Verdiği ilham ve sevgi dolu destek ile bu kitabın yazilmasini

FİKİRLER HİÇ UMMADIĞIMIZ ANLARDA GELİRLER 
Mucitlerin, yazarların, sanatçıların,.bestecilerin fikirle­
rini nasıl ürettikleri konusunda araştırmalar yapılmakta. 
66 
67 

---

hepsi göste'riyor ki fikirler en umulmadık anda, insanlar 
mücadeleden vazgeçtiklerinde, yarı uykudayken ya da hayal 
kurarken ortaya çıkmaktadırlar. Bazıları araba kullanırken, 
balik tutarken ya da avlanırken ya da iş dışında dinlenmek 
amacıyla bir şeyler yaparken aniden kafalarında çakan bir 
şimşekle bu fikirlerin doğduğunu söylüyorlar. 
Çoğu ressam, tablosunu bütün olarak zihninde görüp 
tuvale döküyor. Besteciler senfonilerini içsel olarak duyup 
notalara döküyorlar. Mozart ilhamıyia ilgili olarak şöyle 
diyor: "Hayalimde, sıralı parçalar halinde değil de, oldukları 
gibi, bir anda duyuyorum... Ne büyük bir zevk olduğunu an­
latamam." 
Ben en iyi konuşmalarımı televizyonda bir golf ya da 
futbol karşılaşmasını izlerken hazırlıyorum. Ailem aklımı yi­
tirdiğimi düşünüyor. Öğleden sonrayı televizyon izleyerek 
harcadığımı gören karım, "Neden konuşmanla meşgul olmu­
yorsun?" diye soruyor. Sarı çizgili not defterimi hiç yanımdan 
ayırmam. Oturmuş maçı izlerken birden bir fikir uyanır, 
sonra bir tane daha, bir tane daha. Kuşkusuz bu fikir futbol 
maçından değil, bilincimi aradan çıkardığım için bilinçaltım-
dan gelmektedir. 
Şu sıralar UCLA'da profesör olan bir arkadaşım en iyi 
fikirlerini bahçesindeki gülleri budarken bulur. Tıbbi araştır­
malarla ilgili makaleleriyle ünlü olan bu arkadaşım her ma­
kalesi yayınlandıktan sonra, ona kaynaklık eden fikri hangi 
gülle uğraşırken bulduğunu söyleyebilir. 
Paul Brunton, Kişiyi Aşan Bilgelik adlı kitabında, sezgi­
yi, bilinçli düşüncenin eşiğinin altındaki derin düşünce taba­
kasına yerleştiriyor: 
Yazarlıkla uğraşan kişiler sık sık, kafalarında coşkuyla koşu­
şan düşüncelerle uyanıp bunları kâğıda dökmek için yataklarından 
fırlarlar. "Kubla Han" gibi uzun bir şiirin, şair Coleridge'in uyku­
sunda ortaya çıktığını, uykuya dalmadan önce kafamızı meşgul 
eden bir sorunu ertesi sabah çözmüş olarak uyandığımızı, unuttu­
ğumuz isimleri uyandıktan sonra hatırlayabildiğimizi göz önüne 
alırsak, çıkarabileceğimiz aşikâr sonuç, aklın gizemli bir biçimde 
gece boyunca ertesi gün bilince sunulmak üzere bitirilmiş bir sonuç 
verilmesini sağlayan gizli bir eylemde bulunduğudur. O muhteşem 
sanatsal ilhamların ve kafa karıştırıcı durumlara karşı zafer kaza­
nan sezgiye dayalı kararların gizli kaynağı, bilinçli düşünme sınırı­
nın ötesindeki derin düşünce tabakasıdır. "Tanrı doğruyu sevgili 
kullarına uykuda ulaştırır" der Davut Peygamber. Uykudayken ger­
çekleşen bu zihinsel eylemi kanıtladıktan sonra uyku için "bilinçsiz­
liğe geçiş" demek, deneyimlenen şe/in yalnızca yüzeysel değerini 
dikkate alıp altında yatan her şeyi görmezlikten gelmektir. 
YARATICILIĞINIZI NASIL ARTIRABİLİRSİNİZ 
Evrenin Yaratıcı Zekâsı'nin varlığını kanıtlamaya çalış­
mıyorum. Bu daha önce ve daha iyi bir şekilde yapılmış. Bu­
rada vurgulanması gereken nokta, hepimizin Yaratıcı Zekâ' 
ya birer geçit olduğumuzdur; Emerson'un dediği gibi hepi­
miz aynı şeyin giriş ve çıkışlarıyız. Önemli olan ilham perisi­
ni davet etmeyi öğrenmek. Eski Yunanlılar sanat ve bilim­
den dokuz tanrıçanın sorumlu olduğuna ve bir fikir ürete­
bilmek için önce onların teveccühünün kazanılması gerekti­
ğine inanırlardı. Bugün İngilizce'de "ilham perisi" anlamın­
daki sözcük, derin düşünceye dalmak, meditasyon anlamın­
da kullanılıyor. Dalgın, kendinden geçmiş bir haldeyken, 
aynı zamanda derin düşünebilmek çelişkili bir durum gibi 
görünüyor, ama Evrenin Yaratıcı Zekâsı'nı bu şekilde işleyip 
geliştiriyoruz. Yüzeysel düşünceden uzaklaştığımızda bilin­
çaltının kaynaklarına dalip derinlemesine düşünebiliyoruz. 
Kendini-yönetme yoluyla derin bilinçaltını belli bir çiz­
giye yönlendiriyoruz ve yeterince alıcı  d u r u m u n a sokabilir­
sek bilincimiz de bizim için gerekeni yapmaya çalışıyor.