Tvdpu universiteti boshlang`ich ta`lim fakulteti 20/14 guruh talabasi

Maktab jismoniy madaniyati - bolalarni jismonan tayyorlash uchun kishilik jamiyati yaratgan va foydalanayotgan moddiy, ma’naviy boyliklari majmuidir.
Moddiy boyliklar- xilma-xil sport inshoatlari, maxsus anjomlar, uskunalar, mablaglar, jamiyat a’zolarining jismoniy kamoloti darajasi (sport yutuklari) demakdir. Ma’naviy boylik - esa madaniyat tizimi yaratgan, shakllantirgan goyaviy, ilmiy, tashkiliy, amaliy va maxsus ilmiy yutuklar xisoblanadi. Jismoniy madaniyat orkali xar kanday inson o’ziga munosib jismoniy madaniyat mazmunini o’zlashtiradi, shu soxa yutug’i uning shaxsi mulkiga (boyligiga) aylanadi.
Jismoniy madaniyatning rivojlanishida ma’lum xizmatlarni bajargan inson xarakat faoliyatini rasional me’yori (normalari) ni belgilash;
- jismoniy madaniyatga oid madaniy axborotni to’plash (axboriylik) xizmati va uni avloddan avlodga uzatish va tarkatishga vositachilik qiladi;
- shaxslararo muloqot, o’zaro aloqa (komunikativlik) munosabatlarni shakllantiridi;
- shaxsning xarakat estetikasi talabini qondirish bilan bog’lik (estetikaga oid) xizmati;
- insonning doimiy xarakat qilishga bo’lgan tabiiy talabini qondirish bilan bog’lik bo’lgan va uning kundalik turmush uchun lozim darajadagi jisman -yaroqlilik xolatini ta’minlash (biologik) xizmati.
Maktab jismoniy madaniyati esa madaniyatlanuvchida jismoniy madaniyatning zaminini shakllanishida asosiy poydevordir. Sport jismoniy madaniyatining tarkibiy qismidir. Sport, xususan, axamiyatli darajada jismoniy va unga bog’lik bo’lgan qobiliyatlarning rivojlanishini va usishini ta’minlaydi. Jamiyat jismoniy madaniyasining tarkibiy qismi xisoblanadi
Dars deb - ikki tomonlama tug’ri tashkil etilgan, ma’lum bir vaqt bilan chegaralangan maqsad va vazifalarga ega bulgan pedagogik jarayondir.
Jismoniy tarbiya (arab tilidan olingan bulib ya’ni "jismoniy" - tan, tana, vujud, "tarbiya" - parvarish, voyaga yetkazish) -pedagogik jarayon bo’lib, odam organizminig morfologik va funksional xolatini, ruxiy va iroda tomonlarini tarbiyalab, bilim, ko’nikma, malaka sifatlarini yaxshilashga, mexnat va Vatan mudofaasida yukori natijalarga erishishga karatilgan.
Jismoniy tarbiya nazariyasi va metodikasining boshka fanlar bilan bog’likligi. Jismoniy tarbiya nazariyasi va metodikasi kator ilmiy fanlar bilan chambarchas boglik. Xar kanday fan fakatgina o’zining ilmiy izlanishlari bilan chegaralanib kolsa tulaqon li samara beraolmaydi. Jismoniy tarbiya nazariyasi va metodikasi bir necha fanlar kushilishi orkali maxsus pedagogik muammolarni xal qiladigan predmetga aylangan.
Jismoniy tarbiya nazariyasi va metodikasi umumiy pedagogika, psixologiya, inson umrining yoshi davrlarining psixologiyasi va jismoniy madaniyat psixologiyasining ilmiy izlanishlari natijalaridan foydalanadi. Ayniksa, sport pedagogikasi barcha fanlar bilan uzviy bog’langan. Oldingi yagona, bo’laklarga bo’linmagan jismoniy tarbiya nazariyasi va metodikasidan aloxida pedagogika fanlari ajralib chikdi, bular katorida sport pedagogikasi fanlari xam, lekin ularning so’nggi rivojida bir-biri bilan o’zaro uzviy bog’likligi namoyon bo’ldi. Mustakil fanlar jismoniy tarbiya nazariyasi va metodikasi ishlab chiqqan umumiy koidalarga tayanadi, olingan aniq dalillar yangi umumlashtirishlar uchun materialdir. Bu degani, jismoniy madaniyatning butun pedagogik muxitini o’z ichiga olgan boshlang’ich, keng ilmiy izlanish va o’kitish predmetidan asta- sekinlik bilan maxsus sport soxasi fanlari ajralib chiqaboshlaganligidir: gimnastika, yengil atletika, sport uyinlari fanlari va x.k.lar. Ammo jismoniy mashqlarning aloxida turlari uchun kerakli bo’lgan, nisbatan umumiy qon uniyatlar, qaysiki, xamma turlar uchun ta’sir ko’rsata olganlari aloxida fan bo’lib ajralmadi va ajralib chiqishi xam mumkin bo’lmasdi. Ana usha qon uniyatlarni ishlab chpkish xozirgi zamon jismoniy tarbiya nazariyasi va metodikasi fanining asossini tashkil qiladi.
Biologiya fani bilan bog’likligi- jismoniy madaniyat vositalarini shug’ullanuvchilar organizmiga ta’siri reaksiyasini o’rganish kerakligiga alokadordir. Jismoniy madaniyat jarayonini samarali boshkarish anatomiya, fiziologiya, bioximiya, sport tibbiyoti fanlarining qon uniyatlarini xisobga olish bilangina amalga oshirilishi mumkin.
Shuni esda saklash lozimki, jismoniy madaniyat nazariya va metodikasining boshka fanlar bilan boglikligi bir tomonlama bo’lmay, ikki tomonlamadir. Jismoniy madaniyat xakidagi fanning rivojlanishi aralash fanlarga ta’sir etmay kolishi mumkin emas. Masalan, sportning nazariyasi va praktikasi psixologlar va fiziologlarning bolalar va katta yoshdagilar organizmining potensial imqon iyatlari degan tasavvuriga aytarli tuzatishlar kiritilishiga olib keladi.