Ujdə ¸ci i ¸sini tam yerinə yetir

¨

u ¸c

¨

un yaradıb. Bu, onun

¨

unsiyyət et-

mək tərzinə də

¨

oz təsirini g

¨

ostərir.

˙

In-

sanlar bir-birilərindən fərqlənsələr də,

adətən, qadınlar

¨

oz hissləri, insanlar və

m

¨

unasibətlər barədə danı ¸sma

˘

gı xo ¸slayır-

lar. Onlar

¨

u ¸c

¨

un səmimi və sıx

¨

unsiyyət

olduqca dəyərlidir; bununla onlar sevil-

diklərini hiss edirlər. Ki ¸silərin əksəriyyəti

isə hissləri barədə danı ¸sma

˘

ga bir o qədər

meyilli deyillər, onlar daha ¸cox i ¸s, prob-

lemlər və onların həlli barədə danı ¸sma

˘

gı

xo ¸slayırlar. Bununla belə, ki ¸silər

¨

ozlərinə

qar ¸sı h

¨

ormət g

¨

ozləyirlər.

5

B

¨

oy

¨

uk Britaniyadan olan bir bacı qeyd

edir: «çrim mənə qulaq asmaq əvəzinə,

problemləri dərhal həll etmək istəyir».

Bacı izah edir ki, bu, onu ¸cox məyus edir,

¸c

¨

unki o, sadəcə ərinin onu dinləməsini

və hisslərini ba ¸sa d

¨

u ¸sməsini istəyir. Bir ər

deyir: «Həyat yolda ¸sımla təzəcə ailə qur-

du

˘

gumuz zaman mən onun hər bir prob-

lemini dərhal həll etməyə ¸calı ¸sırdım. An-

caq ¸cox ke ¸cməmi ¸s

¨

oyrəndim ki, o, mənim

ona diqqətlə qulaq asma

˘

gımı istəyir» (S

¨

ul.

4, 5.

Anlayı ¸s g

¨

ostərmək ərlə arvadın bir-birlə-

rini daha yax ¸sı ba ¸sa d

¨

u ¸smələrinə necə k

¨

omək

edə bilər? N

¨

umunə ¸cək.

məs. 18:13; Yaq. 1:19). Anlayı ¸s g

¨

ostərən ər

arvadının hisslərini nəzərə alacaq və ona

uy

˘

gun hərəkət etməyə ¸calı ¸sacaq. Həm ¸ci-

nin həyat yolda ¸sının fikirlərinin və hisslə-

rinin onun

¨

u ¸c

¨

un dəyərli oldu

˘

gunu g

¨

ostərə-

cək (1 Pet. 3:7). Qadın da,

¨

oz n

¨

ovbəsində,

ərinin n

¨

oqteyi-nəzərini ba ¸sa d

¨

u ¸sməyə ¸ca-

lı ¸smalıdır. çrlə arvad Allahın onlara həva-

lə etdiyi vəzifəni dərk edəndə, qiymətlən-

dirəndə və onu yerinə yetirəndə onların

birliyi

¨

urəka ¸can olur.

¨

Ustəlik, onlar əl-ələ

verib m

¨

udrik və tarazlı qərarlar verə bilir-

lər.

6

Bir-birlərinə anlayı ¸s g

¨

ostərən c

¨

utl

¨

uk-

lər dərk edirlər ki, «susma

˘

gın

¨

oz vaxtı, da-

nı ¸sma

˘

gın

¨

oz vaxtı» var (Vaiz 3:1, 7). On

ildir ki, ailə həyatı qurmu ¸s bir bacı

¨

oz təc-

r

¨

ubəsi ilə b

¨

ol

¨

u ¸s

¨

ur: «

˙

Indi mən problemlər

barədə danı ¸sma

˘

gın nə vaxt uy

˘

gun olma-

dı

˘

gını ba ¸sa d

¨

u ¸s

¨

urəm. G

¨

orəndə ki, ərimin

i ¸si ba ¸sından a ¸sır, hər hansı problemi a ¸cıb

ona demək

¨

u ¸c

¨

un m

¨

unasib vaxtı g

¨

ozləyi-

rəm və nəticədə, s

¨

ohbətimiz yax ¸sı alınır».

