aytina... I Mahbub ul-qulub. 84-bet) Gapirganda qaytariqlnrdan qoch, cliunki ular fikming ta'sirini susaytiradi: Bir deganni ikki demak xiisk emas, So ': chu takror ropti diikash onus. illam sa. 434-bet) Til — shuncha shurajl bilan nutqning qurolidir. Agar nutq noma qul bo'lib chiqsa - tilning ofatidir. (Mahbub ul-qulub. 72-bet) Til shiriniigi - ko'ngilga yoqimlidir; M uloyimiigi esa - foydali. Chuchuk til achchiqqa aylansr. ko'pchilikka ziarari tegadi; Qanddan may tayyorlansa harotn bo'ladi. (Mahbub ul—qulub. 72-bet) Muloyim so'z - vahshiylami uit'atga aylantiradi; sehrgar - chang bilan afsun o'qib, iionni inklan chiaaradi. Bayi: Xusn -jam oli yo'q odam shirin so'z bo'lsa, Go'~o! va shirin so'zi bilan barchani qo'lga oladi. ("Mahbub ul-qulub” dan 7 i-bet) Demak, shirinsuxaniik, chiroyli gapirishga iniilish, notiqlik qadimiy tarixga ega ekan, bizning ham ajdodlanmiz intilgan qoida- larga amal qilishimiz lozim bo'ladi. Alisher Navoiygi) qadur va unga zamondosh bo'lgan allom alarim i/ asarlarida va o'git nasihatlarida Й 2
inson-uchun manaviy zebu ziynat bo'lgan shirin muomala, chiroyli va muloyim so'zlash, Notiqlik san'atini egallashga chaqiriq, da'vat tarix o'zanidan bizgacha kelib bog'lanadi. Bu muammoni hal etish esa har birimi^ning qo'limizda, chidam va iroda bilan harakat qilsak, albatta, erishish mumkin. Alisher N avoiy hazratlari “Mahbubul- qulub” asarining birinchi qism 21-bandida “Nasihatgo'y va va'z-
