|
iradə edə bilməzsiniz.» ayəsini buna nümunə gətirmək olar.
Bu və bu kimi digər ayələr insanın rəftar və iradəsində məcbur olduğunubildirmir.
Əksinə, bu cür ayələr bizə bunu çatdırır ki, insanın irədəcə azad və ixtiyar sahibi olmasına
baxmayaraq, eyni zamanda o, Allahın nəzarəti altındadır. Bu barədə ətraflı məlumat bir az
bundan əvvəl söylənilmişdir.
Fikirləşin və cavab verin
1. «Təfviz» (tam azadçılıq) nəzəriyyəsinin məqsəd nədir və bu nəzəriyyənin nə iradı
var?
2.İmamlardan öyrəndiyimiz «əmrun bəynəl əmrəyn (vasitə)» nəzəriyyəsini aid bir
misal çəkməklə izah edin.
3.Məcburiyyət və ixtiyar nəzəriyyələri Quranda necə mövqe tutur?
4.Əgər məcburiyyət nəzəriyyəsini qəbul etsək, qiyamət gününün hesab-kitabı, sorğu-
sual, Cənnət və Cəhənnəm nə mövqe daşıyar?
5. «(Ey insanlar! Onu da bilin ki,) Allah (bir şeyi) istəməsə, siz onu istəyə bilməzsiniz»,
ayəsi məcburiyyət nəzəriyyəsinə dəlil, sübut və şahid ola bilərmi?
Dostları ilə paylaş: | 