Dərrakəli qadın «yerində deyilən s

¨

ozlər»in

daha təsirli və dəyərli oldu

˘

gunu ba ¸sa d

¨

u-

¸sərək nəzakətlə danı ¸sma

˘

ga ¸calı ¸sır.

(S

¨

uley-

manın məsəlləri 25:11 ayəsini oxu.)

7

Məsih ¸ci ər təkcə arvadına qulaq as-

maqla kifayətlənməməli, həm ¸cinin

¨

oz

hisslərini aydın ¸səkildə b

¨

ol

¨

u ¸sməlidir.

27 ildir ki, evli olan bir a

˘

gsaqqal deyir:

«

¨

Urəyimdəkiləri həyat yolda ¸sımla b

¨

ol

¨

u ¸s-

mək

¨

u ¸c

¨

un əlimdən gələni edirəm». 24 ildir

ailə qurmu ¸s bir qarda ¸s, adətən, problem-

lər barədə danı ¸sma

˘

gı xo ¸slamadı

˘

gını deyir.

O fikirlə ¸sirdi ki, problemlər barədə da-

nı ¸smasa, onlar

¨

oz-

¨

oz

¨

unə yox olacaq. An-

caq qarda ¸s əlavə edərək deyir: «Mən hiss-

lərimi b

¨

uruzə verməyimin zəiflik əlaməti

olmadı

˘

gını ba ¸sa d

¨

u ¸sd

¨

um. Fikirlərimi ifa-

də etməkdə ¸cətinlik ¸cəkəndə d

¨

uzg

¨

un s

¨

oz-

lər tapmaq və onları d

¨

uzg

¨

un tərzdə ifadə

etmək

¨

u ¸c

¨

un dua edirəm. Sonra dərindən

6, 7.

a) Vaiz 3:7 ayəsindəki prinsip ərlə arva-

da anlayı ¸s g

¨

ostərməyə necə k

¨

omək edə bilər?

b) Qadın dərrakəli oldu

˘

gunu necə g

¨

ostərə bilər,

bəs ər,

¨

oz n

¨

ovbəsində, nə edə bilər?

16

G

¨

OZçT

ŸC

˙

I Q

¨

ULLçS

˙

I

nəfəs alıb danı ¸sma

˘

ga ba ¸slayıram». M

¨

una-

sib məqam se ¸cmək də olduqca vacibdir.

Məsələn, ərlə arvad bunu təklikdə g

¨

undə-

lik ayəni m

¨

uzakirə edərkən və ya M

¨

uqəd-

dəs Kitabı oxuyarkən edə bilərlər.

8

Həm ərin, həm arvadın dua etmə-

si və

¨

unsiyyət etmək bacarı

˘

gını yax ¸sı-

la ¸sdırma

˘

ga can atması olduqca vacibdir.

çmin ola bilərsiniz ki, əvvəlki vərdi ¸sləri

tərgitmək elə də asan olmayacaq. Ancaq

əgər ərlə arvad Yehovanı sevirsə, Ondan

m

¨

uqəddəs ruh diləyirsə və evliliklərinə

m

¨

uqəddəs bir ¸sey kimi yana ¸sırsa, onda

onlarda belə bir istək yaranacaq. 26 il-

dir ki, ərdə olan bir bacı deyir: «çrimlə

mən Yehovanın nikaha olan n

¨

oqteyi-nə-

zərinə ciddi yana ¸sdı

˘

gımız

¨

u ¸c

¨

un ayrılmaq

he ¸c a

˘

glımızın ucundan belə ke ¸cmir. Bu sə-

bəbdən problemləri birgə m

¨

uzakirə edə-

rək həll etmək

¨

u ¸c

¨

un ¸coxlu g

¨

uc sərf edirik».

Allaha bu c

¨

ur sadiq qalan c

¨

utl

¨

uklər Onu

sevindirəcək və Ondan xeyir-dua alacaq-

lar (Məz. 127:1).

