Falsafa kafedrasi

---

1-Mavzu:
Falsafani fan sifatida.
Falsafa va dunyoqarash.

---


1:Falsafa atamasining mohiyati va mazmuni

2:Falsafaning funksiyalari va tamoillari

3:«Dunyoqarash» tushunchasi, uning mohiyati

va tuzilishi 

---


«Falsafa» atamasi qadimgi yunon tilidan olingan
bo‘lib, «Filio» – sevmoq va «sofos» – donishmandlik
so‘zlarining birikuvidan iborat.

Uning lug‘aviy ma’nosi – «donishmandlikni sevish»
demakdir.

Abu Nasr Forobiy o‘zining «Falsafaning ma’nosi va
kelib
chiqishi
haqida»
deb
nomlangan
asarida
«falsafa» atamasi yunon tilidan kelib

chiqqanligini tasdiqlaydi.

---


Falsafani tadqiqot obyekti

Tabiat,jamiyat,inson va uning tafakkuridir.

Falsafa tabiat, jamiyat va insonning mohiyati haqidagi 
eng umumiy bilimlarni o‘zida ifodalab, insonni 
borliqqa bo‘lgan munosabatining metodologik 
asoslarini belgilab beradi, tabiat, jamiyat va inson 
tafakkuri rivojlanishining eng umumiy qonunlarini 
o‘rganadi va falsafiy dunyoqarashni shakllantiradi.

---


Falsafa bundan 3 ming yil ilgari fan sifatida paydo 
bo‘ldi. Uning paydo bo‘lishida jamiyatdagi siyosiy, 
iqtisodiy va madaniy taraqqiyot muhim rol o‘ynadi. 
Chunki, falsafa ijtimoiy ongning alohida o‘ziga xos 

shakli sifatida jamiyatning iqtisodiy va ma’naviy 
hayoti bilan chambarchas bog‘liq bo‘lib, ularni o‘zida 
aks ettiradi. 

---

Falsafa fan sifatida borliqni, ya’ni tabiat, jamiyat, 
inson va uning tafakkuri taraqqiyotining eng 
umumiy qonunlarini o‘rganadi. Bundan 
kelib chiqqan holda falsafiy bilimlar doirasi ham 
juda keng bo‘lib,ularning tarkibiga quyidagilar 
kiradi:
a) ontologiya – borliq haqidagi qarashlar;
b) sotsiologiya – jamiyat haqidagi qarashlar;
v) gnoseologiya – borliqni bilish muammolari; 
g) logika – inson tafakkuri qonunlari haqidagi 
qarashlar tizimi. 

---