J: Qushnoch, eshon, mulla, baxshi Otimni... deydi. Men ...ning xoniman,
Dilbaridan ayrilib, men bir ajab sarsoniman,
o’ldirib ikki qo‘zimni diydayi giryoniman,
Onadin baxti qaro tug‘dim, shuning hayroniman.
Dostondan olingan ushbu parchada nuqtalar o‘rniga qo‘yilishi kerak bo’lgan nomlarni belgilang. J: Kuntug‘mish, No‘g‘ay «Kuntug‘mish» dostonida Kuntug‘mish dorga osish uchun olib kelingan o‘g‘illarini qanday tanib qoladi?
J: Mohining so‘zlaridan Dostonchi baxshilar o‘z san’atlarini tinglovchiga ma’qul qilish uchun qanday usullarni qo’llagan?
J: 1. Musiqiy qochirimlar. 2. So‘z o‘yinlari. 3. Dos- tonning eng qiziq joyida tanaffusli chekinishlar «Alpomish» dostoniga nechanchi yillarda bu asar mehnatkash xalq manfaatini emas, balki yuqori tabaqalar manfaatini aks ettiradi, shuning uchun uni ommalashtirish zararlidir degan mafkuraviy ayblar qo‘yildi?
J: XX asrning 50-yillarida Qaysi dostondagi go‘zal qizlarning vasliga yetish uchun oshiqlardan ular tomonidan qo’yilgan shartlarni ba- jarish kerak bo’ladi? J: «Alpomish», «Kuntug‘mish»
Chiltanlar yordamida bir xil tushning bir necha ki- shi tomonidan ko‘rilishi qaysi asarlarda uchraydi?
J: «Alpomish», «Kuntug‘mish» Nigin - uzuk timsoli qaysi xalq dostonlarida uch- raydi? J: «Ravshan», «Malikayi ayyor», «Kuntug‘mish»
Avliyoyi Qoraxon Kuntug‘mishning dardini bilish uchun qanday choralarni ko’rgan?
