Rivojlanish psixologiyasi shaxs ijtimoiy psixologiyasi: muammolar va ishlab chiqarish

Shaxsning zamonaviy ijtimoiy psixologiyasining
dolzarb muammolari
ijtimoiy faoliyat va inson xulq-atvorining xarakteri, shuning uchun bu jarayonni
tahlil qilish
murakkab ko'p determinantlarni qamrab olish,
237
Psixologiya
ijtimoiy rivojlanish
Machine Translated by Google

---

Ijtimoiy vaziyatning o'zgarishiga mos ravishda eng dinamik va shuning
uchun xulq-atvorni tartibga solish vektorida birinchi o'rinda turadi,
ammo ijtimoiy vakillik va shaxsning sub'ektiv ko'rinishlarining nisbati,
ularning barqarorligi va roli bilan bog'liq ko'plab muammolar mavjud.
ijtimoiy tartibga solishda
umuman ajralish degani emasligi aniq
ijtimoiy kontekstdan shaxsiyat. Bu, aksincha, sotsializatsiya darajasi
turli guruhlar; bu tasvirlar
boyqushlar, garchi ular ba'zan etarlicha yoqimli bo'lmasa ham. Ijobiy
psixologiya sohasidagi tadqiqotchilar bir-biriga bog'liq bo'lgan bir
qator masalalarga - sub'ektiv va psixologik farovonlik, o'z taqdirini
o'zi belgilash, ijodkorlik va optimal tajriba, baxt va boshqalarga e'tibor
qaratadilar. Turli yondashuvlarning o'ziga xos xususiyatlari haqida
munozaralarga kirmasdan, biz shuni ta'kidlaymizki, Ushbu yo'nalishga
muvofiq ko'rib chiqiladigan hodisalar , uning, birinchi navbatda,
sub'ektiv talqinida optimal faoliyat bilan bog'liq bo'lishi mumkin
bo'lgan holat atrofida to'plangan. Muayyan tajribalarning individual,
sub'ektiv baholanishiga, shaxsiyatning optimal ishlashini baholashga
qaramay, ular ijtimoiy-psixologik nuqtai nazardan kelib chiqadi.
o'zaro izchillik (biri ikkinchisini nazarda tutadi!); ijtimoiy va shaxsiy
muvofiqlik o'rtasidagi munosabatlar juda murakkab. Bu haqda
munozaralarga kirmasdan, shuni ta'kidlaymizki, ijtimoiy muvofiqlikdan
tashqari, shaxsiy muvofiqlik ham bo'lishi mumkin emas. Shu
munosabat bilan shuni ta'kidlash kerakki, avtonomiya shaxsning
shaxsiy (ijtimoiy) etukligi va shu bilan birga, uning psixologik
farovonligining eng muhim ko'rsatkichlaridan biri sifatida e'tirof etiladi.
Juda achchiq
tions va individuallashtirish - ular nazarda tutadi
ularning ijobiy manbalari prizmasi orqali ochib berilgan
(birgalikda qurish) aloqa jarayonida tasvirlar. Ijtimoiy vakilliklarni ham
assimilyatsiyaga (vakillikka) bo'ysunadigan narsa, ham bevosita
muloqot natijasida vujudga keladigan narsa sifatida tushunish mumkin
[8]. Shubhasiz, ijtimoiy vakilliklarni shaxsning ijtimoiylashuvi hodisasi
sifatida tushunish kerak. Bu erda muhim holat ijtimoiy (guruh)
kontekstidan butunlay boshqa ijtimoiy, balki faqat toifalarga ega
bo'lishdir. Shuning uchun vakillari tomonidan "haqiqat dunyosini
ko'rish" ning o'ziga xos xususiyatlari
boshqalarning munosabatiga javob beradi. Biroq, bu vazifaning
boshqa tomoni - shaxsiy muvofiqlik. Ko'pgina psixologlar ushbu
hodisalarni shartli ravishda bo'lishlariga qaramay, qarama-qarshi va
hatto ikkita qarama-qarshi jarayonga - sotsializatsiyaga bog'liq.
Shaxsning zamonaviy ijtimoiy psixologiyasining eng muhim
muammolaridan biri uning ijobiy psixologiya bilan yaqinlashishidadir
(M. Seligman, E. Diener, M. Csikszentmihalyi,
E. Disi, R. Rayan, D. A. Leontiev va boshqalar) - insonning optimal
ishlashini va axloqiy psixologiyani o'rganishga qaratilgan yo'nalish
(M. I. Volovikova, V. A. Labunskaya, L. M. Popov , T. V. Beskova
va boshqalar). Ijobiy psixologiya g'oyalariga muvofiq, kundalik hayot
psixologiyasida ko'plab muammolar bo'lishi mumkin
ijtimoiylashuv. Buning sababi shundaki, birinchidan, sotsializatsiya
jarayonida inson optimallik mezonlarining aksariyatini, ularning
maqbulligi, imkoniyati va zarurligini o'rganadi; ikkinchidan,
sotsializatsiya ta'siri insonni ma'lum kanallarga - avtonomiya,
pozitivlik, ijtimoiylik va hokazo holatlarga yo'naltiradigan shaxsning
o'sha integral shakllanishlari. Shuning uchun, masalan, kollektivistik
va individual yo'naltirilgan farovonlik turli madaniy shakllanishlarga
mansubligiga qarab farqlanadi. Biroq, Rossiyada shaxsiyatning
ijtimoiy psixologiyasi sohasida eng kam o'rganilgan muammo bu
sub'ektiv farovonlik muammosi. So'nggi 20 yil ichida ushbu
hodisaning bir qator jihatlari ishlab chiqilgan, ammo rus o'ziga xosligini
(shu jumladan madaniy an'analar va millatlararo farqlarni) hisobga
oladigan empirik asos munozaraning butun tarixiga asoslangan
nazariy umumlashtirish uchun etarli emas. ushbu masala bo'yicha.
Psixologik an'analarga murojaat qilish, o'rganilayotgan hodisani
tushunishga turli yondashuvlarni tahlil qilish, sub'ektiv farovonlik
muammosiga bag'ishlangan empirik ishlar, bu, birinchi navbatda,
insonning o'z hayotiga hissiy va baholovchi munosabati ekanligini
ta'kidlashga imkon beradi. , uning shaxsiyati, boshqalar bilan
munosabatlari va
boshqalar va adek bilan birgalikdagi faoliyatda
g'oyalar keng ijtimoiy kontekst, ko'plab avlodlar tajribasi bilan bog'liq.
tushunish yoki qurish
jarayonlar, ulardan asosiysi
shaxsiyat, nafaqat xulq-atvorni tartibga solibgina qolmay, balki hosil
qila oladigan ichki konsentrlangan ijtimoiy nazoratning mavjudligi
bu shaxsiyatning assimilyatsiyasi haqida bo'lishi mumkin
xulq-atvor. Shaxsni
sotsializatsiya qilishning asosiy vazifasi uning ijtimoiy sharoitda
o'zini yo'naltirish qobiliyatini nazarda tutadigan ijtimoiy muvofiqlikni
shakllantirishdir.
etarli darajada ijtimoiylikni tavsiflaydi
Ilmiy bo'lim
238
Machine Translated by Google

