Ayfer Kara hayatin iÇİnden yabancılar İçin Türkçe Metinler (A2-B1) Minsk «Kolorgrad»



Yüklə 7,49 Mb.
Pdf görüntüsü
səhifə168/211
tarix20.10.2023
ölçüsü7,49 Mb.
#157927
1   ...   164   165   166   167   168   169   170   171   ...   211
ayfer kara hayatin icinden turkce metinler a2 b1

eyâletleri
ile Türkmensahra 
bölgesi), Çin (Sincan Uygur Özerk Bölgesi (Doğu Türkistan), Kansu, Tacikistan ve Afganistan 
(Mezar
-
ı Şerif çevresi), Gürcistan (Ahıska, Ahılkelek, Borçalı (Kvemo Kartli), Yunanistan 
(Trakya Bölgesi), Bulgaristan (Rodop ve Deliorman bölgeleri), Romanya (Dobruca’nın 
batısında), Kosova, Kuzey Makedonya, Suriye, Mısır ve Irak’ta da (Musul, Kerkük, Erbil 
bölgeleri) yaşarlar. Ayrıca 1960’lı yıllarda işçi göçlerinden sonra Almanya, Hollanda, Fransa, 
Belçika, Avusturya, İsviçre, İsveç, Danimarka, Norveç, Büyük Britanya, ABD, Kanada, 
Avustralya, Libya, Suudi Arabistan ve Yeni Zelanda gibi birçok ülkede Türk toplulukları 
oluşmuştur. Avrupa Birliği’nde en çok Türk nüfȗsu bulunan ülke Almanya’dır. 
İslâmiyet öncesi Türk toplumunda “Gök Tanrı Dini” olarak adlandırabileceğimiz bir 
dinî inanış vardır. Bu inanç sistemine göre “Gök Tanrı” göğün yedinci katında 
oturmaktadır. Dünyâ; yer, gök ve yer altı olmak üzere üçlü bir yapıda kabûl edilmektedir. 
“Gök Tanrı”nın Türk hâkânına dünyâyı idâre etmesi için “Kut” verdiğine inanılır. İslâmiyet 
öncesi Türk toplumlarında dinî törenler
Şamanlar
(Kam, Baksı) tarafından idâre 
edilmiştir. Türkler, hayâtın ölümden sonra da devâm ettiğine inanırlardı. Bu nedenle ölen 
atalarını unutmazlar, onları belirli dönemlerde anarlar ve onlar için çeşitli büyüsel 
uygulamalar yaparlardı. Bu uygulamalar “Atalar kültü” olarak adlandırılmaktadır. Eski 
Türk inancına göre, her varlığın bir rȗhu vardır. “Yer
-
Su” rûhları olarak adlandırılan bu 
inanış, eski Türk inanç sisteminin önemli bir parçasını oluşturmaktadır. Sâdece Uygurlar, 
yerleşik hayâta geçtikten sonra Maniheizm ve Budizm’i, Hazarlar Musevilik inancını, 
Bulgarlar ise Hristiyanlık inancını kabȗl etmişlerdir. İslâmiyet öncesi Türk toplumunda 
âile, toplumun temel yapı taşı olarak kabȗl edilmiş ve âile hayâtına çok önem verilmiştir. 
Türklerde erkek, âile reisi olarak kabȗl edilmiş, ancak kadına da toplumsal yaşam 
içerisinde çok değer verilmiştir. Türklerde “Tek Eşli” evlilik biçimi görülmektedir. 751 
yılında Çinliler ve Abbasiler arasındaki Talas Savaşı’nda, Arapların yanında yer alan 
Karluk, Yağma ve Çiğil
gibi Türk boyları, İslâmiyet’i kabȗl etmişler ve Türkler bu târihten 
X. yüzyıla kadar büyük oranda Müslümân olmuşlardır. Bundan sonra hayâta bakışları, 
dilleri ve yaşam tarzları değişmiştir (KTB, 2021)



206 

Yüklə 7,49 Mb.

Dostları ilə paylaş:
1   ...   164   165   166   167   168   169   170   171   ...   211




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©azkurs.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

gir | qeydiyyatdan keç
    Ana səhifə


yükləyin