُهَا هَضِيمٌ﴾
“Bağlarda və çeşmələrdə, əkinlərdə və çiçəkləri lətif və üst-üstə oturmuş xurmalıqlarda qalacaqsınız (və heç bir məsuliyyətiniz olmayacaq)?”
Ayə 149:
﴿وَتَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا فَارِهِينَ﴾
“Siz xoş güzaran üçün daşlardan evlər yonub düzəldirsiniz.”
Ayə 150-151:
﴿فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ وَلَا تُطِيعُوا أَمْرَ الْمُسْرِفِينَ﴾
“Allahdan qorxun və mənə tabe olun. İsrafçılara tabe olmayın.”
Ayə 152:
﴿الَّذِينَ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ﴾
“O kəslər ki, yer üzündə fəsad törədir və islah əhli deyildirlər.”
Nöqtələr
●Əgər bəşəriyyət yalnız “israfkarlara tabe olmayın” göstərişinə əməl etsə, bütün israfçı zalım rejimlər süquta uğrayar.
●Səmud qövmü həm məhsuldar əkinçiliyə, həm mədəniyyət və inşaata, həm də rifah və əmin-amanlığa malik idi.
●“Təll” dedikdə meyvədən öncəki xurma çiçəyi nəzərdə tutulur. Bəzən ağacın ilk xurmasına da “təl” deyilir.
●“Həzim” sözü lətif və üst-üstə oturmuş (salxım) çiçək mənasını bildirir. Yəni xurma çiçəkləri salxım şəklində üst-üstə minmişdir, bərəkətli və təravətlidir.
●“Cənnat” sözünün həm də xurma ağacı mənasını bildirməsinə baxmayaraq, bu ağacın adının ayrıca qeyd olunması Səmud qövmünün ona daha çox əhəmiyyət verməsinə işarə ola bilər.
●“Farihin” sözü “fərəh” kökündən olsa dadlı, “fərahət” kökündən olsa məharət mənasını bildirər. “Buyutən farihin” təbiri birinci halda “evlərdə şad-xürrəm idilər”, ikinci halda “dağlardan məharətlə evlər yonurdular” mənasını bildirir.
Dostları ilə paylaş: | 
