Yazıçının modern romanı musiqi ilə müşayiət olunan bədii nəsr əsərinin elektron



Yüklə 7,28 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə58/89
tarix05.05.2017
ölçüsü7,28 Mb.
növüYazı
1   ...   54   55   56   57   58   59   60   61   ...   89

Билирсиниз  ки,  Ай  щямишя  Йерин  енеръи  хофуну  чякмиш,  енеръи  баланслашдырыжысы  функсийасыны  дашы-

мышдыр. Амма Йердя баш верян щядсиз щагсызлыглар, бюйцк эцнащлар, аьла сыьмайан жинайятляр, 

мисилсиз  ядалятсизлик,  щядди-щцдуду  олмайан  яхлагсызлыг,  инсани  вя  екалоъи  фялакятляр  ютян  мин-

илликляр  ярзиндя  юзцндян  ихраж  етдийи  йцксяк  дозалы  мянфи  енеръи  ужбатындан  Айда  топланараг 

ону  да  сырадан  чыхартмыш,  даэылмаг  щяддиня  эятирмишдир.  Йерин  матриси  сырадан  чыхмышдыр,  жя-

наблар!  

Бу сюзлярдян сонра бир мцддят кимся данышмады. Щамы дярин вя язаблы дцшцнжяляря далды. 

– Йер дцнйасынын нящайят тамам мящв олажаьы тягдирдя бизим елми няалиййятляримиз кимя вя 

няйя лазым олажаг ки?– Бир айры аьсаггал деди.– Бюйцк Арийа доьру буйурур, артыг инсанлыг юз 

йолундан  айрылыб  вя  тамам  башга  бир  истигамятя  йюнялмишдир.  Бу  истигамят  Иблися  мяхсус 

олдуьу цчцн онун сону щяр шейин мящви демякдир. 

“Марриоти  Маргуис”  мещманханасынын  барында,  щярлянян  креслода  отурмуш  аь  либаслы,  аь 

саггалы щямин киши бурада бахышларыны диварлардакы таблолардан айырды вя:  

– Бяли, Мярщямятли Адама, Сиз щаглысыныз, инсанлыг юз йолуну тамам азмыш, нятижядя Йерин 

матрисини дя сырадан чыхартмышдыр.– деди. – Щяр шей магнит бурульанына дцшмцш компасын ягря-

би  кими  щярлянир.  Биз  инди  бцтцн  диггятимизи  бяшяриййятя,  онун  вя  дцнйанын  хиласына  йюнялт-

мялийик!  

– Биз Йери щеч вахт унутмадыг, жянаб Жуна! Щяйатымыз вя фяалиййятимиз даща чох Йерин – 

инсанлыьын  елми  няалиййятлярини  топламаьа,  йуварлаг  вя  даща  мцкяммял  щала  салмаьа  сярф 

олунду.  Инди  биз  онун  барясиндя  мцкяммял  гярар  чыхартмаг  игтидарындайыг.  Бу  билэиляр  Йери 

тядгиг  едян  щяр  щансы  кянар  планетин  алимлярини  минилляр  ирялийя  апарар.  Бунлар  чох  дяйярлидир! 

Йердя даща юйрянмяли няся галдымы? 

–  Елядир,  жянаб  Адама.  Биз  даща  чох  елми  база  йаратмаг,  ян  мцкяммял  елми  кяшфляр 

етмякля мяшьул олдуг. Космосу – узаг улдуз системлярини, галактикалары  да юйряндик. Лакин 

цзяриндя  дурдуьумуз  Йерин  талейини  унутдуг.  Дцнйанын  апарыжы  дювлятлярини  Дцнйа  Инфор-

масийа Мяркязиндя нязарят алтына салмаьымыз да йалныз елми няалиййятлярдян хябярдар олмаг вя 

АЕМ-ин  ашаьы  лоъалары  иля  ялагя  сахлайа  билмяк  цчцндцр.  Йер  бизим  цчцн  йалныз  садя 

лабораторийа олду. Биз она  бирбаша тясир етмяк ишляриля мяшьул олмадыг. 

–Бир гядяр эеж олса да, жянаблар, биз инди йалныз Йер кцрясинин, дцнйанын, бяшяриййятин хилас 

олмасы барядя дцшцнмялийик! – Кайнд Адама деди.– Бунжа тядгигатлар, елми билик базасы топла-

маг, дцнйанын кюмпцтерляшмяси, ня билим... Даща йетяр! АЕМ бяшяриййяти уьурла идаря етмяк, 

истигамятляндирмяк,  йанлышлыглардан,  фялакятлярдян  чякиндирмяк  цчцн  йаранды.  Нящайят,  биз 

буна башлайа билярик. 

–Бяли,  биз  инди  йалныз  Йер  барясиндя  дцшцнмяли,  онун  хилас  едилмяси  цчцн  тяжили  вя  ясаслы 

тядбирляр  эюрмялийик.  Амма  нежя?  Бу  ишдя  бюйцк  идейалар  мцщцм  рол  ойнайыр.  Диндян  даща 

бюйцк идейа ола билмяз. Бялкя инсанлыьын йени бир пейьямбяря ещтийажы вар! Бялкя дцнйайа йени 

бир пейьямбяр эятирилсин вя биз дя эюрцнмяйян гцввяляр кими она кюмяк вя ону мцщафизя едяк. 

Бизим буна щяр жцр имканымыз чатар. 

 Кайнд  (”Мярщямятли”)  Адама  она  разылыгла  башыны  тярпятди.  Амма  диэярляри  йеня  дя  бир 

мцддят  сусду.  Сонра  данышмаьа  башлайан  шяхс    щамыдан  даща  ужа,  шух  гамятли  вя  бюйцк 

бядянли Елдер Арийа иди. О цзцнц сонунжу данышана  чевирди.  

– Хиласкар Жуна, о пейьямбяри бу дцнйайа йягин ки, биз эятирмяли олажаьыг. Анжаг бу пей-

ьямбяр инсанлыг тяряфиндян гябул едиляжякми? Мянжя мювжуд динсизлик, имансызлыг, атеизм ща-

лында бу инсанлыьын даща бир пейьямбяря инамы олмайажаг. Щям дя пейьямбярлик лимити чохдан 

сона чатмышдыр. 

Кайнд Адама цзцндя разылыг ифадяси иля Елдер Арийайа бахды. 

–Сиз доьру буйурурсунуз, Бюйцк Арийа! Анжаг Пейьямбяр Аллащын елчиси демякдир. Биз ися 

Аллащ дейилик, олса-олса онун йалныз сечилмиш мцридлярийик! Щям дя Аллащ сонунжу пейьямбярини 

милади беш йцз йетмишинжи илдя эюндярмишдир. Мущаммяд пейьямбяри! Ялбяття, ня христианлар, ня 


 

 

279 



дя  мцсялманлар  бизим  эюндяряжяйимиз  йени  пейьямбяри  гябул  етмяйяжякляр.  Цстялик,  биз  дя 

эцнащ иш тутмуш олажаьыг. Аллащ мцридинин эцнащ иш тутмаьа ихтийары вя дцшцнжяси чатмаз! Биз 

бир айры йол ахтармалыйыг. 

Хиласкар (“Делыйвер”) Жуна етираз етди. 

– Ялдя етдийимиз нятижяляр беля дцшцнмяйя ясас верир ки, артыг Йер дцнйасында ня бир еля ясил 

мюмин христиан галыб, ня дя ясил мюмин мцсялман! Она эюря бялкя дя щеч кимся бизим елчимизин 

дини нюгтейи нязярля ясил пейьямбяр олмадыьыны иддиа етмяйяжяк? Еля дейилми, Лцтфцкар Исуса? 

Лцтфцкар (“Грейсфул”) Иисуса башыны булады. 

– Йер дцнйасында ня ясил мцсялман, ня ясил христиан, йящуди, индус, буддист олмадыьы бир за-

манда демяли, инсанларын щеч няйя инамы галмамышдыр. Бу щалда пейьямбяри ким гябул едяжяк, 

она ким инанажаг вя бу инсанлыг цчцн о ня едя биляжяк? Садялювщ вя авам инсана нящайят ки, 

няйися  баша  салмаг  бялкя  дя  мцмкцн  олар.  Лакин  щеч  дя  садялювщ  вя  авам  дейил,  яслиндя 

имансыз  олан  вя  Иблися  ситайиш  едян  мцасир  чохлуьа  няйися  анлатмаг  мцмкцн  олмайажаг!  Бу 

узун бир заманын  ишидир. Заманымыз вармы? 

Йеня дя бир мцддят щамы сусду, дцшцнжялярдя йоллар аранды. 

– Камил Аза, бяс Сиз ня тяклиф едярдиниз? – Делыйвер Жуна сорушду. 

Камил (“Пюфект”) Аза саь ялини чянясинин алтына сюйкяйиб, байагдан фикря эетмишди. 