MçHçBBçT

˙

INK

˙

I ¸SAF ETD

˙

IR

˙

IN

9

«Kamil birlik yaratma

˘

ga» qadir olan

8.

¨

Unsiyyətlərini yax ¸sıla ¸sdırmaq istəklərinin

olması

¨

u ¸c

¨

un ərlə arvada nə k

¨

omək edə bilər?

9, 10.

çrlə arvad aralarındakı məhəbbət tellə-

rini necə m

¨

ohkəmləndirə bilərlər?

məhəbbət nikahda ən vacib keyfiyyətdir

(Kolos. 3:14). çrlə arvad yax ¸sı və pis g

¨

un-

də birgə addımladıqca əsil məhəbbət daha

da artır. Onlar yaxın dost olur və birlikdə

olmaqdan sevinc duyurlar. çslində, nika-

hı m

¨

ohkəmləndirmək

¨

u ¸c

¨

un, filmlərdə və

televiziyada g

¨

ostərildiyi kimi, b

¨

oy

¨

uk i ¸slər

g

¨

ormək tələb olunmur. Bunun

¨

u ¸c

¨

un dai-

ma xırda i ¸slər g

¨

ormək, məsələn, bir-birini

səmimi-qəlbdən qucaqlamaq, xo ¸s s

¨

oz s

¨

oy-

ləmək, diqqət g

¨

ostərmək, g

¨

ulər

¨

uz olmaq

və qay

˘

gı ilə: «G

¨

un

¨

un necə ke ¸cdi?» — deyə

soru ¸smaq kifayətdir. Bu c

¨

ur xırda cəhd-

lər nikahda b

¨

oy

¨

uk səmərə verə bilər. 19 il-

dir ailə səadətinə sahib olan bir c

¨

utl

¨

uk

deyir ki, onlar g

¨

un ərzində hal-əhval tut-

maq

¨

u ¸c

¨

un bir-birlərinə zəng edir və mesaj

yazırlar.

10

Məhəbbət həm ¸cinin c

¨

utl

¨

ukləri bir-

birlərini yaxından tanıma

˘

ga tə ¸sviq edir

(Filip. 2:4). Qeyri-kamil olmalarına bax-

mayaraq, bu c

¨

ur tanı ¸slı

˘

gın sayəsində onla-

rın məhəbbəti birə-be ¸s artır. Adətən, u

˘

gur-

lu nikah yerində saymır, əksinə, zaman

ke ¸cdikcə zənginlə ¸sir və m

¨

ohkəmlənir.

Yax ¸sı olardı ki, ailəli insanlar

¨

ozlərindən

soru ¸ssunlar: «Həyat yolda ¸sımı nə dərə-

cədə yax ¸sı tanıyıram?

˙

Istənilən məsələyə

dair onun fikirlərini və hisslərini ba ¸sa d

¨

u-

¸s

¨

urəmmi?

˙

Ilk dəfə onda məni cəlb edən

Xırda i ¸slər nikahda

b

¨

oy

¨

uk səmərə verə bilər

keyfiyyətlərin

¨

uzərində tez-tezmi d

¨

u ¸s

¨

un

¨

u-

rəm?»

H

¨

ORMçT G

¨

OSTçR

˙

IN

11

Hətta bir-birini sevən ən xo ¸sbəxt c

¨

ut-

l

¨

uklərin belə nikahı m

¨

ukəmməl olmur

və onlar arasında fikir ayrılı

˘

gı qa ¸cılmaz-

dır.

˙

Ibrahimlə Saranın da fikirləri hər

zaman

¨

ust-

¨

ustə d

¨

u ¸sm

¨

urd

¨

u (Yar. 21:9—11).

