Tilshunoslik fanidan ma’ruzalar matni

Atamaning o‘zbek tilida nomlanishi	Atamaning ingliz tilida nomlanishi	Atamaning rus tilida nomlanishi
Atamaning izohi
Strukturalizm	structuralism	структурализм	tilni belgilar sistemasi sifatida o‘rganuvchi, tilshunoslikning asosiy komponentlari – fonetika, grammatika, leksika o‘rtasidagi o‘zaro bog‘lanish va munosabatlarni tekshiruvchi, tilning tuzilishi to‘g‘risidagi ta’limotdir.
lingvistika	linguistics	лингвистика	Tilshunoslikni o‘rganuvchi fan bo‘limi
ichki lingvistika	Inner linguistics	энтралингвистика	Tilni ichki tomondan o‘rganish
tashqi lingvistika	Extra linguistics	экстралингвистика	Tilni tashqi tomondan o‘rganish
Paradigmatik munosabat	Paradigmatic relations	парадигматические отношения	til birliklarining nutqqacha bo‘lgan til hodisasidir
Sintagmatik munosabat	Syntagmatic relations	синтагматические отношения	til birliklarining nutq jarayonidagi mantiqiy munosabatidir va u nutq hodisasi sifatida qaraladi.

Adabiyotlar:

1. Nurmonov A., Iskandarova Sh. Umumiy tilshunoslik. – Т., 2007.

   
   

2. Rasulov R. Umumiy tilshunoslik. – Т., 2007/2010.

   
   

3. Кодухов В.И. Общее языкознание. – M, 1974.

   
   

4. Meчковская Н. Б. Umumiy tilshunoslik, tillarning tuzilmaviy va ijtimoiy tipologiyasi. – T., 2006.

   
   

8-MAVZU. TIL BELGILAR SISTEMA SIFATIDA. SEMIOTIKA VA LINGVOSEMIOTIKA. TIL SATHLARI BIRLIKLARI.


Reja:
1. Til – belgilar sistemasi sifatida va semiotika.
2. Sistema va struktura tushunchasi.
3. Sath tushunchasi va iyerarxik munosabat.
4. Til sathi birliklari o‘rtasidagi paradigmatik, sintagmatik va izomorflik munosabatlari.


1. Til – belgilar sistemasi sifatida va semiotika
Til kishilar o‘rtasidagi eng muhim aloqa vositasidir. U obyektiv borliqdagi ma’lum voqea-hodisa haqida axborot beruvchi asosiy vositadir. Bundan axborot berishning boshqa yo‘llari ham borligi ma’lum bo‘ladi. Masalan, yo‘l harakatidan ma’lumot beruvchi vositalar va boshqalar. Bu jihatdan til ham axborot berish uchun xizmat qiladigan yuqoridagi vositalar sirasiga kiradi. Ularning hammasi uchun umumiy narsa, avvalo, o‘zi haqida va shu bilan birga, borliqdagi boshqa ma’lum narsa-hodisalar haqida ma’lumot berishdir. Bunday vositalar belgilar deb nomlanadi.
Inson o‘zini qurshab turgan olamni bilish jarayonida olam unsurlarini obrazlar orqali ongida aks ettiradi va bu ongda aks etgan olam unsurlari belgi orqali ifodalanadi. Axborotning har qanday moddiy ifodalovchilari belgi hisoblanadi.
Tilning belgilar sistemasi ekanligi uning asosiy xususiyati va universal tomonidir.
Olamdagi narsa va hodisalarning har biri o‘zaro chambarchas bog‘liq ichki guruhlarning bir butunligidan iborat bo‘lib, bunda har qaysi butunlik boshqa butunlik bilan uzviy munosabatda bo‘ladi. Buni hayvonot olami va o‘simliklar dunyosining o‘zaro va ayni paytda insoniyat bilan uzviy aloqalari, ularning bir-birisiz yashay olmasligidan ham ko‘rish mumkin.
Belgi haqidagi falsafiy nazariya o‘zining uzoq tarixiga ega. Qadimgi elatlar narsaning mohiyati va ularning nomlanishi yuzasidan ilmiy bahslaridayoq yashirin holda belgi tushunchasiga asoslangan edilar.
Faylasuflar ta’sirida XIX asrdan boshlab tilning umumiy nazariyasiga bag‘ishlangan deyarli barcha lingvistik asarlarda so‘z ikki tomonlama xarakterga ega bo‘lgan belgi sifatida talqin qilina boshladi. V.Gumboldt, A.Shleyxer, G.Shteyntal, L.Breal, A.Meye, F.Fortunatov, I.A.Boduen de Kurtene, N.Krushevskiy asarlarida so‘zga belgi nuqtayi nazaridan yondashiladi. Lekin F.de Sossyur tilning belgilik tabiatini aniq-ravshan yoritib berdi. Hatto belgi nazariyasi bilan shug‘ullanuvchi alohida fan semiologiya fani mavjud bo‘lishini va lingvistika ham semiologiya tarkibiga kirishi lozimligini ta’kidladi.
Til nihoyatda murakkab va ko‘p tarmoqli hodisa bo‘lgani uchun u turli nuqtai nazardan tavsiflanadi: