Əlisahib ƏROĞUL

216.
 
V.Nazardsaryan  yazırdı  («Ġdeoloqların  ruhu»,  Qahirə,  1915, 
səh.119):  «Söhbət  yaĢamaq  hüququndan  deyil,  ölüm  daxilindəki  azadlıqdan 
gedir»; 
«BolĢevizm və DaĢnaksutyun» əsərində (səh.103) yazır: «Erməni torpağı 
gərək  öz  əhalisi  ilə  erməni  olsun,  öz  dili  ilə  erməni  olsun,  indisi  və  əbədiyyətə 
çalan gələcəyi ilə, öz ruhu və gücü ilə, öz idealı və ölməzliyə can atan xəyalları ilə 
erməni olsun»; 
217.
 
1913-cü  ildə  fransız  Jorj  Klemanson  yazırdı:  «Erməni  islahatları. 
Bu, qədim bayatıdır. Ġngiltərədə çoxlu komitələr təĢkil etdilər. Oradan Ermənistana 
nitqlər  sel  kimi  axırdı.  Fransada  biz bununla  bağlı  saysız-hesabsız  məqalələr  dərc 
etdik. Hər kəs belə düĢünməkdə sərbəst idi ki, qırğınlara o zaman son qoyulacaq ki, 
qırmağa adam qalmasın»; 
218.
 
Erməni  tarixçisi  Con  Girokosyan:  «Qısacası,  «erməni  məsələsi» 
Avropa  imperialistləri  üçün  elə  bir  qapı  idi  ki,  Osmanlı  imperiyasının  daxili 
iĢlərinə qarıĢmaqdan ötrü istədikləri vaxt onu açırdılar (Birinci Dünya müharibəsi, 
Ġrəvan, 1967, səh.129)»;