www.elmler.net
-
Virtual İnternet R
esurs M
ərkəzi
Faiq Ələkbərov Milli ideologiya probleminə tarixi-fəlsəfi baxış (II hissə)
523
düşünmürdü. Bu adı işlətməklə o azərbaycanlı düşüncəsini,
Azərbaycan
milli
və
etnik
varlığını,
azərbaycanlı
psixologiyasını, ilk növbədə Türkiyəyə meyillilikdən, türk
dünyası barədəki təəssüratlardan ayırırdı. Ancaq eyni
zamanda, Azərbaycan dili adında Azərbaycana məxsus milli,
mədəni, etnik xüsusiyyətlər, eləcə də umümmilli psixologiya
öz təcəssümünü tapırdı» [231
a
, 8]. Çox təəssüflər olsun ki, bir
Azərbaycan alimi millətin dilinin adının təsadüfdən
dəyişməsinə inanır və üstəlik, bunu əsaslandırmağa çalışır.
Hətta, M.Yusifov türk dilini Azərbaycan dili ilə əvəz etməsinə
görə, Stalinə dolayısı ilə də olsa haqq qazandırır. Halbuki
SSRİ rəhbərləri və ideoloqları Stalin başda olmaqla, bir
təsadüf nəticəsində deyil, düşünülmüş şəkildə Azərbaycan
türk millətinin dilini və etnik kimliyini saxtalaşdırmışlar [172,
48]. Fərid Ələkbərlinin təbrincə desək, 1936-cı ilə qədər bütün
sənədlərdə, mənbələrdə Azərbaycan türkləri, yaxud da sadəcə
türklər adlanan bir millətin adı və dili Stalinin əmri ilə
dəyişdirilmişdir [284].
Ancaq buna baxmayaraq əvvəllər də, indinin özündə
də bəzi alimlərimiz (İqrar Əliyev, Vaqif Piriyev, Ağamusa
Axundov, Nurəddin Kazımov, Mübariz Yusifov və b.) inadla
sübut etmək istəyirlər ki, azərbaycanlıların dili türk dili deyil,
Azərbaycan dilidir. Hər halda, aradan keçən 70 il ərzində
sovet ideoloqlarının azərbaycanlıların milli şüurunda kifayət
qədər dəyişikliklər etməsinin, eyni zamanda müstəqillikdən
sonra müxtəlif fərqli ideyaların meydana çıxmasının nəticəsi
olmalı idi ki, milli dil məsələsi müstəqillik dönəmində
ziddiyyətlərə yol açdı. Bu mənada, bəzi Azərbaycan
alimlərinin azərbaycançılığın məzmununa uyğun olaraq bu
gün də əsasən Azərbaycan dili anlayışını müdafiə etmələri
|