– Демяздим ки, Йер цзцндя даща биржя няфяр дя иманлы инсан галмайыб. Хатырлайаг ки, мящз 

сонунжу  иман  сащибинин  сонунжу  ибадятиндян  вя  сон  инамындан  сонра  дини  китаблара  ясасян 

эюзлянилян  мяшщяр  эцнц  башлайажаг.  Щяля  ки,  бу  башламайыб,  демяли,  щяля  ки,  щям  мцсялман, 

щям христиан вя диэярляри галыблар. Дцшцнцрям ки, бяшяриййяти йалныз тямиз, пак инсанларын васи-

тясиля  хилас  етмяк  олар.  Бу  барядя  нювбяти  щяфтясонуна  кими  дцшцнмяли,  сонра  йенидян 

топланмалыйыг. 

– Щяр эцн инсанлыьын ялейщиня ишляйир.– Грейсфул Исуса деди.– Йер кцряси каината мянфи енеръи 

эюндярмякля каинаты гарышдырыр. Ай фялакят щяддиндядир! Милйон илляр ярзиндя Йеря мяфтун имиш 

кими онун башына доланан Ай инди санки юз севэилиси Йеря тамам говушмаг яряфясиндядир. Ан-

жаг  ки  бу  “вцсал”  тякжя  пярванянин  шама  йапышыб  йанмасы  йох,  щям  дя  шамын  сюнмяси  -  щяр 

икисинин сону демякдир. 

– Айы айрыжа хилас етмянин башга йолу йохдурму? – Пюфект Аза сорушду. Сонра да, – Бялкя 

биз яввялжя Айын хилас едилмяси барядя дцшцняк.  

 –  Жянаб  Камил  Аза,  биз  Йердя  олдуьумуз  цчцн  онун  хилас  ишляри  даща  реал  вя  асан  ола 

биляр. Ай Йерин бир тябии пейки олмаздыса, онун жазибясиндян кянар олардыса, бялкя дя бу барядя 

дцшцнмяк оларды. Аммаонлары айры-айрылыгда хилас етмяк мцмкцн дейил.  

– Адама чох эцлцнж эюрцнцр: ятрафы– каинаты эюря билдийимиз щалда, ян узаг галактикаларда 

эедян  просесляри  излядийимиз  щалда  юзцмцзц  –  Йери  унутдуг  вя  эюря  билмядик.  Бу  йягин  ки, 

инсанын  хислятиндян  эялир;  юзцнц  эюря  билмямяк.  Амма  щеч  инанмаг  олмур  ки,  Йер  цзцндя 

даща иман сащибляри галмамыш олсун. 

 –Сизинля разылашмаг олар.  Ян азы биз варыг. Демяли, Мяшщяр эцнц биздян сонра ола биляр. Биз 

ися там юлцмсцзлцк астанасындайыг. 

– Унутмайаг ки, биз фювгялбяшярик!– Кайнд Адама деди.– Мящшяр эцнц ися даща чох ади 

бяшяр ювладына аиддир. Бу барядя Мцгяддяс Мещитанын фяргли дцшцнжяляри вармы? 

– Мянжя, Бюйцк Арийанын тяклифини тяжили гябул етмялийик.– дейя байагдан сусараг дцшцнян 

диэяр  аьсаггал  мцдрик  –  Мцгяддяс  (“Щолий”)  Мещита  астадан  билдирди.–  Яэяр  тягдим  олунан 

вариант  щеч  бир  еффект  вермяйяжякся,  онда  йени  йоллар  арамаг  олар.  Щялялик  олан  вариантымыз 

будур. Мющтярям Жанатанын да бу барядя фикирляри  фярглидирми?  

– Бюйцк Арийа юз вариантыны там тягдим етмяди ки.– Мющтярям (“Щенребл”) Жаната деди.– 

Биз бу вариантын йекун формасыны динляйяк, сонра мцзакиря едяк. 

Нязярляр Елдер Арийанын цзяриня жям олду. Елдер Арийа башыны разылыгла тярпятди. 

– Мцдрикляр,бу барядя Сизлярин бязиляри иля фикир мцбадиляси етмишдик. Дцшцнцрям ки, бу ва-

рианты  сынагдан  кечиртмяйя,  йяни  Йер  цзцнцн  беш  гитясиндя  мянявиййат  ингилабы  едилмясиня 

дяйяр. Гейд олунду ки, Йер цзц щеч дя тамамиля имансызлашмайыб. Щяр гитядя бялкя дя онларжа 


 

 

280 



эцнащсыз, пак, тямиз вя иманлы инсанлар мцяййян етмяк олар. Бизя онлардан бири дя кифайят едяр. 

