Mənaca bir-birinin əksi olan sözlərə antonimlər deyilir; Məs.: alçaq-hündür, sülh-
müharibə, oyanır-yatır, çalışqan-tənbəl, müxtəsər-geniş, nağd-nisyə.
•
Kökü eyni olan sözlər antonim sayılmır: dadlı-dadsız
•
nkarda olan fellər antonim deyil: getmək-getməmək
•
Antonimlərdən, əsasən bədii üslubda istifadə olunur.
•
Antonimlər həmişə eyni nitq hissəsinə aid olur.
Sual 11.
Ə
sl Azərbaycan sözlərini alınma sözlərdən fərqləndirən xüsusiyyətlər
hansılardır? Arxaizim və neologizimlər haqqında məlumat yazın
Ə
sl Azərbaycan sözlərinin alınma sözlərdən fərqləndirən xüsusiyyətlər aşağdakılardır:
1.
Vurğusunun son hecaya düşməsi; yazıçı', ata' (ba'yaq, dü'nən, sa'nki, ya'lnız və s. sözlər
istisnadır).
2.
Ahəng qanununa tabe olması: ana, nənə, oğul, qarın (işıq, ilğım, elat, islanmaq,
quşüzümü və s. sözlər istisnadır).
3.
Sözün əvvəlində iki samitin yanaşı işlənməməsi: plan, şkaf. Bu sözlər Avropa
mənşəlidir.
4.
Sözdə iki saitin yanaşı işlənməməsi: ailə, saat, səadət, camaat, təbii.
5.
Sözün r, z, f hərfı ilə başlanmaması: razı, rəfiqə, rabitə, radio. stisna: zoğ, zoğal
6.
Saitin uzun tələffüz olunmaması: bəzi, bəzən, alim, arif, kamil, nazir, Sabir. stisna:
dovğa [do:ğa], qovurma-[qo:urma], ovuşdurmaq- [o:uşdurmax]
7.
Fleksiyaya uğramaması. Fleksiyaya uğrayan sözlər ərəb mənşəlidir: şəkil-təşkil-
mütəşəkkil; elm-alim-üləma; nəsr-nasir-mənsur; nəzm-nizam-Nizami-Nazim-mənzum,
tərəf-ətraf; eşq-aşiq-məşuq-məşuqə və s. stisna: (bunlar türk mənşəlidir) alçaq-alçal,
sarı-saral, kiçik-kiçil, uzun-uzat, dağıt-dağıl-dağınıq.
8
8.
Sonu -at
2
(cəm şəkilçisidir) şəkilçisi ilə bitən sözlər alınmadır; bu sözlər ərəb
mənşəlidir: məlumat, həqiqət, hökumət, təbliğat, hesabat. stisna: gedişat, elat türk
mənşəlidir.
9. Ön şəkilçili sözlər alınmadır: bivəfa, laməkan, namünasib, baməzə, anormal. stisna:
nadinc, nakiş i, natə miz milli sözlə rdir.
10. Daxilində təkrar olunan qoşasamitli sözlərin bəzisi alınmadır: mədəniyyət,
ə
vvəl, molla, qüvvə, təəccüb, professor, rejissor və s. stisna: əlli, yeddi (bu cür bütün saylar)
11. Sonu eynicinsli qoşa samitlə bitən təkhecalı sözlər alınmadır: xətt, sırr, hədd, hiss, tibb
və s.
12. Tərkibində j səsi olan sözlər alınmadır: janr, jurnal, jalə, müjdə, bioloji və s.
Qeyd: Azərbaycan dilində söz əvvəlində ı saiti işlənmir. Vaxtilə işıq, ilıq, ildırım
sözləri yı ilə başlamışdır. Sonralar ı səsi i-yə keçdiyi üçün bu cür ana dili
sözlərimizdə ahəng qanunu pozulmuşdur. Bugünkü ildırım, ilan sözləri əvvəl
yıldırım, yılan kimi işlənmişdir.
