Shohu toju xU ’atekim, men tomosho qilg‘ali O'zbakim boshida qalpoq, egnida shir d og ‘i bas1. Lekin Navoiy shu faxrlanishi, g‘ururlanishi barobarida o ‘zgalarga
kibr bilan qaragan emas, aksincha, o ‘zga til vakili bo‘lmish Jom iyga
bag‘oyat hurm at-izzat ko‘rsatib, unga, pirim, deb qo‘l bergan.
Millatparvarlik tamoyili asosida milliy g‘oya yotadi, u millatni sevish
am aliyotining — m illatparvarlikning ilm iy -n azariy asosi sifatid a
m aydonga ch iq ad i. M illiy g ‘o y an ing za m o n av iy , biz ta n la g a n
ko‘rinishini, uning mafkuraviy jihatlarini Respublikamiz Prezidenti Islom
Karimov shunday ta ’riflaydi: «Milliy mafkuramiz har qanday millatchilik
va shunga o'xshash unsurlardan, boshqa elat va xalqlarni mensimaslik,
ularni kamsitish kayfiyati va qarashlaridan m utlaqo xoli bo'lib, q o ‘shni
davlat va xalqlar, um um an, jahon hamjamiyatida, xalqaro m aydonda
o'zimizga munosib hurm at va izzat qozonishda poydevor va rahnam o
bo‘lishi darkor»2.
Uning ikkinchi jihati esa m ana bunday talqin etiladi: «Milliy g ‘oya
birinchi navbatda yosh avlodimizni vatanparvarlik, el-yurtga sadoqat
yo‘lida tarbiyalash, ularning qalbiga insonparvarlik va odam iylik
fazilatlarini payvand qilishdek olijanob ishlarimizda m adadkor b o ‘lishi
zarur»3.
Asl m illatparvar ana shunday b o 'lish i kerak. Asl m illa tp arv ar
1 Navoiy. Mukammal asarlar to ‘plami. 20 tom lik, 13-t. Т ., «Fan», 1988, 2 0 1 -b . 2 Barkamol avlod orzusi. Т ., «Sharq», 1999, 38-b. 5 0 ‘sha manba, 38-b. www.ziyouz.com kutubxonasi
insonlaming umri millatning umri kabi mangudir. Millat yo‘lida o ‘z
jonini tikkan M u n aw ar qori, Behbudiy, F itrat, Abdulla Qodiriy,
C ho ‘lpon singari minglab fldoyilarni xalqimiz hech qachon unutmaydi.