Amma bu, onların m

¨

unasibətlərinə xələl

gətirmirdi. Nəyə g

¨

orə? ¸C

¨

unki onlar bir-

birlərinin ləyaqətinə h

¨

ormətlə yana ¸sırdı-

lar. Bunu

˙

Ibrahimin Sara ilə danı ¸sıq tər-

zindən g

¨

ormək olar (Yar. 12:11, 13). Sara

isə,

¨

oz n

¨

ovbəsində,

˙

Ibrahimə tabe olur və

onu a

˘

gası hesab edirdi (Yar. 18:12). çrlə

arvad arasında h

¨

ormət olmayanda bu, on-

ların danı ¸sıq tərzində və səs tonunda

¨

oz

¨

u-

n

¨

u b

¨

uruzə verir (S

¨

ul. məs. 12:18). çgər on-

lar problemin k

¨

ok

¨

un

¨

u həll etməsələr,

nikahları faciə ilə nəticələnə bilər.

(Yaqub

3:7—10, 17, 18 ayələrini oxu.)

12

Yeni evlənənlər bir-birləri ilə mehri-

ban və h

¨

ormətcil tərzdə danı ¸smaq

¨

u ¸c

¨

un

11.

Nikahın u

˘

gurlu olması

¨

u ¸c

¨

un h

¨

ormət nəyə

g

¨

orə vacibdir? N

¨

umunə ¸cək.

12.

Nəyə g

¨

orə yeni evlənənlər bir-birləri ilə

h

¨

ormətcil ¸səkildə danı ¸smaq

¨

u ¸c

¨

un x

¨

ususilə səy

g

¨

ostərməlidirlər?

x

¨

ususilə səy g

¨

ostərməlidirlər; beləcə, sər-

bəst və səmimi

¨

unsiyyət ab-havası yara-

nacaq. Bir ər izah edir ki, evliliklərinin

birinci ilində həyat yolda ¸sı ilə bir-biriləri-

nin hisslərini, vərdi ¸slərini və tələbatla-

rını ba ¸sa d

¨

u ¸sə bilmirdilər. Bu da bəzən

onları məyus edirdi. Ancaq məsələyə ta-

razlı ¸səkildə və yumor hissi ilə yana ¸smala-

rı bu ər-arvada aralarındakı yax ¸sı m

¨

una-

sibətləri qoruyub-saxlama

˘

ga k

¨

omək etdi.

Həmin ər təvaz

¨

okarlıq g

¨

ostərməyin, səbir-

li olma

˘

gın və Yehovaya bel ba

˘

glama

˘

gın da

vacib oldu

˘

gunu qeyd edir. Bu, hər birimiz

¨

u ¸c

¨

un necə də g

¨

ozəl məsləhətdir!

çS

˙

IL TçVAZ

¨

OKARLIQ G

¨

OSTçR

˙

IN

13

çrlə arvad arasındakı yax ¸sı

¨

unsiyyə-

ti ba

˘

gın i ¸ci ilə axan sakit və səssiz suya

bənzətmək olar. Su kimi,

¨

unsiyyətin də

bu c

¨

ur axarlı olmasında təvaz

¨

okarlıq va-

cib rol oynayır (1 Pet. 3:8). «Təvaz

¨

okar-

lıq problemləri həll etməyin ən kəsə yolu-

dur, ¸c

¨

unki insanı “ba

˘

gı ¸sla” deməyə tə ¸sviq

edir», — deyə 11 ildir evli olan bir qarda ¸s

deyir. 20 ildir xo ¸sbəxt ailəyə sahib olan

bir a

˘

gsaqqal b

¨

ol

¨

u ¸s

¨

ur: «Bəzən “ba

˘

gı ¸sla”

13.

Sa

˘

glam və xo ¸sbəxt nikaha sahib olmaq

¨

u ¸c

¨

un nəyə g

¨

orə təvaz

¨

okarlıq vacib amildir?

Nikahınızda

yax ¸sı

¨

unsiyyəti

qoruyub saxlayın

18

G

¨

OZçT

ŸC

˙

I Q

¨

ULLçS

˙

I

demək, “səni sevirəm” deməkdən daha

vacibdir». O əlavə edir: «Tez bir zamanda

təvaz

¨

okarlıq g

¨

ostərməyi

¨

oyrənməyin

¨

usul-

larından biri dua etməkdir. Həyat yolda-

¸sımla mən birlikdə Yehovaya dua edərkən

qeyri-kamil oldu

˘

gumuzu və Onun necə

xeyirxah oldu

˘

gunu xatırladırıq. Bu s

¨

ozləri

¨

otəri dilə gətirmək mənə hər ¸seyə d

¨

uzg

¨

un

n

¨

oqteyi-nəzərdən baxma

˘

ga k

¨

omək edir».