13 Azərbaycan dilində söz sonunda o, ö, e saitləri gəlməz.
14. Azərbaycan dilində o, ö, e saitləri ilə şəkilçilər işlənməz (-lov, -sov,-ey
istisnadır).
15. mə, mo, mö, mü, qü, tə hecaları ilə başlayan sözlər, adətən, alınma olur. Mömin, məşhur,
motor, mübariz, qüssə, mükalimə, müalicə, müasir və s. Azərbaycan dilinə ərəb, fars, rus və rus
dili vasitəsilə Avropa dillərindən sözlər keçmişdir.
16.
Sözün h hərfi ilə bitməməsi: Allah, şah, günah və s.
17.
Sözdə "ənc", əng" parçaları olarsa, alınmadır: qəşəng, pəncərə, fışəng və s.
Dilin lüğət fondunun passiv hissəsi iki hissəyə bölünür: köhnəlmiş sözlər və yeni
sözlə r.
Köhnə lmiş sözlə r özü də 2 qrupa bölünür:
1. Tarixizmlə r
2. Arxaizmlə r
Tarixizmlə r.' Tarixi inkişaf prosesində əşya və ya hadisələrin bəzilərinin ömrünü başa
vurması ilə əlaqədar onların adları da qeyri-fəal leksikaya çevrilir. Belə sözlər tarixizmlər
adlanır. Məs.: darğa, çuxa, abbası, batman, koxa, dinar, qorodovoy, mədrəsə, konka,
dəbilqə, çarıq, güyüm, təhnə, qalxan, xurcun, daqqa, toppuz və s.
Tarixizmlər keçmiş həyat və məişətin aradan çıxması, dəyişməsi ilə əlaqədar olaraq fəal
istifadədən qalsa da, bədii əsərlərin dilində həmin həyatı canlandırmaq üçün onlardan istifadə
olunur.
Arxaizmlə r. Əşya və ya hadisənin adını ifadə edən söz köhnələrək yenisi ilə əvəz olunur. Bu
cür köhnəlmiş sözlərə arxaizmlər deyilir. Tarixizmlərdən fərqli olaraq, arxaizmlər elə
sözlərdən ibarətdir ki, onların ifadə etdiyi əşya və ya hadisələr indinin özündə belə
mövcuddur, lakin onlar başqa sözlərlə ifadə olunur. Məs.: arı (təmiz), yaşınmaq (gizlənmək),
yey (yaxş ı),
seyvan (eyvan), iraq (uzaq), ə r/ə rə n (igid), ayaq (qə də h), tanıq (ş ahid), sayru
(xə stə ), us (ağ ıl) ə sə n (sağ -salamat), damu (cə hə nnə m), uçmaq (cə nnə t), düş (yuxu), altun
9
(qızıl), güz (payız), ayıtmaq (demək), varmaq (getmək), dəyə (komacıq), qısqı (sıxışdırma),
qə nşə r (qarş ı, tə rə f), bə ndə rgah (düş mə nin keçə bilmə yə cə yi yol, keçid), yazı (çöl), pitik
(yazı), baqqal (dükançı), ə llaf (taxıl, ot alverçisi) və s.
Tarixizmlərdən bədii dilin üslub xüsusiyyətlərini vermək üçün istifadə edilir. Hər hansı bir
yazıçı keçmiş həyatın müəyyən tarixi bir dövrünü və o dövrdə yaşamış bu və ya digər surəti
qabarıq vermək istədikdə, dövrün müəyyən dil xüsusiyyətlərini nəzərə çatdırmaq istədikdə
tarixizmlər işlədilir.
Köhnəlmiş sözlər daha çox atalar sözləri və məsəllərin tərkibində mühafizə olunub.
Məs.: Aydan arı, sudan durudur. Cadu-pitik eləmək.
Yeni sözlər: ctimai həyatda baş verən bir sıra yeniliklərlə əlaqədar olaraq, elmə,
texnikaya, mədəniyyətə, məişətə və s. aid yeni əşyaları, hadisələri yeni sözlərlə ifadəyə
ehtiyac yaranır: Məs.: kosmodrom, sərinkeş, biznesmen, ekologiya, alışqan, telefılm və s.
Elmin, texnikanın inkişafı ilə əlaqədar yaranan yeni anlayışların adlarını ifadə edən sözlər yeni
sözlə r- neologizmlə r adlanır. Neologizimlər bir müddətdən sonra ümümişlək sözlər sırasına
keçə bilər.Yadda saxlamaq lazımdır ki, yeni sözlər dildə hələ sınaq mərhələsindədir. Yeni
sözlər 2 yolla yaranır:
1.
Dilimizin öz söz ehtiyatı əsasında: (açıqca, bölgə, əyləc, öndər və s.)
2.
Başqa dillərdən alınma yolla: (faks, gender,şou, sayt və.s)
Sual 12. sim. smin quruluşca növləri, ümumi və xüsusi isimlər haqqında
mə lumat yazın.
Ümumi qrammatik mənasına görə əşyanın adını bildirən əsas nitq hissəsinə isim
deyilir. sim kim? nə? hara? suallarından birinə cavab verir. smin özünəməxsus
cəhətləri var ki, onları başqa nitq hissələrində görmürük. smə məxsusdur: *Konkret və
mücərrəd olur. *Ümumi və xüsusi olur. *Tək və ya cəm olur. *Mənsubiyyətə görə dəyişir.
*Hal şəkilçisi qəbul edir (hallanır). *Şəxs (xəbərlik) şəkilçisi qəbul edir.
Isimlə r iki qrupa ayrılır:
l.Ümumi isimlər 2. Xüsusi isimlər
Bunlar arasında oxşar cəhətlər var. Hər ikisinin əşya adı bildirməsi, hallanması və
mənsubiyyətə
görə
dəyişməsi
və
quruluş
baxımından
üç
yerə
bölünməsi
oxşar
cəhətlərdəndir.
Ümumi isimlər eynicinsli əşyalara verilən adlardır: ağac, gül, küçə, daş, kənd və s. Eynicinsli əşyaları bir-
birindən fərqləndirmək üçün onların hər birinə verilən adlara xüsusi isimlər deyilir: "Mehman"(povest),
"Azərbaycan" (qəzeti), Araz və s. Xüsusi isimlərin ümumi isimlərdən bir sıra fərgli cəhətləri va:* şIənmə
yerində n asılı olmayaraq ilk hə rfi hə mişə böyük yazılır. *Ancaq konkret olur. *Sinonimi, omonimi olmur.
Xüsusi isimlər bir sıra növlərə bölünür:
l. nsan adlarını və soyadlarını bildirənlər: Vidadi, Məhəmməd, Elşən, Zərdabi, Gəncəvi, Axundov və s.
2.Yer adlarını bildirənlər: Təbriz, Xankəndi, Şuşa,Türkiyə və s.
3.Əsər və mətbuat adları: " sgəndərnamə", "Vaqif”', "Səs"(qəzet) və s.
10
4.Heyvanlara verilən adlar: Dürat, Alaş, Məstan, Bozdar, Alapaça və s.
Xüsusi isimlərin əksəriyyəti sadə, düzəltmə, mürəkkəb, konkret, mücərrəd olan ümumi isimlərdən yaranır. Məs.:
Hikmət, smət, Arzu, Ulduz, Topxana, Tovuz və s. Bəzi hallarda xüsusi isimlər də ümumiyə çevrilir. Məs.: sirab,
badamlı, şampan, kalaşnikov, plombir, mersedes və s.
simlərin quruluşca üç növü var: sadə, düzəltmə, mürəkkəb. Sadə isimlər heç bir leksik şəkilçi qəbul etmir.
Yalnız qrammatik şəkilçi qəbul etmiş isimlər də sadə isimlərdir. Məs.: şeir-şerimiz, ağac-ağaclar, maşın-maşına,
kitab-kitabdır və s.
Düzəltmə isimlər isə kökdən və leksik şəkilçidən ibarət olur. Düzəltmə isimlər, əsasən, isimlərə və fellərə
leksik şəkilçilər artırmaqla yaranır. Yalnız –lıq
4
şəkilçisinin köməyi ilə isim, sifət, say, əvəzlik və zərfdən isim
düzəltmək olur. Məs.: istilik, düzlük, çoxluq, mənlik, gerilik, yaxınlıq və s. Bu cür isimlər mücərrəd isimlərdir.
Mürə kkə b isimlə r sintaktik yolla, iki və daha artıq sözün birləş mə si ilə yaranır.
Mürəkkəb isimlər yazılışına görə iki yerə bölünür: bitişik yazılanlar, defislə yazılanlar.
Bitiş ik yazılan mürə kkə b isimlə r bir vurğ u altında deyilir.
Bu cür sözlər əmələ gəlmə
üsullarına görə bir neçə qrupa bölünür:
l. ki müxtə lif mə nalı və tə rkibində heç bir şə kilçisi olmayan sadə sözlə rin birləş mə si ilə :
Kürdəmir, Qarabağ, istiot, Elşən, kəlləpaça və s.
2. Mənsubiyyət şəkilçili sözlərin iştirakı ilə: suiti, kəklikotu, Nəbioğlu, dağkeçisi,
Bazardüzü və s.
3. Sadə və düzə ltmə sözün birləş mə si ilə : soyqırım, Rüstəmxanlı, qəlbisınıqlıq,
beşillik və s.
4. kinci tərəfi feli sifət olan mürəkkəb isimlər: falabaxan, yelqovan, əlüzyuyan, tozsoran və
s.
5. Aga, xanım, bə y, ş ah, xatun kimi sözlə rin iş tirakı ilə : Ağasəlim, Bəyəli, Gülxanım,
Saraxatun və s.
Defislə yazılan mürə kkə b isimlə r aş ağ ıdakılardır:
1. Yaxın mə nalı sözlə rin birləş mə si ilə:söz-söhbət, qapı-pəncərə, qayda-qanun, adət-ənənə və
s.
2.Ə ks mə nalı sözlə rin iş tirakı ılə : dərə-təpə, enış-yoxuş, gedış-gəlış, ev-eşık və s.
3.
Tə rə flə rində n biri ayrılıqda iş lə nmə yə n sözlə rin iş tirakı ilə : kol-kos,
kagız-kuğ uz,
zir-zibil, dəmir-dümür, sür-sümük və s.
4. zafə t tə rkibi formasında olanlar: tərzi-hərəkət, nöqteyi-nəzər, həddi-buluğ,
tərcümeyi-hal və s.
Sual 13. smin hal kateqoriyası haqqında yazın.
simlər başqa sözlərlə əlaqəyə girərkən bəzi qrammatik şəkilçilər qəbul edərək formaca
dəyişə bilir. simlərin belə dəyişilməsi hallanma adlanır. Dilimizdə ismin altı halı var:
11
Adlıq
Vətən
Kim? nə? hara?
Yiyə lik
Vətənin
kimin? nəyin?haranın?
nnnnnnnnnnnnnnnnnnnə
Yönlük
Vətənə
aaaaa
kimə? nəyə? haraya?
Tə sirlik
Vətəni
kimi? nəyi? haranı?
Yerlik
Vətəndə
kimdə? nədə? harada?
Çıxış lıq
Vətəndən
kimdən? nədən? haradan?
Adlıq hal
Ə
sasən kim?(ata), nə? (qəzet), bəzən də hara? (Təbriz) sualını tələb edir.
Lüğətlərdə isimlər adlıq halda verilir. Adlıq halın xüsusi şəkilçisi yoxdur. Adlıq halda
olan isimlər cümlədə daha çox dörd mövqedə işlənir: 1 .Mübtəda: Vətən hamımızın baş
tacıdır. 2.Xəbər: Hamımızın baş tacı vətəndir. 3.Təyin: Daş bina möhkəm olar.
4.Xitab:Vətən, səndən ötrü can verməyə hazırıq.
Adlıq halda olan isim cəm, mənsubiyyət və şəxs şəkilçiləri qəbul edə bilər.Bu şəkilçilər ayrı-
ayrılıqda və eyni zamanda ismin başlanğıc formasına qoşula bilər: kitab-kitablar-kitablarım-
kitablarımdır.
Yiyəlik hal
Yiyəlik halda olan isimlər özündən sonra gələn sözlərlə əlaqəyə girərək əşyalar, şəxslər
arasında aidlik,mənsubluq mənası yaradır. Xüsusi şəkilçisi: -ın
4
, -nın
4
Sualları: kimin?
nəyin? haranın?
Yiyəlik halda olan isimdən sonra, adətən, mənsubiyyət şəkilçili söz gəlir və söz
birləşməsi yaranır. Bu cür söz birləşməsinin birinci tərəfi yiyəlik (sahiblik), ikinci tərəfi isə
mənsubluq (aidlik) bildirir.
Yönlük hal
Yönlük halda olan isimlər cümlədə, əsasən ,tamamlıq və yer zərfliyi olur.
Sonu açıq saitlə bitən isimlər yönlük halda fərqli tələffüz edilir: komaya [komuya], xalaya
[xalıya] və s.
Təsirlik hal
Təsirlik hal hərəkətin hansı
əş
ya üzərində icra olunduğunu bildirir. Yiyəlik
hal kimi, təsirlik hal da iki cür
olur: l.Müəyyən təsirlik hal; 2.Qeyri-
müə yyə n tə sirlik hal.
Müə yyə n tə sirlik halda olan isimlər -ı
4
, -nı
4
(Nitqdə bəzən müəyyən təsirlik hal yalnız -n
bitişdirici samiti ilə düzəlir: Almasın, heyvasın, narın yemədim.) şəkilçilərini qəbul edir.
Kimi? nəyi? haranı? suallarına cavab olur: Əlini (kimi?) bura çağır. Kitabı (nəyi?) mənə
ver. Şəhəri (haranı?) bulud aldı.
Qeyri-müəyyən təsirlik hal isə şəkilçi qəbul etmir və nə? sualına cavab olur. Cümlədə daha
çox hərəkət bildirən sözlə yanaşı gəlir. Məs.: Rəssam divardan şəkil (nə?) asdı. Bu cümlədəki
12
qeyri -müəyyən təsirlik hallı ismi asanlıqla müəyyən təsirlik hala çevirmək olar: Rəssam
divardan şə kli (nə yi?) asdı. Müə yyə n və qeyri-müə yyə n tə sirlik halın əsas oxşar cəhətlərindən
biri odur ki, hər ikisi təsirli fellərlə əlaqəli olur. stisna hallarda müəyyənlik bildirən təsirlik hal
təsirsiz fellərlə də əlaqəyə girir: Yayı dincəlmədim.
Yerlik hal
Yerlik hal hərəkətin icra olunduğu yeri bildirir və kimdə?, nədə?, harada? suallarına cavab
olur.Yerlik halda olan isimlər -da
2
şəkilçisini qəbul edir. Cümlədə kimdə? nədə? suallarına
cavab verdiyi zaman tamamlıq, harada? sualına cavab verdiyi zaman isə yer zə rfliyi və
kimdə dir?, nə də dir? suallarına cavab verdiyi zaman xə bə r olur. Məs.: Kitabda (nə də ?)
maraqlı mövzular var. Adamlar
parkda (harada?) dincə lir. Qoş unlar sə rhə ddə dir (hardadır?).
Çıxış lıq hal
smin çıxışlıq halı hərəkətin başlanğıc yerini və çıxış nöqtəsini bildirir və kimdən? nədən?
haradan? suallarına cavab verir. Çıxışlıq halda isimlər -dan
2
şə
kilçisini qəbul edir. Cümlədə
tamamlıq, zə rflik və bəzən də xəbər kimi iştirak edə bilir. Məs.: Ağacdan (nədən?) budaq
qırdım. Qədir kənddən (haradan?) uzaqlaşdı. Məktub kənddəndir (haradandır?).
smin çıxışlıq halı yönlük halda ifadə olunan fıkrin əksini bildirir.Yönlük hal hərəkətin son,
çıxışlıq hal isə başlanğıc nöqtəsini bildirir.
Sual 14.Tə k və cə m isimlə r nə yə deyilir
simlə r kə miyyə t baxımından tə k və ya cə m olur. smin ifadə etdiyi əşya iki və ya daha artıq
olsa, o zaman -lar
2
şəkilçisi qəbul edir. simlərin tək və ya cəm olması: şəhər-şəhərlər, odun-
odunlar, maş ın-maş ınlar
və s. Cəmlənmək daha çox ümumi isimlərə aiddir. simdən əvvəl
müəyyən miqdar sayı gələrsə, isim cəm şəkilçisi qəbul etmir: beş kitab, altı durna və s. Beş
kitablar olmaz.
stisna hallarda bədii xüsusiyyət daşıyaraq xüsusi isimlər də cəm şəkilçisi qəbul edir:
Öldü Balaşları öldürən əsgər, Öldü Gülüşləri güldürən əsgər. (M.Müşfıq) Xüsusi isimlər
cə m şə kilçisi qə bul etdiyi zaman böyük hə rflə yazılır.
1.
Sözün son samitindən asılı olaraq, cəm şəkilçisinin ilk samiti fərqli tələffüz oluna
bilər. Bu daha çox sonu t, n, z, və r samitləri ilə bitən sözlərdə özünü göstərir: canlar
[cannar], qızlar [qızdar], şairlər [şairrər]. 2. -lar
2
şəkilçisi bəzən mənsubluq və ya
xəbərlik anlayışı da bildirir: onların anaları, bunlar uşaqdırlar və s.
Elə isimlə r var ki, onlar cə m şə kilçisi qə bul etmə də n say etibarı ilə çoxluq, topluluq
bildirir. Məs.: cəmiyyət, qoşun, ordu, ilxı, naxır, partiya, dəstə, xalq, camaat, el, üləma, şüəra,
ə
hali, alay və s. Bunlara toplu isimlər deyilir. Topluluq bildirən isimlər qrammatik cəhətdən
tək isimlərdir.Toplu isimlər cəm şəkilçisi qəbul edə bilir. stisna olaraq camat, şüəra, əhali,
üləma sözləri cəm şəkilçisi qəbul etmir.
13
Sual 15. sim mə nsubiyyə tə görə necə də yiş ir?
smi başqa nitq hissələrindən fərqləndirən əlamətlərdən biri də mənsubiyyət kateqoriyasıdır.
Mənsubiyyətə görə dəyişmə şəxslərlə şəxslər, şəxslərlə əşyalar, əşyalarla əşyalar arasında ola
bilər. I və II şəxslərə aid mənsubiyyət şəkilçisi yalnız şəxs və ya əşyanın insana mənsubluğunu
bildirir. Məs.:mənim evim, sənin dərdin və s. III şəxsə aid mənsubiyyət şəkilçisi qəbul etmiş isim
isə həm insana, həm də cansız əşyaya aid ola bilər. Məs.:evin pəncərəsi, atın ayağı və s.
Ə
ksər hallarda mənsubiyyət şəkilçisi qəbul etmiş ismin əvvəlində yiyəlik hal
şə
kilçisini qəbul etmiş şəxs əvəzliyi, isim və ya isimləşmiş digər nitq hissələri gəlir
;
Onun maşını qəşəngdir.
Bəzi hallarda yiyəlik hallı şəxs əvəzliyi cümlədə ixtisar
olunur: Maşın qəsəngdir.Mənsubiyyət şəkilçili söz yiyəlik hal şəkilçili sцzlərdən sonra gəldiyi
zaman hər ikisi cьmlənin bir ьzvь olur.
MƏ NSUBIYYƏ T ŞƏ KILÇ LƏ R N GOSTƏ RƏ N CƏ DVƏ L
ŞƏ
XSLƏR
I şəxs tək
I şəxs cəm
II şəxs
tək
II şəxs
cəm
ŞƏ
Dostları ilə paylaş: |