12-ci f sil. Taun
1
bar
deyil nl r
-
:
-
:
.
]
:
[
1965.
s ibn Malik r vay t edir ki, Pey mb r demi dir: “Taun x st li-
yind n öl n h r bir müs lman hid say r.” ( l-Buxari, 5732)
13-cü f sil. Gözd ym
qar
ruqya
2
oxumaq
-
:
-
:
.
]
:
[
1966.
vay t edilir ki, Ai
demi dir: “Pey mb r m
(v ya qeyrisin )
gözd ym
qar ruqya oxuma buyurdu.” ( l-Buxari, 5738)
-
.
]
:
[
1967. Ummu S
r vay t edir ki, (bir d ) Pey mb r onun evind üzü-
nün r ngi d yi mi bir q z u
görüb dedi: “Bu q za ruqya oxuyun, çünki
ona göz d yib.” ( l-Buxari, 5739)
14-cü f sil.
qr b v ya ilan sancan adam
ruqya il müalic etm k
-
:
-
:
.
]
:
[
1
Qusma v ishal klind t zahür ed n a r epidemik x st lik.
2
H rfi t rcüm
ovsun dem kdir. Lakin burada ovsun deyildikd sehr, cadu-pitik deyil, ksin , mü-
bar k sözl rl Allah n K lam v ya Pey mb rin dualar vasit sil x st ni müalic etm k n
rd
tutulur.
803
1968.
vay t edilir ki, Ai
demi dir: “Pey mb r h r bir z
rli heyvan
sancmas (müalic etm k üçün) ruqya oxuma a rüsx t vermi dir.” ( l-Bu-
xari, 5741)
15-ci f sil. Pey mb rin ruqya
oxumas
-
:
-
.
]
:
[
1969. Ai
r vay t edir ki, Pey mb r x st adama (bel dua) oxuyurdu:
“Bismillah! Turb tu rdin bi riq ti b din , yu fa s qimuna bi izni Rabbi-
.
1
” ( l-Buxari, 5745)
16-c f sil. (G
yin xeyirli
olaca na ümid ed
k) xo söz
söyl
k
-
:
-
:
.
]
:
[
1970.
bu Hureyra r vay t edir ki, Pey mb r demi dir: “B d lam t (deyi-
n bir ey) yoxdur. Bunun n xeyirlisi is f ld r.” ( shab rd n biri) soru -
du: “F l n dir, ya R sulullah?” Pey mb r buyurdu: “Birinizin (g
dair) e itdiyi xo sözdür.” ( l-Buxari, 5754)
17-ci f sil. Kahinlik
2
-
:
-
1
T rcüm si: Allah n ad il ! (Bu) bizim yerin torpa
r, b zil rimizin a z suyu il qar
r v
st miz R bbimizin izni il sa alacaqd r.
2
Qeybd n x
r verm iddias . Qeyd etm k laz md r ki, bu yaln z iddia ola bil r. Bel ki, qeybd n
r verm nin iki yolu var. a) halal: bu ancaq pey mb rl
m xsus olub, özü d mütl q yox, qism n.
Uca Allah buyurur: “(Ya R sulum!) De: “M n siz demir m ki, Allah n x zin ri m nim yan mdad r.
n qeybi d bilmir m. M n siz demir m ki, m n m
m. M n yaln z m
v hy olunana tabe olu-
ram.”
l- nam” sur si, 50. “Qeybin açarlar Allah n yan ndad r, Onlar yaln z O bilir.” “ l- nam”
sur si, 59. “(Ya R sulum!) De: “M n Allah n ist diyind n ba qa özüm n bir fayda, n d bir z
r
yetirm
qadir deyil m.
r qeybi bils ydim, lb tt , özüm üçün xeyir art rard m v m
pislik
toxunmazd . M n sad
, iman g tir n bir qövm üçün qorxudan v müjd
m.” “ l- raf” sur si,
188. b) haram: kahinl rin, falabaxanlar n v ba qa bunlar kimi qeyb x
rl rin giri n kims rin
eytanlarla dost olub onlar n s mavi x
rl rd n o urlad sözl ri onlardan e idib insanlara bildirm k.
Buna dair 444-cü, 1355-ci v 1742-ci h disl bax.
hih l-Buxari
Tibb kitab .
804
.
