18. So‘nggi moistlar tushunchalarni qanday turlarga ajratganlar: A. umumiy, juz’iy va jins tushunchalarga ajratdilar.
B. yakka, umumiy va juz’iy
S. nisbatdosh va nisbatsiz
D. ayiruvchi va to‘plovchi
19. So‘nggi moistlar muhokama yuritishning qanday usullarini ko‘rsatadilar? A. ehtimollik, faraz, asl nus’haga taqlid, taqqoslash, analogiya, misol, kengaytirish
B. taqqoslash, analogiya, misol, kengaytirish
S. ehtimollik, faraz, asl nus’haga taqlid,
D. faraz, asl nus’haga taqlid, taqqoslash, analogiya,
20. Qadimgi Hind mantig‘ining muhim xislati... A. fikrlash shaqllarini bevosita konkret mazmun bilan bog‘langan holda tahlil etish bo‘ldi.
B. fikrlash shaqllarini konkret tahlil etish bo‘ldi.
S. fikrlash shaqllarini mustaqil tahlil etish bo‘ldi.
D. fikrlash shaqllarini kengaytirgan xolda tahlil etish bo‘ldi.
21. Qadimgi Hind mantig‘ida hukm qanday taxlil qilingan? A. hukm fikrning mustaqil shaqli sifatida berilmasdan, xulosa chiqarishning elementi sifatida taxlil qilingan.
B. hukm fikrning mustaqil shaqli sifatida taxlil qilingan.
S. hukm va tushuncha birga taxlil qilingan.
D. bahsning tarkibiy qismi sifatida taxlil qilingan.
22. Qadimgi Hind mantig‘ida isbotlash jarayoni necha qismdan iborat? Ularni aniqlang. A. isbotlash jarayoni 8 qismdan iborat. Bular: mulohaza-tezis, asos, misol, bir xillik , har xillik , bevosita hissiy qabullash, xulosa va avtoritet.
B. isbotlash jarayoni 7 qismdan iborat. Bular: mulohaza-tezis, asos, misol, bir xillik , har xillik , bevosita hissiy qabullash, xulosa.
S. isbotlash jarayoni 5 qismdan iborat. Bular: mulohaza-tezis, asos, misol, xulosa va avtoritet.
D. isbotlash jarayoni 3 qismdan iborat. Bular: mulohaza-tezis, asos, xulosa.
23. Qadimgi Hind mantig‘ida xulosa chiqarishning turlari nechta? A. 5ta: buyumning mavjudligi haqida uning mantiqiy belgisiga asoslanib; hissiy qabul qilinmaydigan narsaning mavjudligini hissiy qabul qilinuvchi narsaning mavjudligidan keltirib chiqariladi; harakatdan, ta’sirdan uning asosi haqida xulosa chiqariladi; Tushunchalarning o‘zaro qarama-qarshi bog‘liqligidan; sabab va oqibat bog‘lanishlariga asoslanib xulosa chiqariladi.
B. 4ta: hissiy qabul qilinmaydigan narsaning mavjudligini hissiy qabul qilinuvchi narsaning mavjudligidan keltirib chiqariladi; harakatdan, ta’sirdan uning asosi haqida xulosa chiqariladi; Tushunchalarning o‘zaro qarama-qarshi bog‘liqligidan; sabab va oqibat bog‘lanishlariga asoslanib xulosa chiqariladi.
S.3ta: hissiy qabul qilinmaydigan narsaning mavjudligini hissiy qabul qilinuvchi narsaning mavjudligidan keltirib chiqariladi; harakatdan, ta’sirdan uning asosi haqida xulosa chiqariladi; sabab va oqibat bog‘lanishlariga asoslanib xulosa chiqariladi.
D. 2ta: hissiy qabul qilinmaydigan narsaning mavjudligini hissiy qabul qilinuvchi narsaning mavjudligidan keltirib chiqariladi; sabab va oqibat bog‘lanishlariga asoslanib xulosa chiqariladi.