Лакин щяр шейи тябии ахарын цмидиня бурахарыгса, бу щалда ингилабын дцнйаны бцрцмяси бюйцк 

заман  апаражаг.  Буна  ися  вахт  йохдур.  Бу  беш  няфяри  юз  мяканымыза  эятириб,  айры-айрылыгда 

формалашдырмалы, сонра онлары юз гитяляриня гайтармалыйыг. Онсуз да бизим щяр биримиз бир гитя 

цзря  тядгигатлара  мясулуг.  Бунун  юзц  ян  бюйцк,  бялкя  дя  сонунжу  тядгигатмыз  олажаг.  Щяр 

шей  бу  адамларын  вахтында  вя  дцзэцн  мцяййянляшмясиндян,  мцкяммял  щазырланмасындан  вя 

эцжлц  фяалиййятиндян  асылы  олажаг.  Онлар  бизим  эюрцнмяз  нязарятимиз  вя  кюмяклийимиз  алтында 

фяалиййят эюстярмяли, щамыйа обйектив, реал вя дигиг нцмуня олмалы, инсанлары доьру йола тяшвиг 

етмяли  вя  беляжя  мянявиййат  вя  екалоэийа  ингилабы  эерчякляшдирмялидирляр.  Бу  билирсинизми  ня  

демякдир?! Инсанларын мцяййян бир щиссяси ясил щягигяти дярк етдикдян сонра жямиййят чалхалана-

жаг, инсанлар даща индики кими йашайа билмяйяжяк, айаьа галхажаглар! Тякжя дцнйа  елми йох, 

еля йашам тярзи дя юз йолундан чыхмыш, башга истигамят эютцрмцшдцр. Бизим васитямизля ирялийя 

чыхажаг щямин шяхс бцтцн бунлара гаршы гийам, цсйан, ингилаб едяжяк! Бяс ясил зийалы ня демяк-

дир?!Бу ингилаб нятижясиндя нящайят ки, инсанлыг юз али затына гайытмаьа мяжбур ола биляр. Беля 

мяняви  ингилабдан  сонра  инсанлыг  бяшяриййятин  хилас  олунмасынын  тямялини  гойар.  Сечяжяйимиз 

шяхсляр еля бир нюв пейьямбяр миссийасыны йериня йетиряжякляр.  

–Амма биз ону инсанлыьа йени дин вя пейьямбяр кими тягдим едя билмярик.– Кайнд Адама 

етираз етди.– Бу мящз онларын сырасындан бири олмалыдыр ки, онларын юзц тяряфиндян гябул едилсин. 

Бяли, пейьямбярлик ерасы битмишдир. Инсанлыг она эюндярилмиш пейьямбярляря инамыны бярпа едяр-

дися, бу еля кифайят едярди. Амма даща бундан кечиб. Щяр шей там сямими, реал вя инандырыжы 

олмалыдыр.  Инсанлар  дцнйаны  юзляри  нежя  даьыдыбларса,  юзляри  дя  еляжя  гурмалыдырлар.  Биз  ися  бу 

ишдя фярглянянляри Иблисдян вя онун нюкярляри олан эизли тяшкилатлардан горумаьа чалышмалыйыг. 

– Бялкя юзцмцз инсанларын арасына гайыдаг? – Щолый Мещита деди.  

–  Йох,  Мцгяддяс  Мещита,  юзцмцз  инсанларын  арасына  гайыдарыгса,  бу  чох  бюйцк  вахт 

апарар  вя  риск  тяляб  едяр.  Бизим  фювгяладя  мцдахиляляримиз  сечилмиш  шяхслярин  щаглы  олмасыны 

сцбут етмялидир, онлары горумалыдыр! Бу чох бюйцк вя чох щяссас мясялядир. Бяшяриййят даща ня 

ибтидаи ижма гурулушунда олдуьу гядяр садялювщ, ня дя орта ясрлярдя олдуьу гядяр инанжлы дейил! 

Амма бяшяриййят щакимиййят уьрунда дейил, дцнйанын хиласы наминя ингилаба, щяр шейи нящайят 

ки, дяйишиб атмаьа щамилядир! Бу щисси онда ойатмаг лазымдыр. Ола билсин ки, даща щяр шей эеж 

олсун,  даща  щеч  ня  алынмасын  вя  биз  бир  айры  йол  сечяк...  ола  биляр.  Щяр  щалда  инди  мян    дя 

бундан  даща  мцнасиб  йол  дцшцнмцрям.  Ингилаблар  щямишя  кющнянин  даьылмасына,  йени  няся 

гурулмасына  хидмят  едиб.  Бу  йениликляр  чох  вахт  кющнядян  даща  бетяр  олса  да,  даща  индики 

вязиййятдян бетяр няся ола билмяз. Она эюря дя инди дя нящайят бцтцн бу вязиййятя гаршы ингилаб 

– мянявиййат ингилабы эерчякляшдирмяк важибдир. Ялбяття, яэяр буна йубанмамышыгса. 

