Alexandre Dumas as a French Symbol



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compagnie (Paris: Hauquelin et Bautruche, 1845). 
5
“Lettre IV: 5 mai 1845,” Vicomte de Launay, Lettres Parisiennes, ed. Émile de 
Girardin, 4 vols. (Paris: Michel Lévy, 1857), IV: 192. 
6
Eric Martone, Finding Monte Cristo: Alexandre Dumas and the French Atlantic 
World (Jefferson, NC: McFarland, 2018), 13-49. 
7
See: Christiane Neave and Digby Neave, eds. Iconographie d’Alexandre Dumas 
père (Marly-le-Roi: Éditions Champflour/La Société des Amis d’Alexandre Dumas, 
1991). 
8
Hippolyte de Villemessant, Mémoires d’un journaliste: Les Hommes de mon 
temps, 2
nd
series (Paris: E. Dentu, 1872), 236. 
9
Victor Pavie, Les revenants: Alexandre Dumas père (Angers: Librairie Germain et 
G. Grassin, 1881), in Alexandre Dumas en bras de chemise, ed. Claude Schopp 
(Paris: Maisonneuve & Larose, 2002), 56. 
10
A. Craig Bell, Alexandre Dumas: A Biography and Study (London: Cassell, 1950), 
ix-x. 
11
André Maurois, Les Trois Dumas (Paris: Librairie Hachette, 1957), 11-12. 
12
While a definitive list of which novels comprise the “Drama of France” has not 
been created, there is general agreement on the inclusion of the Valois trilogy 
(Queen Margot, Madame de Monsoreau, The Forty-Five Guardsmen), the 
Musketeers trilogy (The Three Musketeers, Twenty Years After, Vicomte de 
Bragelonne), the French Revolution pentalogy (Joseph Balsamo, The Queen’s 
NecklaceTaking the BastilleThe Comtesse de CharnyThe Chevalier de Maison-
Rouge), the Napoléon trilogy (The Companions of JéhuThe Whites and the Blues
The Comte de Sainte-Hermine), and The Count of Monte Cristo. On Dumas’s novels 
comprising a “Drama of France,” see: Claude Schopp, “Le Testament perdu,” in 
Alexandre Dumas, Le Chevalier de Sainte-Hermine (Paris: Phébus, 2005), 47-66; 
Youjun Peng, La nation chez Alexandre Dumas (Paris: L’Harmattan, 2003). 
13
Hippolyte Parigot, Alexandre Dumas père (Paris: Librairie Hachette, 1902), 140-
141. 
14
For an explanation of the concept of “symbolically white,” see: Susan Koshy, 
“Morphing Race into Ethnicity: Asian Americans and Critical Transformations of 
Whiteness,” boundary 2 28, 1 (Spring 2001), 168. 
15
See: William B. Cohen, The French Encounter with Africans: White Response to 
Blacks, 1530-1880, reprint ed. (Bloomington: Indiana University Press, 2003); Alice 
L. Conklin, Sarah Fishman, and Robert Zaretsky, France and Its Empire Since 1870 
(Cambridge: Cambridge University Press, 2011); Raymond Betts, Assimilation and 
Association in French Colonial Theory, 1890-1914, new ed. (Lincoln: University of 
Nebraska Press, 2005); Gary Wilder, The French Imperial Nation-State: Négritude 
and Colonial Humanism between the Two World Wars (Chicago: University of 


Alexandre Dumas as a French Symbol since 1870 
xxi
Chicago Press, 2005); Dino Costantini, Mission civilisatrice: Le rôle histoire 
coloniale dans la construction de l’identité politique française (Paris: Découverte, 
2008); Rogers Brubaker, Citizenship and Nationhood in France and Germany 
(Cambridge: Harvard University Press, 1992). 
16
See: Yves Lequin, ed., La Mosaîque France: histoire des étrangers et de 
l’immigration en France (Paris: Larousse, 1988); Gérard Noiriel, The French 
Melting Pot: Immigration, Citizenship, and National Identity, trans. Geoffroy de 
Laforcade (Minneapolis: University of Minnesota Press, 1996); Alec G. Hargreaves, 

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