Mübariz yusifov m IL Azərbaycan Respublikası Prezidentinin
Yüklə 4,66 Mb. Pdf görüntüsü
|
|
Nizamidə azərbaycançılıq
dahilər vasitəsi ilə yaradılır, canlandırılır, ictimai və bəşəri əhəmiyyət kəsb edir. Liderlər vasitəsi ilə bu ideyalar həyata keçirilir, insan arzulan
reallığa çevrilir. Bu
reallıq dövlətçiliyin bərqərar olunması kimi möhtəşəm bir sonluqla başa çatdmlır. Dövlətçilik mərhələsində formalaşan və milli ideologiyaya çevrilən milli şüur özündə aşağıdakı atributlan əhatə edir: 1. Milli mədəniyyət 2. Milli etnik-əxlaqi normalar 3. İctimai birlik və həmrəylik 4. Dövlətçiliyin atributlarına ehtiram 5. Vətənpərvərlik 6. Milli-mənəvi dəyərlərin bəşəri dəyərlərə qovuşdurulması. Bu atributlara yiyələnmək və onu qorumaq ənənəyə çev rilib yaşadıqca dövdətçiliyin təməli bərkiyir, olmadıqda boşluq yaranır. Böyük Nizami elə bir mərhələdə yaşayırdı ki, onun dövründə öz xalqı ancaq mənəvi keyfiyyətlərlə etnik ta nınma mühitində qapanıb qalmışdı. Nizami isə bu mühitdən çıxış yollarını axtanrdı. Nizami cəmiyyət, şəxsiyyət, fikir və düşüncə azadlığına məxsus bütün bəşəri ideyaları Azərbaycan mühitinə gətirib Azərbaycan ictimai şüurunu canlandırırdı, inkişaf etdirirdi. Cəmiyyətin ictimai təfəkkürünə nüfuz edirdi. Onu tərpədirdi, oyadırdı, hərəkətə gətirirdi. Ona layiq olanı əldə etməyə istiqamətləndirirdi. Nizami dövründə Azərbay can mühitində oyadılan ictimai şüur Füzuli dövründə zənginləşdirilərək gələcəyə - onu həyata keçirməyə qadir olan Liderə-Heydər Əliyevə çatdırıldı. Heydər Əliyev Azərbaycançılıq barədə bəhs edərkən göstərir ki, Azərbaycançılıq Azərbaycan dövlətinin milli ideo logiyasının əsasını təşkil edir. Dövdətçilik, milli-mənəvi də yərlər, ümumbəşəri dəyərlər-bunlar hamısı Azərbaycançılıq anlayışının tərkib hissələridir.1 1 Bax: Heydər Əliyev. Yeni Azərbaycan Partiyası yaradılmasının altıncı ildönümünə həsr olunmuş təntənəli yağmcaqda nitqi «Xalq qəzeti», 24 noyabr, 1988. 5
|