|
106. Albert fon Bolshted mantiq ilmiga qanday ta’rif bergan va necha qismga ajratgan?
A. Mantiq ma’lum narsalardan noma’lum narsalarni bilishga yetaklovchi donolik bo‘lib, ikki qismga bo‘linadi: bog‘lanmagan elementlar to‘g‘risidagi ta’limot (tushunchalarni ta’riflash) va o‘zaro bog‘langan fikrlar to‘g‘risidagi ta’limot (xulosa chiqarish).
B. Mantiq noma’lum narsalarni bilishga yetaklovchi donolik bo‘lib, ikki turdagi narsalarni o‘rganadi: tushuncha va xulosa chiqarish
S. Mantiq ma’lum narsalarni bilishga yetaklovchi donolik bo‘lib, ikki qismga bo‘linadi: bog‘lanmagan va bog‘langan elementlar to‘g‘risidagi ta’limot
D. Mantiq tushuncha va hukm to‘g‘risidagi ta’limot.
107. Albert fon Bolshted umumiylik qanday xolatlarda mavjud bo‘ladi deb ko‘rsatadi?
A. Umumiylik buyumlarning shaqli sifatida uch holatda mavjud bo‘ladi: yakka buyumlardan avval (ilohiy mavjudlik), yakka buyumlarda (real) va yakka buyumlardan so‘ng (ideal, inson tafakkurida).
B. Umumiylik buyumlarning shaqli sifatida ikki holatda mavjud bo‘ladi: yakka buyumlardan avval (ilohiy mavjudlik) va yakka buyumlardan so‘ng (ideal, inson tafakkurida).
S. Umumiylik buyumlarning shaqli sifatida ikki holatda mavjud bo‘ladi: yakka buyumlarda (real) va yakka buyumlardan so‘ng (ideal, inson tafakkurida).
D. Umumiylik buyumlarning shaqli sifatida ikki holatda mavjud bo‘ladi: yakka buyumlardan avval (ilohiy mavjudlik) va yakka buyumlarda (real).
108. Ushbu asarlar: “Jinsning tabiati to‘g‘risida”, “Aksidensiyaning tabiati to‘g‘risida”, “Modal hukmlar to‘g‘risida”, “Xatoliklar to‘g‘risida” sxolastik mantiq vakillaridan kimga mansub?
Dostları ilə paylaş: | 
