https: econferencezone.org April 30 th 2022 153 nishonlaydi. Lususning tug’ilishi bayramida uning insoniyat gunohini yuvishi va unga xalos
bo’lish yo’lini ko’rsatishi uchun tug’ilganligi haqida ta’limot asosiy o’rin egallaydi. Din
targ’ibotchilarining takidiashicha, lususning tug’ilishi bilan ijtimoiy kelib chiqishi yoki
jamiyatdagi mavqeidan qat’i nazar, barcha odamlar uchun najot yo’li, adabiyot va jannatda
rohat-farog’atga erishib imkoniyati ochilgan. Bayram kunlari xristian olamining davlat
muassasalarida va parlamentlarida Rojdestvo ta’tillari beriladi, tantanali ibodatlar o’tkaziladi.
Avliyo Valentin kuni. Valentin kuni, Avliyo Valentin bayrami yoki Sevishganlar kuni har yili
14-fevralda nishonlanadi. Avliyo Valentin kuni juda ko’p mamlakatda nishonblanadi, ammo
deyarli barchasida bu kun ish kunidir. Avliyo valentin kuni bir yoki bir necha Valentius ismli
xristian ziyolilarning liturgik nishonlanishidan kelibb chiqqan. Avliyo Valentin bilan bog'liq
eng mashhur martirologga ko'ra, Valentin oila qurish ta'qiqlangan askarlar to'y o’tkazgani
uchun qamalgan. Yana uni Rim Imperiyasiga qiynoqlarga duchor qilingan xristianlarga
yordam berishda ayblashgan. Xristianlik saqlanib qoldi madaniy jihatdan xilma-xil unda G’arb
va Sharqiy filiallar, shuningdek, uning doktrinalarida najotning asoslanishi va tabiati,
cherkovshunoslik, tayinlash va Xristologiya. Ularning aqidalar odatda Isoga o’xshashdir
Xudoning o’g’li bu Logotiplar mujassamlangan-JSSV xizmat qilgan, azob chekib xochda vafot
etdi, lekin o’likdan tirildi uchun najot insoniyat; deb nomlangan xushxabar, ‘’xushxababr’’
ma’nosini anglatadi Injil. Isoning hayoti va ta’limotlarini tasvirlash to’rt narsadir kanonik
xushxabarning Matto, Mark va Jon yahudiylarning Eski Ahdini xushxabarning hurmatga
sazovor fonlari sifatida. Xristianlik e’tiqodlari orasida Isoning o’limi va tarqalishi nasroniy
ta’limoti va dinshunoslikning aksariyat qismlariga asoslangan ikkita asosiy voqeadir. Yangi
ahdga ko’ra, Iso xochga mixlangan, jismoniy o’lim bilan vafot etdi, qabr ichiga dafn qilindi va
uch kundan keyin o’limdan tirildi. Yangi ahdga eslatib o’tilgan bir necha tirilishdan keyin
Isoning ko’rinishi unga turli holatlarda o’n ikki havoriy va shogirdlari jumladan birdan besh
yuzdan ortiq birodarlari Iso oldida ko’tarilish jannatga Masihiylar Isoning o’limi va tirilishini
barcha ibodat marosimlarida nishonlaydilar muqaddas hafta ichiga oladi. Xristianlik umuman
amalda bo’lmagan anikonizm bag’ishlangan tasvirlardan saqlanish yoki taqiqlash, hatto erta
bo’lsa ham yahudiy nasroniylar va ba’zilari zamonaviy nominallarga murojaat qilish taqiqlash
ularning belgilaridagi raqamlardan qochishgan.
Shimoliy Amerika missionerlarining ish uslubi hayratga soladi. Koreyada “metodist” va
“presvitarian” ruhoniylar o’z harakatlarini imkon bo’lgan har qanday vaziyatda ijtimoiy
missionerlik va ko’chalarda va’z o’qish usullari bilan 1884-yilda boshlangan. Koreya
vakillarini nasroniylikka o’gira olgan bo’lsalar-da, ularning ishlari oldilariga maqsad qilib
qo’ygan ommaviy nasroniy diniga o’tish qo’ygan ommaviy nasroniy diniga o’tish
kuzatilmaydi. Koreyaga jo’natilgan ilk presviterian missionerlar Xitoyning Chefo shahrida
ishlagan doktor Jon Nevius nomi bilan atalgan Nevius usulini qo’llashgan. Ular Xitoyda o’ziga
ko’mak beruvchi, o’zini o’zi ta’minlovchi va o’zini boshqaruvchi prinsiplardan olgan cherkov
harakatidan kelib chiqqan holda o’zini o’zi ta’minlash, ichki zaxiralar yordamida yoyilish,
targ’ibot va’zlarini o’qish va o’zini o’zi boshqarishga asoslangan missionerlik usuli tarafdori
bo’lgan. Bu usul koreyalik erkak va ayollarga tezlik bilan Injilni o’rgatishga imkon bergan va
ular mahalliy ruhoniylar sifatida ishlashga qodir bo’lgan. Pirovard natijada darhol ichki
zaxiralar evaziga faoliyat olib borish cherkovni tezkorlik bilan rivojlantirish uchun ideal sharoit
bo’lib qoldi. Bugungi kunda Koreyada faoliayt olib borayotgan missionerlarning ishlari o’z
e’tiqodlarini tarqatish yo’lida qo’rquv yo’qligi nuqtai nazaridan Shimoliy Amerika
missionerlarining usullari kebi hayratomuzdir. Protestant guruhlarining Koreyada dastlabki
yillarda olib borgan ishlari uch asosiy bosqichga bo’linadi. Birinchi bosqich 1884-1891-
yillarga to’g’ri keladi. Bu davrda dastlab tibbiyot missionerlar Koreyaga kelishgan. Tibbiyot
ishi missionerlik uchun juda ijobiy hisoblanadi, chunki shifokorlarda koreyaliklar va Koreya
madaniyatiga yaqindan yo’l ochish uchun imkoniyat mavjud. 1885-yilda missionerlar
Koreyada Ixva maktabi deb nomlangan birinchi qizlar maktabini ochgan. Ko’p koreyaliklar