Joylashuv, joylashuv
Aytishlaricha, obino, odamlar vaqtni va geografikani eslashadi
ularning hammasi tobe g‘oya bilan o‘ralgan sharoit.
Diniy shoir va diplomat Pol Klodel o'zining aniq joyini eslaydi
soborda katoliklikka aylantirish (yoki qayta konvertatsiya qilish).
Notre Dame, qaysi ustun yonida. Xuddi shu tarzda, I
21-chi chorrahadagi "Varna va Noble" do'konining aniq joyi esimda.
ko'chalar va Beshinchi avenyu, u erda 1987 yilda Sorosdan ilhomlanib
o'qiganman
Ilmiy kashfiyotlar mantiqining 50 sahifasi va Popperning barcha kitoblarini
sotib oldim,
Men olib ketishim mumkin bo'lgan. Bu xira yoritilgan yon xona edi,
118-bet
o'ziga xos mog'or hidi bilan. Men fikrlarni aniq eslayman
Bu mening boshimdan ochilgandek o'tib ketdi.
Ma'lum bo'lishicha, Popper buning teskarisi edi
Men dastlab "faylasuflar" haqida o'yladim; u timsoli edi
bema'nilikning yo'qligi. O'sha vaqtga kelib, men bir necha yil davomida
tanlov bo'lib qolgandim.
savdogar va meni sayrga taklif qilishganda g'azablangan edi
moliya bo'yicha akademik tadqiqotchilar, ayniqsa I
o'z modellarining muvaffaqiyatsizligi natijasida daromad oldi. Men
allaqachon boshladim
ular tufayli moliyaviy akademiklar bilan suhbatlashing
derivativlarda ishtirok etish va muammolarga duch keldi
ularga moliyaviy haqida ba'zi boshlang'ich nuqtalarni etkazishga harakat
qilmoqda
bozorlar (ular o'zlarining modellariga biroz ishonishgan). Xayolimda
Bu tadqiqotchilar bir nuqtani etishmayapti degan fikr bor edi, lekin men
qaysi birini bilmasdim. Mening g'azabim unday emas edi
bilishardi, lekin qayerdan bilishardi.
Popperning javobi
Popper induksiya muammosiga asosiy javobni topdi (men uchun,
u javoblardan birini o'ylab topdi). Boshqa hech kim ta'sir qilmagan
olimlarning ilm-fan bilan shug'ullanish usuli ser Karlga qaraganda ko'proq -
uning hamkasblari ko'p qaramay, professional
faylasuflar buni juda sodda deb bilishadi (uning xizmati, mening
fikr). Popperning fikriga ko'ra, fan shunday bo'lmasligi kerak
Qanchalik jiddiy qabul qilingan bo'lsa (Popper, bilan uchrashganda
Eynshteyn uni yarim xudo deb adashmagan). Faqat ikkita tur mavjud
nazariyalar:
1. Noto'g'ri ekanligi ma'lum bo'lgan nazariyalar
chunki ular tekshirildi va shunga ko'ra rad etildi (u
ularni soxtalashtirilgan deb ataydi).
2. Hali noto'g'ri ekanligi ma'lum bo'lmagan nazariyalar hali ham
soxtalashtirilmagan, lekin ular tekshirilgan
ularning noto'g'ri ekanligining isboti.
Nega nazariya har doim noto'g'ri? Chunki biz hech qachon bo'lmaymiz
hamma oqqushlar oq yoki yo'qligini biling, (Popper bu fikrni o'z oldiga oldi
Kant bizning pertseptiv mexanizmlarimizdagi kamchiliklar haqida).
Sinov mexanizmi noto'g'ri bo'lishi mumkin. Biroq, bayonotda,
qora oqqush borligini, buni qilish mumkin. Nazariya bo'lishi mumkin emas
tasdiqlangan. Siz murabbiy Yogi Berruni tarjima qilishingiz mumkin
119-bet
beysbol, yana: yaxshi ma'lumotlar o'zi haqida yaxshi narsalar ko'p bor, lekin
yomon tomoni shundaki, bu yomon tomoni. Bu faqat qabul qilinishi mumkin
vaqtincha. Ushbu ikki toifadan tashqarida bo'lgan nazariya emas
nazariyadir. Shartlar to'plamini ta'minlamaydigan nazariya,
noto'g'ri deb hisoblansa, chaqirilishi kerak
qalloblik - ularni boshqacha rad etish mumkin emas edi. Nega?
Chunki munajjim har doim moslashish uchun sabab topa oladi
o'tgan voqea, Mars ehtimol chiziqda edi, deb aytdi, lekin emas
juda uzoq (xuddi shunday, men uchun, yo'q savdogar
uni fikrini o'zgartirishga majbur qiladigan nuqta - savdogar emas). Eng ichida
aslida Nyuton fizikasi o'rtasidagi farq edi
Eynshteynning nisbiyligi va astrologiyasi tomonidan soxtalashtirilgan
quyidagi kinoyada yotadi. Nyuton fizikasi ilmiydir
chunki biz bilganimizdek, uni soxtalashtirishga imkon beradi
Bu noto'g'ri ekanligini, munajjimlik esa bunday emas, chunki u
rad etishimiz mumkin bo'lgan shartlarni taklif qilmaydi.
Astrologiyani yordamchi tufayli rad etib bo'lmaydi
o'yinga tushadigan farazlar. Ushbu element markazida joylashgan
fan va bema'nilik o'rtasidagi farq ("muammo" deb ataladigan narsa
farqlash ").
Amaliy tomondan, Popper ko'p muammolarga duch keldi
statistika va statistiklar. U ko'r-ko'rona qabul qilishdan bosh tortdi
bilim har doim ortib borishi bilan ortishi mumkinligiga ishonch
axborot - statistik xulosaning asosi nima.
Ehtimol, ba'zi hollarda, lekin biz ko'pchilikni bilmaymiz
qat'i nazar, Jon Meynard Keyns kabi aqlli odamlar
xuddi shunday xulosalarga keldi. Ser Karlni qoralovchilar ishonishadi
bir xil tajribani qayta-qayta takrorlash foydali bo'ladi
yana, degan tushuncha bilan qulaylik hissi ortishiga olib kelishi kerak
"ishlamoqda". Men Popperning pozitsiyasini ko'rgan zahotiyoq yaxshiroq
tushundim
savdo xonasini vayron qiladigan birinchi noyob hodisa. Ser Karl
Ba'zi bilim turlari ma'lumot bilan ko'paymasligidan qo'rqardi -
lekin qaysi turini aniqlay olmaymiz. Sababi men
Men uning biz, savdogarlar uchun muhimligini his qilaman, bu uning uchun
savol
bilim va kashfiyot - biz bilgan narsaga ko'p aloqasi yo'q
biz bilmagan narsalar bilan. Uning mashhur iqtibos:
120-bet
Ular jasur g'oyalarga ega odamlardir, lekin ularni juda tanqid qiladi, ularning
o'z g'oyalari, ular o'z g'oyalari yoki yo'qligini aniqlashga harakat qiladilar
To'g'ri, birinchi navbatda aniqlashga harakat qiling
ular noto'g'ri emas, balki ular qalin bilan ishlaydi
taxminlar va o'zlarini rad etishga jiddiy urinishlar
taxmin qilish
"Ular" olimlardir. Ammo ular har kim bo'lishi mumkin.
Olimni kontekstga qo'yib, Popper o'sishga qarshi chiqdi
fan. Intellektual jihatdan Popper dramatik dunyoda paydo bo'ldi
urinishlar natijasida falsafadagi o'zgarishlar
uni og'zaki va ritorikdan ilmiy va qat'iylikka o'tkazish, kabi
biz 4-bobda Vena doirasining kiritilishi bilan ko'rdik. Bu odamlar
keyin ba'zan mantiqiy pozitivistlar deb atalgan
Frantsiyada kashshof bo'lgan pozitivizm harakati,
o'n to'qqizinchi asrda, pozitivizm degani Avgust Comte edi
narsalarni ilmiy tekshirish (quyosh ostidagi hamma narsa). Bu edi
sanoat inqilobini insonparvarlikka olib borishga teng
fan
Pozitivizm haqida o'ylamasdan, men o'girilishim kerak
E'tibor bering, Popper pozitivizmga qarshi vositadir. Uning uchun,
tekshirish - mumkin emas Verifikatsiya qilish hamma narsadan xavfliroqdir
boshqa bir narsa.
Haddan tashqari qabul qilingan Popperning g'oyalari sodda va sodda
ko'rinadi
ibtidoiy - lekin ular ishlaydi. E'tibor bering, uning
qoralovchilar uni sodda soxtalashtiruvchi deyishadi
Men juda sodda soxtaman. Nega? Shu darajada
Men yolg'iz omon qolishim mumkin. Mening g'ayrioddiy va obsesif
popperizm quyidagicha. Men hamma narsada taxmin qilaman
dunyoning ba'zi tasavvurlarini ifodalovchi nazariyalar asosida harakat qilish,
lekin quyidagi konventsiya bilan: nodir hodisa bo'lmasligi kerak
meni xafa qildi. Haqiqatan ham, men har qanday tasavvurga ega bo'lgan
noyob narsalarni xohlayman
voqealar menga yordam berdi. Mening fan haqidagi g'oyam ziddir
atrofimdagi o'zini olim deb ataydigan odamlarning g'oyalari. fan -
bu shunchaki taxmin, shunchaki taxmin.
Dostları ilə paylaş: |