]
:
[
1971.
bu Hureyra r vay t edir ki, (bir d ) Pey mb r Huzeyl q bil sind n
olan, bir-biril dala
iki qad n aras nda hökm verdi. Onlardan biri dig r
hamil olan birisini da la vurmu v onun b tnind ki u
öldürmü dü.
Onlar mühakim olunmaq üçün Pey mb
müraci t etdil r. Pey m-
r q rar verdi ki, ölmü u
a gör bir köl v ya bir k niz
1
qanbahas
verilm lidir. C rim edilmi qad n hamisi dedi: “Ya R sulullah, n üçün
n n (yem k) yemi , n (su) içmi , n (bir söz) dan
, n d do ular-
n ç rm birisin gör c rim öd
liy m? M n bel sinin qanbahas
öd
yi düzgün hesab etmir m.” Pey mb r buyurdu: “Bu adam kahin-
rin qarda lar ndand r.” ( l-Buxari, 5758)
18-ci f sil. B la tli dan q
(b
n) sehr kimi t sir edir
-
:
-
.
]
:
[
1972.
vay t edilir ki, Abdullah ibn Öm r
demi dir: “(Bir d ) m riqd n
iki n r g lib (camaat qar
nda) göz l nitq söyl dil r. Camaat onlar n na-
tiqlik m har tin heyran qald . Onda Pey mb r buyurdu: “B la tli da-
q (b
n) sehr kimi t sir edir.” ( l-Buxari, 5767)
19-cu f sil. Yoluxucu x st lik
yoxdur
-
:
-
.
]
:
[
1973.
bu Hureyra r vay t edir ki, Pey mb r demi dir: “X st ni sa lam
olanlar n aras na g tirm yin.” ( l-Buxari, 5774)
20-ci f sil. Z
r içm k v
rl müalic olunmaq, bel
olduqda n
n ç kinm k
kdir v n pis say r
-
:
-
:
.
]
:
[
1
Yoxdursa, be d
805
1974.
bu Hureyra r vay t edir ki, Pey mb r demi dir: “Kim özünü da dan
at b can na q sd ed rs , C
nn m odunda özünü daima yuxar dan a
atar v orada
di olaraq qalar. Kim z
r içib özünü öldür rs , C
nn m
odunda o z
ri lind tutub h mi z
r iç r v orada
di olaraq qalar.
Kim d mir parças il öz can na q sd ed rs , C
nn m odunda bu d mir
parças daim qarn na soxar v orada
di olaraq qalar.” ( l-Buxari, 5778)
21-ci f sil.
Milç k qab n için dü nd (n
etm k laz md r?)
-
:
-
.
]
:
[
1975.
bu Hureyra r vay t edir ki, Pey mb r demi dir: “Birinizin qab na
milç k dü rs , qoy onu bas b (qab n) için sals n, sonra da ç xard b k nara
ats n. Çünki onun qanadlar ndan birind x st lik, dig rind is bunun d r-
man vard r.” ( l-Buxari, 5782)
hih l-Buxari
Libas kitab .
806
-
77 – Libas kitab
1-ci f sil. Topuqdan a
dü n
r ey C
nn m odunda
yanacaq
-
:
-
:
.
]
:
[
1976.
bu Hureyra r vay t edir ki, Pey mb r demi dir: “Paltar n topuqdan
dü n hiss sin (gör bu topuqlar) C
nn m odunda yanacaqd r.”
l-Buxari, 5787)
2-ci f sil. Bürd
1
, hib
2
v
ml
3
-
:
-
:
.
]
:
[
1977.
vay t edilir ki, bu Hureyra demi dir: “Pey mb rin
n çox sevdiyi
geyim hib idi.” ( l-Buxari, 5813)
-
.
]
:
[
1978. Ai
r vay t etmi dir ki, Pey mb r v fat etdikd onun üstün hib
bürünc yi s rmi dil r. ( l-Buxari, 5814)
3-cü f sil. A paltarlar
-
:
-
:
:
.
]
:
[
1979.
vay t edilir ki, bu Z r demi dir: “(Bir d ) Pey mb r
ynind a
paltar yatm ik n m n onun yan na g ldim. (M n onun yatd
görüb ç -
b getdim v bir müdd td n) sonra yen onun yan na g ldim. O art q oyan-
. (M ni gör nd ) dedi: “L ilah ill llah”– deyib öl n h r bir b nd
mütl q C nn daxil olacaqd r!” M n soru dum: “Zina v o urluq ets d
1
B
vil rin geydiyi üz rind zolaqlar olan qara r ngli bürünc kdir.