---

ijtimoiy rivojlanish
Psixologiya
239
1. Makdugal V. Ijtimoiy psixologiyaning asosiy muammolari. M., 1916.
282 b. 2. Andreeva G. M.
Ijtimoiy psixologiya. M., 1998. 384 b.
Va nihoyat, shaxsiyatning ijtimoiy psixologiyasi va ijobiy
psixologiya o'rtasidagi eng muhim bog'liqlik bu muammoning echimini
izlashdir.
shaxsning o'zini o'zi boshqarish pozitsiyalari va uning roli
"muvaffaqiyatli" tashqi va ichki muhit haqidagi semantik g'oyalar ,
ifodalash
bu holatga erishish va uni saqlab qolish manbai sifatida (D. A. Leontiev,
I. A. Djidaryan, R. M. Shamionov, N. M. Lebedeva, V. V. Gritsenko, M.
V. Grigorieva, E. E. Bocharova, L. E. Tarasova va boshqalar). So'nggi
yillarda sub'ektiv farovonlikni o'rganishda yo'nalish paydo bo'ldi
munosabatlarning davomiyligi haqida. Ko'p sonli guruhlarga qo'shilish
nuqtai nazaridan, shaxsning ijtimoiy (va shaxsiy) o'ziga xosligini
shakllantirish qiyin bo'ladi. Zamonaviy insonning marginallashuvi
shaxsning sub'ektiv farovonligi / kamchiligining eng muhim omiliga, ham
ijtimoiy munosabatlarning omiliga aylanib bormoqda, shu jumladan
ularning asoslarini buzadigan omil. Shuning uchun, shunday