14

Lakin q

¨

urur he ¸c də insanlar arasında

barı ¸sı

˘

ga gətirib ¸cıxarmır.

˙

Insanda

¨

uzr istə-

mək istəyini və cəsarətini

¨

old

¨

urd

¨

uy

¨

u

¨

u ¸c

¨

un

q

¨

urur

¨

unsiyyətə əngəl yaradır. Q

¨

ururlu in-

san «

¨

uzr istəyirəm, məni ba

˘

gı ¸sla» demək

əvəzinə,

¨

oz

¨

unə bəraət qazandırır. O, səh-

vini boynuna almır, əksinə, ba ¸sqalarını

g

¨

unahlandırır. Kimsə onun xətrinə dəyən-

də o, s

¨

ulh

¨

u qorumaq əvəzinə, dərhal in-

ciyir, hətta, ola bilsin, həmin insanı acıla-

maqla və ya dindirməməklə ondan qisas

alır (Vaiz 7:9). Bəli, q

¨

urur nikahı u ¸curuma

s

¨

ur

¨

ukləyə bilər. Yax ¸sı olardı ki, M

¨

uqəddəs

Kitabın: «Allah mə

˘

grurlara qar ¸sı ¸cıxır, tə-

vaz

¨

okarlara isə l

¨

utf g

¨

ostərir», — s

¨

ozlərini

yaddan ¸cıxarmayaq (Yaq. 4:6).

15

Q

¨

ururun he ¸c vaxt bizə

¨

ust

¨

un gəl-

məyəcəyini d

¨

u ¸s

¨

unmək sadəl

¨

ovhl

¨

uk olar-

dı. Biz bu problemi sezməli və dərhal

aradan qaldırmalıyıq. Həvari Pavel mə-

sih ¸cilərə demi ¸sdi: «Qoy hirsiniz g

¨

un bat-

mamı ¸s soyusun,

˙

Iblisə f

¨

ursət verməyin»

(Efes. 4:26, 27). Allahın Kəlamına mə-

həl qoymamaq lazımsız a

˘

grı-acıya səbəb

olacaq. «Elə vaxtlar olur ki, biz Efeslilərə

4:26, 27 ayələrini tətbiq etmirik, — deyə

bir bacı gileylənir. — Belə hallarda gecəni

səhərəcən g

¨

oz

¨

umə yuxu getmir!» Ancaq

barı ¸smaq məqsədi ilə problemləri m

¨

una-

sib tərzdə m

¨

uzakirə etmək necə də yax-

¸sı olardı! çlbəttə, qəzəblərinin soyuması

¨

u ¸c

¨

un ərlə arvadın bir-birlərinə bir az vaxt

vermələri lazım gələ bilər. Həm ¸cinin onlar

həlimlik ruhu təzah

¨

ur etdirmək

¨

u ¸c

¨

un dua-

14.

Q

¨

urur nikaha necə təsir edə bilər?

15.

Efeslilərə 4:26, 27 ayələrindəki prinsipi tət-

biq etməklə ərlə arvad aralarında yaranan fikir

ayrılı

˘

gını necə aradan qaldıra bilərlər?

da Yehovadan k

¨

omək istəməlidirlər. Bu-

nun sayəsində onlar diqqəti

¨

oz hisslərinə

yox, problemin həllinə cəmləyə biləcəklər.

(Koloslulara 3:12, 13 ayələrini oxu.)

16

Həlimlik və təvaz

¨

okarlıq ərlə arvada

diqqəti bir-birlərinin m

¨

usbət cəhətlərinə

cəmləməyə k

¨

omək edir. Tutaq ki, qadın

x

¨

ususi bacarı

˘

ga malikdir və o, bu baca-

rı

˘

gından

¨

oz ailəsinin rifahı

¨

u ¸c

¨

un istifa-

də edir. çgər onun əri həlim və təvaz

¨

o-

kar olsa, onda arvadının onu al ¸caltdı

˘

gını

d

¨

u ¸s

¨

unməyəcək, əksinə,

¨

urəkləndirməklə

onu sevdiyini və qiymətləndirdiyini g

¨

ostə-

rəcək (S

¨

ul. məs. 31:10, 28; Efes. 5:28, 29).

Eyni zamanda həlim və təvaz

¨

okar arvad

da

¨

oz qabiliyyətlərini g

¨

ozə soxaraq ərini

al ¸caltma

˘

ga ¸calı ¸smayacaq. Axı onlar «bir

bədən»dirlər, birini incidən ¸sey, o birini də

incidir (Mat. 19:4, 5).

17

¸S

¨

ubhə yoxdur ki, siz də nikahının,

˙

Ib-

rahimlə Saranın,

˙

Ishaqla Rebekanın nika-

hı kimi, s

¨

oz

¨

un əsil mənasında, xo ¸sbəxt,

uzun

¨

om

¨

url

¨

u olmasını və Yehovaya izzət

gətirməsini istəyirsiniz. çgər belədirsə,

Allahın nikaha dair n

¨

oqteyi-nəzərini mə-

nimsəyin. Anlayı ¸sı və m

¨

udrikliyi Onun

Kəlamında axtarın. Bir-birinizdə olan yax-

¸sı keyfiyyətləri qiymətləndirsəniz, məhəb-

bətiniz birə-be ¸s artacaq (Nə

˘

gmə. n. 8:6).

¨

Oz

¨

un

¨

uzdə təvaz

¨

okarlıq x

¨

ususiyyətini ye-

ti ¸sdirmək

¨

u ¸c

¨

un var-g

¨

uc

¨

un

¨

uzlə ¸calı ¸sın.

Həyat yolda ¸sınızla h

¨

ormətcil tərzdə rəf-

tar edin. B

¨

ut

¨

un bunlara əməl etsəniz, ni-

kahınız həm sizə, həm də səmavi Atanıza

sevinc gətirəcək (S

¨

ul. məs. 27:11). çslin-

də, sizin hissləriniz 27 ildir ki, evli olan

bir ərin hissləri ilə

¨

ust-

¨

ustə d

¨

u ¸s

¨

ur. O, həyat

yolda ¸sı barədə yazır: «Onsuz həyatımı tə-

səvv

¨

ur edə bilmirəm. Nikahımız g

¨

un

¨

u-

g

¨

undən m

¨

ohkəmlənir. Bu, Yehovaya olan

məhəbbətimizin və m

¨

untəzəm

¨

unsiyyəti-

mizin sayəsindədir».

16.

Təvaz

¨

okarlıq ərlə arvada bir-birlərinin m

¨

us-

bət cəhətlərini g

¨

orməyə necə k

¨

omək edir?

17.

˙

Indiki zəmanədə nikahların xo ¸sbəxt olma-

sına və Yehovaya izzət gətirməsinə nə k

¨

omək

edə bilər?

«TUTAQ K

˙

I, atanızın və ya ananızın sabah

¨

oləcəyini

¨

oyrənmisiniz, bu g

¨

un onlara daha ¸cox nə demək is-

tərdiniz?» Bu sual Birlə ¸smi ¸s ¸Statlarda y

¨

uzlərlə u ¸sa

˘

ga

¨

unvanlanmı ¸sdı. Həmin u ¸saqların təxminən 95 faizi

valideynlərini narahat edəcək problemlər və ya fikir

ayrılıqları barədə yox: «Səni incitdiyimə g

¨

orə məni

ba

˘

gı ¸sla», «səni ¸cox istəyirəm», — kimi s

¨

ozlər deyəcək-

lərini bildirmi ¸slər («For Parents Only», ¸Sonti Feldan

və Liza Rays).

2

¨

Umumi g

¨

ot

¨