2
Üz rind q rm v ya ya l zolaqlar olan Y
n bürünc yidir.
3
Uzun ba.
807
bel ?” Dedi: “Zina v o urluq ets d bel .” (Yen ) soru dum: “Zina v
urluq ets d bel ?” Dedi: “Zina v o urluq ets d bel .” (Bir daha) so-
ru dum: “Zina v o urluq ets d bel ?” Dedi: “Zina v o urluq ets d be-
, bu Z rin xo una g lm
d bel .”
bu Z r h r d bu h disi dan ark n dey rdi: “ bu Z rin xo una g l-
d bel !” ( l-Buxari, 5827)
4-cü f sil. Ki il rin ip k paltar
geyinm si, onun üstünd uzan-
mas v bunun n d
caiz
olmas haqq nda
-
:
-
:
.
]
:
[
1980.
vay t edilir ki, bu Osman n-N hdi demi dir: “(Bir zaman) biz Utb
ibn F rq dl birlikd Az baycanda ik n Öm rin m ktubu biz yeti di. (Öm r)
ar barma il orta barma
birl dir
k: “Bu istisna olmaqla
1
Pey-
mb r ip k geyinm yi qada an etmi dir”– dey buyurdu.” O, (bununla)
parçan n üz rind olan zolaqlar q sd edirdi.” ( l-Buxari, 5828)
-
:
.
]
:
[
1981. Öm r r vay t edir ki, Pey mb r demi dir: “Bu dünyada ip k geyin n,
axir td onu gey bilm
kdir.” ( l-Buxari, 5834)
5-ci f sil. Yata a ip k dö k
rm k
-
:
-
:
.
]
:
[
1982.
vay t edilir ki, Huzeyf
demi dir: “Pey mb r biz gümü v q l qab-
larda (su v s.) içm yi, yem k yem yi, bundan ba qa ip k v z rxara geyin-
yi, h m d onlar n üstünd oturma qada an etmi dir.” ( l-Buxari, 5837)
6-c f sil.
Ki il
z
randan tir kimi
istifad etm yin qada an olmas
-
:
-
:
.
]
:
[
1
Öm rin dediyin gör paltar n üstünd iki barmaq yo unlu unda ip k zolaq olarsa, h min paltar
geyinm k olar.
hih l-Buxari
Libas kitab .
808
1983.
vay t edilir ki,
s demi dir: “Pey mb r ki il z randan tir
kimi istifad etm yi qada an etmi dir.” ( l-Buxari, 5846)
7-ci f sil. (A land qdan sonra)
üz rind tük qalmam d rid n
tikilmi s nd ll r v ba qa növ
ayaqqab lar
-
:
-
:
:
.
]
:
[
1984.
vay t edilir ki, (bir d )
sd n soru dular: “Pey mb r s nd ld
namaz q lard
?”
s: “B li!”– dey cavab verdi. ( l-Buxari, 5850)
8-ci f sil. Ayaqqab lar soyunanda
vv lc sol tay ç xartmaq
-
:
-
:
.
]
:
[
1985.
bu Hureyra r vay t edir ki, Pey mb r demi dir: “Sizd n biriniz ayaq-
qab lar geyindikd sa tay ndan, ç xartd qda is sol tay ndan ba las n. Qoy
geyin nd sa tay , ç xaranda is sol tay birinci olsun.” ( l-Buxari, 5856)
9-cu f sil.
Ayaqqab n ancaq bir tay
geyib g zm k olmaz
-
:
-
:
.
]
:
[
1986.
bu Hureyra
r vay t edir ki, Pey mb r demi dir: “Sizd n biriniz
ayaqqab
n ancaq bir tay geyib g zm sin. Ya ikisini d ç xarts n, ya da
ikisini d geyinsin.” ( l-Buxari, 5855)
10-cu f sil. Pey mb rin :
“M nim üzüyümün üstünd olan
yaz heç k s öz üzüyünün
üstün yazd rmas n”– sözü
-
:
-
.
]
:
[
809
1987.
s ibn Malik r vay t edir ki, Pey mb r (özün ) gümü
n üzük
düz ltdirdi v üstün : “Allah n r sulu Muh mm d” sözünü yazd rd , sonra
da bel buyurdu: “M n gümü
n üzük düz ltdirib üstün : “Allah n r sulu
Muh mm d” sözünü yazd rm am. Odur ki, heç k s öz üzüyünün üstün
bel bir yaz yazd rmas n.” ( l-Buxari, 5877)
11-ci f sil.
Özl rini qad nlara ox adan
ki il ri evd n qovmaq
-
:
-
:
.
]
:
[
1988.
vay t edilir ki, ibn Abbas
demi dir: “Pey mb r özl rini qad nlara
ox adan ki il ri v özl rini ki il
ox adan qad nlar l
tl mi , sonra da:
“Onlar evl rinizd n qovun”– dey buyurmu dur.” Pey mb r filank si,
Öm r d filank si (öz evind n) qovmu dur.” ( l-Buxari, 5886)
12-ci f sil. Saqqal buraxmaq
-
:
-
:
.
]
:
[
1989. bn Öm r
r vay t edir ki, Pey mb r demi dir: “Mü rikl müxalif
olun – saqqal burax n v b lar q sald n.” ( l-Buxari, 5892)
13-cü f sil. (Saç-saqqal ) boyamaq
-
:
-
.
]
:
[
1990.
bu Hureyra r vay t edir ki, Pey mb r demi dir: “Y hudil r v xris-
tianlar (saç-saqqallar ) boyam rlar, siz onlara müxalif olun.” ( l-Buxari, 5899)
14-cü f sil. Q vr m saçlar
-
:
-
:
.
]
:
[
1991.
vay t edilir ki,
s ibn Malik demi dir: “Pey mb rin saçlar n
dümdüz, n d q vr m idi. (Onun saçlar ) dal avar idi v qula il çiyini
aras na dü ürdü.” ( l-Buxari, 5905)
hih l-Buxari
Libas kitab .
810
-
:
.
]
:
[
1992.
vay t edilir ki,
s ibn Malik demi dir: “Pey mb r
ll ri v ayaq-
lar iri, üzü göz l bir insan idi. M n n ondan vv l, n d ondan sonra onun
kimisini görm mi dim. ll ri d olduqca z rif idi. ( l-Buxari, 5907)
15-ci f sil. Ba n bir hiss sini
rx b bir hiss sini saxlamaq
-
:
-
.
]
:
[
1993. bn Öm r
r vay t etmi dir ki, Pey mb r ba n bir hiss sini q rx b bir
hiss sini saxlama qada an etmi dir. ( l-Buxari, 5921)
16-c f sil.
Ba a v saqqala tir sürtm k
-
:
-
:
.
]
:
[
1994.
vay t edilir ki, Ai
demi dir: “M n Pey mb rin tapd
n göz l
iyli tird n ona o q
r vurard m ki, h tta bu tirin par lt
onun saç nda
saqqal nda gör rdim.” ( l-Buxari, 5923)
17-ci f sil. tird n imtina
etm
n kims haqq nda
-
:
-
.
]
:
[
1995.
s r vay t etmi dir ki, Pey mb r (heç vaxt) tird n imtina etm zdi.
l-Buxari, 5929)
18-ci f sil. Z rir
1
-
:
-
:
.
]
:
[
1996.
vay t edilir ki, Ai
demi dir: “M n vida h ccind Pey mb
– o
ihramda ik n v ihramdan ç xd qdan sonra – bu ll riml z rir vurmu-
am.” ( l-Buxari, 5930)
1
tir növü.
811
19-cu f sil. R sm ç
nl rin
Qiyam t günü zaba düçar
olmas haqq nda
-
:
-
:
.
]
:
[
1997. Abdullah ibn Öm r
r vay t edir ki, Pey mb r demi dir: “Bu r sml -
ri ç
n kims r Qiyam t günü zaba giriftar olacaqlar. Onlara deyil
k-
dir: “Yaratd qlar za can verin (gör k)!” ( l-Buxari, 5951)
20-ci f sil. R sml ri pozmaq
-
:
-
:
.
:
.
]
:
[
1998.
vay t edilir ki, bu Hureyra demi dir: “M n Pey mb rin bel dedi-
yini e itmi m: “Qüdr tli v
tli Allah buyurmu dur: “M nim yaratd -
m kimi yaratma a çal an kims
n daha zal m kim ola bil r?! (Bacar rlar-
sa,) qoy bir d n yarats nlar, yaxud bir z rr yarats nlar!”
Dig r r vay td : “...qoy bir arpa d
si yarats nlar!” ( l-Buxari, 5953)
hih l-Buxari
b kitab .
812
-
78 –
b kitab
1-ci f sil. nsanlar aras nda n çox
kimin qay
na qalmaq g
kdir
-
:
-
:
:
.
]
:
[
1999.
bu Hureyra r vay t edir ki, bir n r Pey mb rin yan na g lib dedi:
“Ya R sulullah, m n n çox kim qay göst rm liy m?” Dedi: “Anana!”
Adam (yen ) soru du: “Sonra kim ?” Dedi: “Anana!” Adam (bir d ) soru -
du: “Sonra kim ?” Dedi: “Anana!” (Ax nc d ): “Sonra kim ?”– soru -
duqda, o: “Atana!”– dedi.” ( l-Buxari, 5971)
2-ci f sil. Adam öz valideynl rini
söym
lidir
-
:
-
:
.
]
:
[
2000. Abdullah ibn Amr
r vay t edir ki, (bir d ) Pey mb r : “Adam n öz
valideynl rini l
tl
si böyük günahlardand r”– dedi. ( shab r t c-
cübl ) dedil r: “Ya R sulullah, heç adam da öz valideynl rini l
tl
rmi?”
Pey mb r buyurdu: “Bir adam ba qa birisinin atas söy r, o da qay b
onun ata-anas söy r”. ( l-Buxari, 5973)
3-cü f sil. Qohumluq laq rini
sm yin günah
-
:
-
:
.
]
:
[
2001.
vay t edilir ki, Cubeyr ibn Mutim demi dir: “M n Pey mb rin bel
dediyini e itmi m: “Qohumluq laq rini k
n adam C nn girm z.”
l-Buxari, 5984)
4-cü f sil. (Qohumluq ba lar )
qoruyub saxlayan Allah qoruyar
-
:
-
:
.
]
:
[
813
2002.
bu Hureyra r vay t edir ki, Pey mb r demi dir: “R hm r-R hman
ismind n
g lmi bir sözdür
1
. Allah (ona bel ) buyurmu du: “S ni
birl dir ni birl dir
m, k
ni d k
m.” ( l-Buxari, 5989)
5-ci f sil. Qohumluq ba lar
qoruyub saxlad qca s
si art r
-
:
-
:
.
]
:
[
2003.
vay t edilir ki, Amr ibn As
demi dir: “M n Pey mb rin uca s sl
heç n yi gizl tm
n bel dediyini e itmi m: “Atam n qohum- qr bas m -
nim himay dar m say la bilm z. M nim himay darlar m ancaq Allah v
-
lisaleh möminl rdir. Sad
m ni onlara ba layan qohumluq laq ridir v
bu laq ri qoruyub saxlayaca am.” ( l-Buxari, 5990)
6-c f sil. Qohumluq laq rini
qar
ql olaraq saxlayan adam
laq quran k s say la bilm z
-
:
-
.
]
:
[
2004. Abdullah ibn Amr
r vay t edir ki, Pey mb r demi dir: “Qohumluq
laq rini qar ql olaraq saxlayan adam laq quran kims say la bilm z.
qiqi laq quran o kims dir ki, qohumu onunla laq ri k ss d , onu
yenid n qursun.” ( l-Buxari, 5991)
7-ci f sil.
a r hm etm k, onu öpm k
qucaqlamaq haqq nda
-
:
-
:
:
.
]
:
[
2005.
vay t edilir ki, Ai
demi dir: “(Bir d ) bir b
vi Pey mb rin
yan na g lib dedi: “Siz u aqlar
öpürsünüz?! Amma biz onlar öpmü-
rük.” Pey mb r dedi: “
r Allah s nin q lbind n m rh
t hissini gö-
türmü , ona m n n ed bil m?” ( l-Buxari, 5998)
1
Qohumluq laq si Allah n m rh
ti il ba olan r hm t lam tl rind ndir.
hih l-Buxari
b kitab .
814
Dostları ilə paylaş: |