Щонребл Жаната башыны мямнунлугла тярпятди. 

– ХЫХ ясрдя алман философу Фридрих Енэелс юзцнцн "Тябиятин диалектикасы" ясяриндя ХВЫ яср 

интибащ  дюврцнц  беля  сяжиййяляндирмишди:  "  Бу,  бяшяриййятин  о  вахта  гядяр  эюрдцйц  бцтцн 

чеврилишляр  ичярисиндя  ян  бюйцк  мцтярягги  чеврилиш  иди,  дащиляря  ещтийаж  олан,  юз  тяфяккцрц, 

ещтирасы вя хасиййяти, камиллийи вя алимлийи жящятдян дащиляр йетирян бир дювр иди." Жянаблар, инди 

дя еля бир дювря бюйцк ещтийаж вар. Бяли, биз дя щяр гитядя беля дащи, ейни заманда пак, тямиз 

яхлаг  вя  мянявиййат  инсанларынын  тапылмасы,  онларын  яли  иля  йени  интибащ  дюврцнцн  йашанмасы, 

мцтярягги чеврилиш щяйата кечирдиб, йяни дцнйанын щяр йерини ейни бир заманда айаьа галдырыб, 

дцнйанын  йени  истигамятя  йюнялмяси  тяклифини  иряли  сцрмяли  вя  щяйата  кечиртмялийик.  Нежя  ки, 

ХВЫ-ХВЫЫ ясрлярдя Авропа интибащы дцнйны хейли габаьа апарды. Амма тяяссцф ки, о заман бир 

сыра елм сащяляри тябиятин Илащи ганунларыны нязяря алмадан инкишаф йолуну тутдулар. Бу ися... Бу 

да  агибяти.  Инди  бизим  дцшцндцйцмцз  бу  ингилаб  дцнйаны  юз  тябии  йолуна  гайтармалы  вя 

мювжуд бяладан хилас едяряк иряли апармалыдыр.  

Елдер Арийа сющбятин фялсяфи мцкалимя характери алмасына имкан вермяди. 

- Биз нядян даща конкрет ола билмирик?! АЕМ йаранаркян гаршымызда гойулмуш ян али бир 

мясяля  дцнйа  елмини  горумаг,  эяляжяк  нясилляря    чатдырмаг,  ейни  заманда  щям  дя  дцнйанын 

гаршысына  чыхажаг  фялакятлярдян  ону  мцкяммял  гярарлар  сайясиндя  горумагдыр.  Биз  дцнйа 


 

 

281 



елминин дцзэцн инкишаф стратеэийасыны  щазырламышыг, амма инди щяйатын юзцнцн дцзэцн инкишаф 

стратеэийасыны да тягдим  етмялийик. Бу чох да чятин олмайажаг. Чятин олан онун ким вя кимляр 

тяряфиндян    бяшяриййятя  тягдим  едилмясидир.  Бу  биз  ола  билмярикся,  демяли  башга  инсанлар 

олмалыдыр! Щуманоидляр вя йа птейляр олмайажаг ки.  Дцнйаны гаршыдакы бюйцк фялакятдян хилас 

етмялийик! Йалныз мцтярягги чеврилишлярля вя дцнйада йени интибащ дюврц ойатмагла ону хилас ет-

мяк, сонракы дюврц цчцн тядрижян йени стратеэийаны щяйата кечиртмяк мцмкцндцр. Дцнйа гыса 

вахт ярзиндя хилас едилмяся, щеч бу стратеэийайа да ещтийаж галмайажаг.  

Елдер Арийанын бу сюзляриндян сонра бир мцддят йеня дя ичяридя там сцкцт долашды. Аьсаг-

галлар  столун  ортасындакы  мяжщуллуьа  бахараг  фикря  эетмишдиляр.  Сонра  биринжи  Щолый  Мещита 

диллянди вя: 

–  Бу  тяклифи  бир  гядяр  жилаламаг  олар!–  деди.–  Анжаг  чох  фикирляшмякдянся  бу  эцн  бу  иши 

битирмяли, сабащдан щамылыгла ямяли фяалиййятя башламалыйыг! Биз чох йубанырыг. Бу алынмазса, 

диэяр тядбирляря ял атарыг. 

– Биз  Али мяканы щамылыгла тярк едя  билмярик.– Грейсфул Исуса деди.– Ян азы  Бюйцк Арийа 

Али мяканда галмалы, биз ися тяжили олараг гитяляря учмалыйыг. 

–  Мющтярям  Жаната  да  Али  мяканда  галмалыдыр!–  Пюфект  Аза  деди.–  Намялум  Учан 

Обйект цзря тядгигатлары биржя эцн дя сахламаг, йубатмаг олмаз. 

–  Биз  яввялжя  бу  тяклифи  гябул  етмяли,  сонра  жилаламалыйыг.–  Кайнд  Адама  деди.–  Гярар 

йектилликля гябул едилмяся, гцввядя сайылмайажаг. Ким бу тяклифин лещинядир?  

Стол цстцня гойулмуш ялляр бир-бир йухары галхды. Ян сонунжу галхан ися Делыйвер Жунанын 

яли  олду.  Амма  онун  нязярляри  столун  тян  ортасындакы  биллур  чыраьын  цстцндяки  мяжщул 

нюгтялярдян  айрылмамышды.  Нязярляри  тядрижян  бу  нюгтялярдян  узаглашыр,  мякан  вя  заман 

сядлярини  ашыр,  эяляжяк  замана  доьру  эедирди.  Эяляжяк  заман  ися  гыса  вахт  мясафясиндя  иди. 

Онун индики заман щалында бу шяффав зяррялярин архасында бир няфяр эюрцнцрдц. Бу,“Марриоти 

Маргуис” мещманханасынын барында, щярлянян креслода отурмуш аь либаслы, аь саггалы Делыйвер 

Жунанын юзц иди. 

Ортада  тякжя  заман  дейил,  щям  дя  щава  фярги  варды.  Бурада  щава  чох  булашыг  вя  гара 

думанлы  эюрцнцрдц.  Санки  щяр  шей  юз  рянэини  итирмиш,  аь-гара  чалар  алмышды.  Бу  дцнйанын 

мусигиси монотон “ушшулту” сясиндян ибарят иди.  

 Делыйвер Жуна отурдуьу креслодан галхыб яллярини юз гойнунда жцтляди вя барын пянжяряляри 

бойужа аддымлайараг ашаьыда, думан-чян ичярисиндя галмыш Нйу- Йорк шящяриня даща диггятля 

бахмаьа  башлады.  Орада  -  бир  цнванда  онун  эюрмяли  олдуьу  мцщцм  ишляр  варды.  Амма  о 

цнван щара иди. Дцнйа Информасийа Мяркязи буну дягигляшдирмяли иди. Бирдян о ня щисс етдися 

саь ялини гулаьына тохундурду вя бу заман диггятини барын гаралмыш таванында долашдырараг, 

кимися,  няйися  динляди  вя  нящайят  щансыса  бир  нюгтяйя  сары  астадан  “Айдындыр–  он  цч  рягями 

алтында!”  деди.  Даща  сонра  ися  о  юзцнцн  узун,  аь  ябасынын  саь  ятяйини  сола  йыьды,  азажыг 

бцкцлдц вя о андажа дурдуьу йердя эюрцнмяз олду. 

Делыйвер Жуна даща бир нечя саат ирялийя – эяляжяйя доьру учду.  

...Нйу-Йоркун  метал  вя  шцшя  юртцклц  сойуг  биналары  инди  щям  дя  океанда  чимибмиш  кими 

тамам йаш иди. Су ичярисиндя олан биналарын ашаьы нащиййясини йашыл мамыр вя йа гящвяйи рянэли 

пас  тутмушду.  Ятраф  биналардан  биринин  дамында  йерляшдирилмиш  мющтяшям  “Чейа  Манщаттан 

банк” сюзцнцн бязи щярфляри сыныб йарытмаз щала дцшмцшдц. Бу щярфляр ашаьыдан эюрцндцйцн-

дян даща чох, орадан ашаьыдакы шящяр даща айдын эюрцнцрдц. Шящярдя диггяти  жялб едян жящят 

онун кющнялийи, сольун, булашыг, даьыныг вя тюр-тюкцнтцлц эюркями иди. Шцшя-дямир реконструк-

сийалы  бязи  биналар  су  цзяриндя  дурмуш  сылдырым  гайалара  бянзяйирди.  Бу  биналарын  бязиляринин 

пянжяряляри  гырылмыш,  айры-айры  нащийяляри  даьылмыш,  сюкцлмцш,  учгун  вязиййятиня  дцшмцшдц. 

Даща  щцндцр  биналарын  цст  мяртябяляри  юз  эюркямини  чох  да  дяйишмямишди  вя  ораларда  бязи 

пянжярялярдя ишыглар йаныр, аз да олса йашайыш яламяти щисс олунурду. Сапсары ишыглары йанан, пян-

жяря  аьзында, балкон вя  йа отагларында сакинляри эюрцнян, там фяалиййятдя олан биналар да аз 

дейилди. Бир чох биналарын аралыьыны бцрцмцш буланыг сулар кечмиш заманларда галмыш бязи стрит 

вя авенйуларын асвалт юртцйц ролуну ойнайырды. Лакин бу “кцчялярдя” даща автомобилляр шцтц-


 

 

282 



мцрдц.  Явязиндя,  щярдян  кичик  юлчцлц  реактив  гайыглар,  щидрофилляр,  ики  няфярлик  щеликопдерляр, 

щидромобилляр  бу  сулары  йарараг  сцрятля  ирялиляйир,  бир-бирини  ютцб  кечир  вя  йа  мцяййян 

мянтягялярдя дайаныр, су ичярисиндя галан бязи биналарын пянжяря ойугларындан ичярийя дахил олур 

вя йа бураларда гурулмуш кичик тярсаняляря  йан алырдылар. Шящярин шярг щиссясиндяки Бруклин ра-

йонунун  кцчяляриндя  бир  чох  биналар  океан  дальаларынын  тязйиги  алтында  тамам  бярбад  вя-

зиййятя дцшмцшдц. Бир нечя бина он илликляр яввял учулмуш вя еляжя су ичярисиндя харабалыг кими 

галмышды. Мяшщур Нйу-Йорк эями лиманы даща йох иди. Щямин нащиййядя лювбяр салыб дурмуш 

вя йа бир тяряфи цстя яйилмиш ири эямиляр галмышды. Аьзы цстя суйа чевриляряк алт нащийяси йухарыда 

галмыш кичик эямиляр вя дямир карказы эюрцнян йцк кранлары да аз дейилди. Бу эямилярин алты пас 

атмыш, кющнялийин вя фажиянин сары вя гящвяйи рянэиня бцрцнмцшдц. Щавада ири вя кичик щеликоп-

терляр учушурду. Онлар даща чох Нйу-Йоркун шимал-гярб щиссясиндяки Манщеттендян эялир вя о 

истигамятя йюнялирди.  

Агламератын Манщеттен шящяриня океан суларындан нисбятян аз зийан дяйдийи цчцн бурада 

бир чох кцчяляр гаралыр, биналар саф-садыг ужалыр, щяйат даща эур давам едирди. Манщеттенин щяля 

сулар  алтында  галмамыш  яксяр  кцчяляриндяки  сякилярин  зир-зибил  туллантылары  онларын  арасы  иля 

ирялиляйян инсан айагларына ашаьы нязяр ракурсунда чох яжаиб вя бу зибиллийин бир атрибуту кими 

эюрцнцрдц.  Тякжя  сякиллярин  даш  цзлцкляринин  цстц  иля  дейил,  кцчялярин  машынлар  цчцн  нязярдя 

тутулмуш асвалт-бетон юртцйц цзяриндя дя инсанлар эязир, щям дя автомобилляр, автобуслар, мо-

тосиклетляр шцтцйцр, щавада ися щидрофилляр, щеликоптерляр, щидромобил вя риверомобилляр учурду. 

Амма  бурада  да  инсанлар  мин  ил  яввял  олдуьундан  даща  аз  иди.  Ятрафда  юзцнцн  даьыныг, 

йанмыш, учулмуш эюркями иля диггяти жялб едян биналар да варды. Шящярдя йени вя йа тикилмякдя 

олан  бина  эюрцнмцрдц.  Сяки  кянарларында  биржя  отуражаг  вя  биржя  аьаж  беля  галмамышды. 

Онларын яксяриййяти кясилмиш, доьранмыш, баьларда, паркларда бцтцн палмалар вя бамбуклар еля 

орадажа  йандырылмышды.  Бязи  йерлярдя  йанмыш  аьажларын  кюсювляри  тцстцляйир  вя  йа  гаралырды. 

Хялвят  кцчялярдя  бцтцн  реклам  лювщяляри  сындырылмыш,  даьыдылмыш,  бязиляринин  цзяриндя  цфцрцлян 

рянэляр  васитясиля  вя  гарма-гарышыг  шрифтлярля  “To  destroy  gives  pleasure”  (“Даьытмаг  зювг 

верир”),  ”Free  seks,  free  life!”  (“Азад  секс–азад  щяйат”),  “God  has  died  long  ago!”  (“Аллащ 

чохдан юлмцшдцр!”), “Авакалипсис”,“Лучифер”, “Everything for me!” (“Щяр шей мяним цчцн!”), 

“Lонг ливе anarchy!” (“Йашасын анархийа!”) вя “I have slept by president!” (“Мян президентля 

йатмышам!”) кими сюзляр йазылмышды. Бир сыра дивар, шцшя вя лювщялярдя мцхтялиф мювзулу примитив 

вя  вулгар  йазыларла  йанашы,  гадын  вя  киши  жинсиййят  органларынын  силуетляри    жызылмышды.    Бунлар 

йолдан  ютянлярин  диггятини  жялб  едирдися  дя,  щеч  бир  реаксийа  доьурмурду.  Щятта  пийадаларын 

яйниндяки  кюйняклярин  синясиндя  вя  йа  кцряклийиндя  чякилмиш  лцт  гадын  вя  йа  киши  шякилляри, 

жинсиййят органларынын якси вя “И блуе” (“Мян мавийям!”), “Тo my this telephone” (“Мяним бу 

телефонума зянэ вур”), “Ман meat is very sweet!” (“Инсан яти чох шириндир!”), “И лове  сатан!” 

(“Шейтаны севирям!”), “My husband is Лучифер” (“Мяним ярим Иблисдир”) кими сюзляр вя Эирам 

адлы  шейтаны  хатырладан  ири  “Э”  щярфи  дя  йолдан  ютянлярин  нязяриндя  адиляшмишди.  Йалныз  бязи 

адамлар  гадын  вя  кишилярин  кюйняйинин  кцряклийиня  вя  йа  йан  щиссясиндя  шалварына  йазылмыш 

телефон  нюмрялярини  юз  мобил  телефонларына  йазырдылар.  Мяркязи  стритлярин  саф  галмыш  бязи  шцшя 

реклам  паноларында  да  чылпаг  гадын  вя  киши  шякилляри,  онларын  жинси  ялагя  позалары  тясвир 

олунмушду. Бязи кцчя паноларыны бязяйян гануни шуарлар да инсанларын диггятини чякмир, онлары 

риггятя  эятирмирди.  “Им  щаббу  wитщ  жйборэ”  (“Мян  киборгла  хошбяхтям!”),  “Жлоинг  wилл  таке 

щуманиту ащеад!” (“Клоунлашма бяшяриййяти ирялийя апаражаг”), Everybody is president”(“Щяр 

кяс бир президентдир!”), “Death to laws!” (“Ганунлара юлцм!”) кими шуарларын рянэи дя кющнял-

мишди. Миникля вя йа пийада щалда сола-саьа ирялиляйян инсанлар даща чох юз гайьылары, щиссляри, 

яйлянжяляри иля мяшьул идиляр. Бу инсанларын эейиминдя, щярякятляриндя, цнсиййят васитяляриндя там 

сярбястлик  варды.  Хцсусян  гадын  вя  киши  эейимляри  юз  нимдашлыьы,  тюр-тюкцнтцсц,  булашыглыьы, 

жырылмыш  вя  йа  бядянин  яксяр  щиссялярини  байырда  сахламыш  вязиййяти  иля  сечилирди.  Яйниндя 


Kataloq: files -> books -> file
file -> ƏSƏRİn təkrar çapi və ya hər hansisa bir hiSSƏSİNİN Çapi qadağandir!
file -> Təhsildə İkt html-in əsasları kursu üzrə VƏSAİt tərtib edənlər: Abdulla Qəhrəmanov
file -> MEŞƏLİ KƏNDİNİn yay güNLƏRİ
file -> "Mədəniyyətin üstünlüyu" "Journal of Democracy", 1995-ci il
file -> Azərbaycan-Avrasiya Araşdırmaları Mərkəzinin Türk Dünyası Filologiyası sırasından Prof. Dr. Mustafa isen təZKİRƏDƏN
file -> Elnur və Arzu pəncərə qonşuları idilər. Üz-üzə dayanmış binalarda yaşayırdılar. Onlar neçə vaxt idi ki, pəncərə qonşusu idilər. Ancaq bir-birilərindən xəbərləri belə yox idi
file -> Şirvani Ədilli MƏNİm odlar diyarim
file -> İntellektual-Elektron Kitabxananın təqdimatında
file -> Xalq yazıçısı İlyas Əfəndiyevin yaradıcılığı ədəbi tənqiddə
file -> Elxan Süleymanov Vurğun Süleymanov Ermənistanın Azərbaycana qarşı silahlı təcavüzü və işğalın ağır

Yüklə 7,28 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   54   55   56   57   58   59   60   61   ...   89




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©azkurs.org 2020
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə