Azяrbaycan Respublikasы Tяhsil Nazirliyi Bakы Qыzlar Universiteti

 
Ачар сюзляр:  хариъи  дил,  юйрянмя,  юйрянмяйя  габиллик,  дил  юйрянмя,  йахшы 
билмя, мотивасийа, билингивизм, тялим фяалиййяти, яъняби тялябя, идраки габилий-
йятляр, дил вя тяфяккцр, психолингвистика, тялим психолоэийасы. 
 
Ключевые слова: иностранный язык, способность к обучению, изуче-
ние  языка,  мотивация,  билингвизм,  обучающая  деятельность,  иностран-
ный студент, язык и мышление, психолингвистика, психология обучения. 
 
Key  words:  foreиgn  language,  learnиng,  language  learnиng,  motиvatиon, 
bиlиngualиsm,  traиnиng  actиvиtиes,  foreиgn  student,  language  and  thиnkиng, 
psycholиnguиstиcs, the psychology of learnиng. 
 
Тялябялярин  хариъи  дил юйрянмясинин психоложи  хцсусиййятляринин тящлил  едил-
мяси  «юйрянмя»,  «юйрянмяйя  габиллик»,  «мянимсямя»,  «идраки  габилиййят-
ляр», «дил вя тяфяккцр», «билингивизм» вя «психолингвистика» анлайышларынын дярк 
олунмасы иля ялагядардыр. 
Мялум олдуьу кими, тялим психолоэийасында юйрянмя проблеми хцсуси ящя-
миййят кясб едир. Бцтюв тялим фяалиййятинин елементляри щесаб олунан тялим вя 
юйрянмя гаршылыглы ялагядя олан психоложи просесдир. «Юйрянмя тялим фяалиййя-
тиндя  инсанын  газандыьы  тяърцбя  амили  кими,  тялим  фяалиййятиня  мцнасибятдя 
нятиъя кими психоложи хцсусиййят вя кейфиййят кими чыхыш едир. Тялим фяалиййя-
тиндя юйрянмя мотив кими, башга фяалиййятлярдя ися икинъи дяряъяли мящсул ки-
ми юзцнц эюстярир. 
Юйрянмя – инсан тяряфиндян билик, баъарыг вя вярдишлярин газанылмасы про-
сеси вя нятиъясидир 

2, 63

.  
Эюрцндцйц кими, юйрянмя тяърцбя амили вя тялим фяалиййятиндя мотив кими 
мотивасийа просесиля баьлы олан психоложи кейфиййятдир. 
Психоложи  ядябиййатда  «юйрянмяйя  габиллик»  анлайышы  да  мювъуддур.  Тяд-
гигатчылар  юйрянмйя  габиллийи  «инсанын  тялим  просесиндя  билик,  баъарыг  вя  вяр-
дишляри  мянимсямясинин  сцрят  вя  кейфиййяитнин  фярди  эюстяриъиси 

1,135

  кими 
сяъиййяляндирирляр.  Демяли,  юйрянмяйя    габилликдя  юйрянмя  вя  мянимсямя 
вящдят  тяшкил  едир.  Сосиал  психологлар  юйрянмяйя  габиллийин  цмуми  вя  хцсуси 
нювлярини фяргляндирирляр. Юйрянмяйя цмуми габиллик бцтцн тядрис фянлярини мя-

Bakı Qızlar Universiteti 
  №2                                    Elmi əsərlər                                       2014 
 
 
217 
нимсямяйя  габиллик,  юйрянмйя  хцсуси  габиллик  ися  айры-айры  материаллары  мя-
нимсямяйя габиллик щесаб олунур. 
Юйрянмяйя  габиллийин  ясасында  тялябянин  идраки-емосионаллаьынын  инкишаф 
сяъиййяси, еляъя дя бунлардан доьан тялим компонентляринин инкишафы дурур. Тя-
лябянин бир субйект кими юйрянмяйя габиллик заманы дили мцстягил мянимсяйя 
билмир, онун мцяллимин вя диэяр бир адамын кюмяйиня ещтийаъы  олур. Беля  ол-
дугда тялябя дярк едяр вя мянимсяйя биляр. «Она эюря дя юйрянмяйя габиллик 
тялим  вя  мянимсямя  габилиййяти  кими  мцстягил  дяркетмя  габилиййятляриндян 
фярглянир вя йалныз идрак габилиййятляринин инкишафы кими гиймятляндириля билмяз 

1,135

. 
Юйрянмя сащясиндя уьур газанмаг цчцн дахили (субйектив) вя хариъи амил-
лярин ролу хцсуси гейд олунур. Юйрянмянин уьуруну тямин едян дахили амилляр-
дян диггят вя установканын ролу эюстярилир. 
Хариъи  амилляри  ися  тялим  материалынын  хцсусиййятляриля  –  онларын  ящямий-
йятлилийи, анлашыглыьы структуру, щяъми, бурадакы йени анлайыш вя ишлярин мигдары, 
онун емосионаллыг дяряъяси иля ялагяляндирирляр. 
Юйрянмя  вя  мянимсямя  просесиндя  идраки  габилиййятляр  –  щафизя,  тяхяй-
йцл, йаддасахлама, йаддаш вя тяфяккцр дя ясас рол ойнайыр. 
Юйрянмядя,  хцсусян  хариъи  юйрянмядя  тяфяккцрцн  ролу  щаггында  ня  де-
мяк олар? Дил юйрянядя тяфяккцрцн ролуну дярк етмяк цчцн дил вя тяфяккцрцн 
гаршылыглы мцнасибятлярини айдынлашдырмаг лазымдыр. 
Дил вя тяфяккцрцн гаршылыглы ялагяляри щаггында эюркямли Гярб тядгигатчысы  
Ноем Щомски фундаментал «Дил вя тяфяккцр» ясярини йазмышдыр. Бу ясярдя о, 
юз консепсийасыны цч тарихи мярщяляйя айырмышдыр: 
1.
 
Дилчилийин тяфяккцря тющфяси. Кечмишдя: 
2.
 
Дилчилийин тяфяккцря тющфяси. Щазырда: 
3.
 
Дилчилийин тяфяккцря тющфяси. Эяляъякдя. 
Н.  Щомски  юз  тядгигат  ясяриндя  йазыр:  «Мян  беля  фикри  ясасландырмаьа 
ъящд  етдим  ки,  дилин  тядгиги  инсанын  ягли  просесляринин  юйрянилмяси  цчцн  ял-
веришли шяраит йарада биляр. Дилдян истифадянин йарадыъы аспекти дягиг вя диггятли 
фактлара ясасланараг тядгиг олунур. Дил структурунун мцъяррядлийи тясдиг едир ки, 
сон нятиъя олараг тяхяййцлдя олдуьу кими билийя малик олмаса да тяфяккцр би-
лийи  мянимсямянин  мцяййян  характериндя  фяал  рол  ойнайыр.  Дил  универсалийа-
сынын експериментал тядгиги олдугъа мящдуд, мяним фикримъя бяшяр дилляринин 
мцмкцн  мцхтялифлийиня  тохунан  олдугъа  щягигятя  бянзяр  фярзиййянин  форма-
лашмасына  эятириб  чыхарыр» 

17,  115

.  Н.Щомски  беля  фярзиййяни  «дахили  ягли 
фяалиййятин юз олмалы йерини эюстярян билийи мянимсямя нязяриййясинин ишляниб 
щазырланмасына тющфя олан» фярзиййя щесаб едир. Даща сонра мцяллиф беля гяна-
ятя эялир ки, «нятиъя етибариля диллярин юйрянилмяси цмуми психолоэийада мяркя-
зи йер тутмалыдыр» 

16, 265-270

. 
Н.Щомски дил вя тяфяккцрцн классик мясялялярини тядгиг едян ясярлярин бу 
сащяйя «гяти гярара эяляъякляриня» ишаря едяряк щямин проблемлярин йени шя-
килдя, йени контекстдя нязярдян кечирилмясини диггятя чатдырыр, тяфяккцрцн били-
йи  мянимсямя  вя  гаврама  цчцн  базис  ролу  ойнадыьы  мясялясинин  тядгигиндя 
ясаслы тярягги баш вердийини эюстярир. 

Bakı Qızlar Universiteti 
  №2                                    Elmi əsərlər                                       2014 
 
 
218 
Д.Слобин  вя  Ъ.Грин  «Психолингвистика»  ясяриндя  цмумиййятля  дил,  нитг  вя 
тяфяккцр, еляъя дя Н.Щомскинин нязяриййясини эениш тящлил едяряк онун ХХ яс-
рин икинъи йарысында дил вя тяфяккцр, дилин юйрянилмяси вя мянимсянилмяси сащя-
синдя бюйцк уьурлар газандыьыны диггятя чатдырырлар. 
Онлар  Щомскинин  нязяриййясиня  ясасланан  психолингвистик  нитг  моделляри 
иряли сцрмцшляр 

16

. Психологлар диля йийялянмяни вя юйрянмянин анаданэялмя 
вя йаранма мярщяляляриндян ибарят олдуьуну эюстярирляр. Бурада ирси амил, нит-
гин анлашылмасына ъаваб верян механизмлярин гурулушу вя дил мцщити ясас йер 
тутур. 
Дил мцщити няинки  ана дилинин бизъя, еляъя дя хариъи дилин юйрянилмясиндя дя 
щялледиъи амиллярдян бири щесаб олунур. 
Яъняби тялябялярин хариъи дил юйрянмясинин  мотивасийасы  барядя ня демяк 
олар? Яввяла, хариъи дил юйрянмяйин дахили мотивасийасындан данышаркян бурада 
мотивляри - тяляблярин ягли мясяляляринин щялли иля ялагядар олан юз идраки габи-
лиййятляринин гаврайыш, йаддаш вя тяфяккцрцнцн бирляшмясини хцсуси гейд етмяк 
лазымдыр. Чцнки йалныз бу щалда билик вя хариъи дил коммуникатив фяалиййятинин 
мянимсянилмяси баш веря биляр. 
Хариъи  дилин  юйрянилмясиндя  тядгигатчылар  дил  щадисясинин  шцурлу  мянимся-
мяси  мясялясиня дя хцсуси юням верирляр. Психолоэийада билийин психоложи мя-
нимсямя  модели  –  П.Й.Галперин  «ягли  фяалиййят  нязяриййяси»  эениш  йайылмыш-
дыр.  Бундан  башга,  нитг модели  нитгин  йаранмасынын  психолингвистик  модели  дя 
мювъуддур. 
А.А.Леонтйев  «Психолингвистика»  ясяриндя  Щ.Щомски  вя  Ъ.Миллер  тяряфин-
дян  иряли  сцрцлмцш  трансформасион  моделин  эениш  йайылдыьындан  бящс  етмишдир 

11

. А.А.Леонтйев бу моделдян икинъи дилин тялим вя мянимсянилмяси заманы 
чятинликляр доьурдуьуну тяяссцфля билдирир. Эюркямли психолог-алим бу чятинлик-
ляри ашаьыдакы кими груплашдырмышдыр: 
1)  онлардан  биринъиси,  линэуистиъ  ъомпетенъе  (дил,  дил  габилиййяти)  вя 
линэуистиъ перформанъе (нитг) арасында дягиг чякилян Миллер, Щомски, щятта Бах, 
Дайлболд кими мцяллифлярин бу категорийаларын ейниляшдирилмяси ялейщиня чыхыр-
лар; 2) Щомски-Миллер модели нитгин вя мцхтялиф коммуникатив типлярин фяргля-
рини нязяря алмыр; 3) Щомски-Миллер модели биртяряфлидир 

12, 149

.  
Икинъи дилин тялими - хариъи дил юйрянмя проблеми эюркямли рус психолог-алими 
Л.С.Выготскинин  ясярляриндя  дя  тящлил  олунмушдур.  Тядгигатчы-алим  йазыр: 
«Яэяр ана дилинин инкишафы нитгин сярбяст спонтан истифадясиля башлайыр, нитг фор-
маларынын дярк олунмасы вя мянимсянилмясиля битирся, лакин хариъи дилин икишафы 
дилин дярк олунмасы вя онун юзбашына мянимсянилмясиля башлайыр вя нитгин ся-
бяст спонтанлыьы иля битир. Щяр ики йол бир-бириля якс истигамятдя олур» 

12, 149

.   
Лакин  щяр  ики  йол  арасында  гаршылыглы  асылылыьын  да  олдуьуна  ишаря  едяряк 
мцяллиф даща сонра йазыр: «Хариъи дилин шцурлу вя дцшцнцлмцш мянимсянилмяси 
тамамиля  айдын  шякилдя  доьма ана дилинин мялум  инкишаф сявиййясиня ясасла-
ныр… вя  яксиня – хариъи дилин мянимсянилмяси ана дилинин али формаларыны мя-
нимсямяк цчцн йол вермир» 

12, 149

.   
Гейд  етмяк  лазымдыр  ки,  хариъи  дилин  мянимсянилмяси  ана  дилини  йцксяк 

Bakı Qızlar Universiteti 
  №2                                    Elmi əsərlər                                       2014 
 
 
219 
сявиййядя билмякдян асылыдыр. Хариъи дилин мянимсянилмяси щямин дилин грам-
матик  системинин мянимсянилмясиндян башлайыр. Яъняби тялябялярин хариъи дили 
мянимсямяси цчцн психоложи моделлярдян истифадя олунур. Тялябя яэяр ана ди-
линин  грамматик системини йахшы  мянимсямирся, хариъи  дили  юйрянмякдя  чятин-
ликлярля гаршылаша биляр. Рус тядгигатчылары Л.Г.Воронин, И.Богданова вя Й.А.-
Бурлаков щяля ХХ ясрин 60-ъы илляриндя эюстярирдиляр ки, хариъи дил мяшьяляляри 
системиндя  вярдишлярин  йаранмасы  цчцн  зярури  олан  репродуксийаларын  (йадда 
сахланмыш бир шейин бярпасы – Р.Ъ.) мигдары моделлярин чятинлийиндян, онун ана 
дилиня уйьунлуьундан асылыдыр 

6, 137

.  
Хариъи дил юйрянян яъняби тялябялярин тялим фяалиййятиндя ашаьыдакы вязифя-
ляр йериня йетирилмялидир: 
1) ягли-гаврама-йазылы мятнляин мянасынын гавранылмасы; 
2) формал грамматик-диллярарасы мцгайисянин гайдаларынын тятбиги, грамма-
тик тящлиллярин апарылмасы вя с. 
3)  нитги-ягли  ямялиййатлар-фикирдян  нитгя  кечид  заманы  расионал-експрессив 
вязифялярин йериня йетирилмяси, коммуникативлийя нитгин тясири вя с. 
Беля вязифялярин йериня йетирилмяси ъидди сяйляр тяляб едир вя тялим заманы 
чятинликляр йараныр. Яъняби тялябяляр чятинликлярин арадан галдырылмасы просесиня 
ъялб едилирляр. Щялл олунан мясялялярин проблемлилийи яслиндя тялябялярдя Интел-
лектуал емосийаларынын ямяля эялмясини стимуллашдырыр, онларын цмуми ягли инки-
шафына тясир эюстярир. Тялябялярин тялим фяалиййятиндя коммуникатив мясяляля-
рин хцсуси ролу вардыр. Ону да гейд етмяк лазымдыр ки, хариъи дилин мянимсянил-
мяси мотивасийасы, хцсусиля хариъи диин коммуникатив фяалиййяти вя тялим просе-
синдяки хцсуси нитг фяалиййяти бир-бириндян фяргли шейлярдир. Хариъи дилин мяним-
сянилмясиня мараг юз-юзлцйцндя щяр бир хцсуси нитг фяалиййятини мотивляшдирир. 
Тялим просесинин йцксяк цмуми мотивасийасы заманы, хцсусиля хариъи дили юйря-
нян тялябяляр мотивасийа ъящятдян  тямин олунмайа да билярляр. Нитг фяалиййяти 
заманы  мотивасийанын  олмамасы  яъняби  тялябялярин  шцурунда  бир-бириня  якс 
олан йадлашма ямяля эятиряряк: онун «мян»ини икиляшдиря биляр:  
1) тялим субйекти олан – реал тялим мотиви олан «мян; 
2) конкрет нитг фяалиййятинин субйекти олан «мян». 
Хариъи дили мянимсямяк цчцн тялябяляр тялим нитг цнсиййяинин опитмаллашды-
рылмасынын психоложи ящямиййяти ондадыр ки,  онларын щяр бир нитг фяалиййяти тябии 
олараг реал цнсиййят шяраитиндян йараныр. Бцтцн бунлар ися тялябялярин интеллек-
туал вя емосионал юзцнцтясдигиня тясир едир. 
Хариъи дил юйрядян педагогун ясас вязифяси тядрис мотивляри цчцн ян адек-
ват тялимин шцурлулуьу мярщялясини тапмагдыр. Тялимин шцурлулуьу тялим просе-
синдя  хариъи  дилин  мянимсянилмясинин  мязмунунун  мяна  вя  ясасларынын  дярк 
олунмасыны тяляб едир. 
Хариъи дилин юйрянилмясиндя дили «йахшы билмяк» вя «мянимсямяк» анлайыш-
ларынын психоложи мащиййяти диггяти ъялб едир. Щяр кяся айдындыр ки, щамы юз ана 
дилини йахшы билир. Бяс хариъи дили там мянимсямяк мцмкцндцрмц? 
Психоложи ъящятдян мянимсямя нитги баъарыг вя нитги вярдишлярдян асылыдыр. 
Мянимсямяни  бязян  «юз  фикирляринин  ифадя  едилмяси,  баъарыг  вя  вярдишляринин 
формалашмасы» кими сяъиййяляндирирляр 

14

. 

Bakı Qızlar Universiteti 
  №2                                    Elmi əsərlər                                       2014 
 
 
220 
Л.С.Выготски  мяктябинин  нцмайяндяляриндян  олан  профессор  П.Й.Галпери-
нин фикринъя, дахили, нязяри, ягли, фикри фяалиййят  сых теллярля хариъи фяалиййятля – 
практика  иля  баьлыдыр.  Предмет  тясирляр  ъисимлярин  «дахилиня  кечяряк»  орада 
мющкямляниб  цмумиляшяряк  баъарыг  олур,  сонралар  даща  мцрякяб  щярякятин 
бир щиссяси кими бу баъарыглар вярдишляря чеврилир 

7

. 
Психологлар хариъи дилин юйрянилмясиндя моноложи вя диаложи нитгя дя цстцн-
лцк верирляр. Тядгигатчылар эюстярирляр ки, яэяр моноложи нитги мящдудлашдырмаг 
дейил, тялябяляр гаршысында даща мцряккяб вязифяляр гойулса, онлары фяал йарады-
ъылыьа сювг едился, мятн цзяриндя  иш  апармагла тялябялярдя мцряккяб нитг  вя 
нитги дцшцнъя баъарыглары формалашар 

15

. Мящз моноложи нитг методистин диг-
гят  мяркязиндя  олмалыдыр.  Чцнки  о,  буну  хцсуси  юйрятмялидир.  Ейни  заманда 
диаложи нитг стереотиплярин мящдуд сайы ясасында сцрятли мяшг етмяйи тяляб едир 

8

. Тядгигатчылар хариъи дилин юйрянилмясиндя диаложи нитгин доминантлыьыны гейд 
едирляр. Лакин  щяр ики амил хариъи дилин юйрянилмясиндя вящдят тяшкил едир. 
Яъняби тялябяляря рус дилинин хариъи дил кими тядрисиня даир методик вясаитдя 
эюстярилир ки, «дил фактларынын дярк олунмасындан диля гейри-ихтийари йийялянмяк-
дян  онун  тядриси  йолу  автоматлашмыш  вярдишин  йаранмасына  доьру  щярякят  де-
мякдир ки, бу да диля йийялянмяйин ян али формасы щесаб олунур. Шцурун авто-
матлашмыш  вярдишинин  инкишафынын  ян  йцксяк  пиллясиндя  ифадя  формасы  юз  яксини 
тапмыр, о, ясасян йалныз мцлащизялярин мянасына дейил, нитгин мязмунуна доь-
ру йюнялмишдир» 

13, 54

. 
Эюркямли рус тядгигатчысы Б.В.Белйайев бу фикри инкишаф етдиряряк хариъи ди-
лин «шцурлу-практик мянимсямясиндян данышаркян эюстярир ки, бу дилин мяним-
сямяси шцурлу, она йийялянмяк ися биляваситя – интуитив характер дашыйыр ки, бу 
да юз нювбясиндя нитг фяалиййятинин психоложи ганунауйьунлугларына уйьун эялир 

3,17

. 
Б.В.Белйайев  хариъи  дилин  тядрисинин  психолоэийасында  тяфяккцрцн  ролу  мя-
сялясинин  мцбащисяли  проблем  олдуьуна  ишаря  едяряк  бязиляринин  хариъи  дилдя 
тяфяккцрцн имканларыны инкар етдиклярини, диэярляринин ися ону гябул етдиклярини 
эюстярир вя гейд едир ки, инсан ана дилиндя дя, хариъи дилдя дя дцшцнцр. Мцяллиф 
бязиляринин тяфяккцрц ана  дилиня бирляшдирдийини, диэярляринин дил вя тяфяккцрцн 
вящдятини инкар етдиклярини, бир башгаларынын ися хариъи дилдя тяфяккцрцн юзцня-
мяхсуслуьуну тясдиг етдиклярини диггятя чатдырыр: «Хариъи  дилдя тяфяккцрцн им-
канларыны  инкар  едян  нюгтейи-нязяр  хариъи  диля  тяръцмясиз  факты  иля  тякзиб  олу-
нур. Инсанын милли дилдя дцшцнмядийини иддиа едян нюгтейи-нязяр йалныз фактларла 
дейил, тяфяккцрцн цмумпсихоложи нязяриййяси  вя елми методолоэийасы иля ачыг-
ашкар зиддиййят тяшкил едир. Доьма дилдян хариъи диля кечид заманы инсан тяфяк-
кцрцнцн  щеч  бир  дяйишиклийя  мяруз  галмадыьыны  тясдиг  едян  нюгтейи-нязяр  ики 
мцхтялиф  диллярдя  тяртиб  олунмуш  васитялярин,  айры-айры  сюз  вя  сюз  бирляшмяля-
ринин, еляъя дя бцтюв ъцмлялярин мцгайисяли тящлили ясасында тякзиб олунур» 

4, 
32-34

. 
Б.В.Белйайев хариъи дилдя тяфяккцрцн ана дилиндяки тяфяккцрдян фяргляндийи 
нюгтейи-нязярля разылашыр. Мцяллиф щаглы олараг бу фикрин цмуми-психоложи тяфяк-
кцр нязяриййясиня уйьун эялдийини вя цмуми психоложи тящлилин ясасында тясдиг 

Bakı Qızlar Universiteti 
  №2                                    Elmi əsərlər                                       2014 
 
 
221 
едилдийини эюстярир. 
А.А.Леонтйев щяля вахтиля АБШ-да эениш йайылмыш, Б.В.Белйайевин тохун-
дуьу  хариъи  дили  юйрянмяйин  «програмашмыш  тялими»  мясялясиня  мцнасибятини 
билдирмишдир: «Бизя еля эялир ки, програмлашмыш тялимин ясас функсийасы мяним-
сямя просесинин  алгоритмляшмяси  дейил, хариъи  дилин  юйрянилмяси йюнцмдя она 
кюмяк едилмясидир» 

10, 47

. Мцяллиф бир мясялядя Б.В.Белйайевля разылашмыр 
ки, о, програмлашмыш тялимя метод, цсул кими, нязяри консепсийа кими йанашмыр 
вя тясдиг едир ки, онларын бирляшмяси шцбщясиз ки, дили юйрянмяйин даща да опти-
маллашмасына эятириб чыхара биляр. 
Хариъи  дилин  юйрянилмяси  «билингивизм»  анлайышыла  да  ялагядардыр.  Латынъа 
«би» «икили», «ики» «лингуа» «дил» мянасында ишлянир. Билингивизм ики вя йа даща 
чох диля йийялянмяк габилиййятини эюстярир 

5

. 
Сосиал  психолоэийада  тябии-мяишят  вя  сцни-тялим  билингивизми  бир-бириндян 
фяргляндирилир. Тябии билингивизм мцвафиг дил мцщитиндя, еляъя дя КИВ-ин тясири 
алтында вя эениш нитг тяърцбяси сайясиндя ямяля эялир. Бу заман юйрянилян дил 
системинин  сяъиййяви  хцсусиййятляринин дярк олунмасына ещтийаъ  галмыр.  Лакин 
сцни билингивизм заманы икинъи дили хцсуси метод вя цсулларла, ъидди-ъящдля юй-
рянмяк лазым эялир. Ейни заманда мцмкцндцр ки, хариъи дил щям спонтан шя-
килдя, щям хцсуси курсларда, щям дя мцяллимин кюмяйиля юйрянилир 

9

. 
Билингивизмин мейарындан асылы олараг бир нечя типини тяснифатлашдырырлар: 
- икинъи дили мянимсямянин йаша эюря баш вермясиндян асылы олараг еркян вя 
эеъ билингивизми фяргляндирирляр. Еркян билингивизм ушаглыгдан икидилли мядяний-
йят мцщитиндя мейдана эялир. Эеъ билигвизм инсанын бюйцк йашларында артыг бир 
дили мянимсямясиндян сонра икинъи дилин юйрянилмяси заманы баш верир; 
-  щяйата  кечирилян  тясирлярин  мигдарына  эюря  билингивизми  ресептив  –  гябул 
олунан, репродуктив – тякрар ишлядилян вя продуктив – ишлянян билингивизмя айы-
рырлар. 
Беляликля, хариъи дилин юйрянилмси сон дяряъя ъидди сосиал-психоложи проблем 
олуб ана дилини йахшы мянимсямя иля сых ялагядя олан просесдир. 
Ана дилиндя  дя, хариъи  дилдя нитг фяалиййятинин механизмляри охшар шякилдя 
щяйата кечир. Чцнки юйрянилян дилляр (истяр ана дили, истярся дя хариъи дил олсун) 
нитг инкишафы мярщяляляриндян кечир, бу заман ейни ъцр сящвляря йол верилир. 
 
Мягалянин актуаллыьы. Мягалянин актуаллыьы ондан ибарятдир ки, хариъи дилин 
юйрянилмясинин  психоложи  шярщи  халгларын  мядяни  интеграситйасына  сябяб  олан 
амил щесаб едилир. 
Мягалянин елми йенилийи. Елми йенилик хариъи дилин юйрянилмясинин психоложи 
аспектдян  тядгигинин  Азярбайъан  сосиал  психолоэийасында  щяртяряфли  юйрянил-
мясиля ялагядардыр. 
Мягалянин  ящямиййяти  вя  тятбиги.  Тядгигатдан  алынан  нятиъялярин  сосиал 
психолоэийа мцтяхяссисляри цчцн файдалы олмасы иля ялагядардыр. 
 
 

Bakı Qızlar Universiteti 
  №2                                    Elmi əsərlər                                       2014 
 
 
222 
Ядябиййат 
 
1.
 
М.Щямзяйев. Йаш вя педагожи психолоэийанын ясаслары. Бакы: Адилоьлу, 
2003, 256 с. 
2.
 
Б.Ялийев,  К.Ялийева,  П.Ъаббаров.  Педагожи  психолоэийа.  Бакы:  Тящсил, 
2011,  282 с. 
3.
 
Беляев Б.В. Очерки по психологии обучения иностранным языкам. 
М.: Просвещение, 1965,  190 с. 
4.
 
Беляев  Б.В.  Психологический  анализ  методических  принципов 
обучения  иностранным  языкам//Научно-методическая  конкуренция  по 
вопросам  обучения  иностранным  языкам  в  высшей  школе.  Тезисы 
докладов. М. 1967, с.32-34. 
5.
 
Верещагин  Е.М.  Психология  и  методическая  характеристика 
двуязычья (билингивизма). М.: Просвещение, 1996 . 
6.
 
Воронин Л.Г., Богданова И.И., Ю.А.Бурлавнок. Становление рече-
вых навычков при обучении исследования языком // Новые исследования 
в педагогических науках. VЫ т. М.: Просвещение, 1966, 190 с. 
7.
 
Выготский  Л.В.  Мышление  и  речь  //  Избранное  психологические 
исследования. Москва. Мысль. 
8.
 
Гальперин С.Я., Запороъец А.В., Эльконин Д.Б.. Проблемы форми-
рования знания и умений у школьников и новые методы обучения в школе 
// Вопросы психологии, 1961, № 5, с. 9-41. 
9.
 
Зимняя  И.А.  Некоторые  психологические  предпосылки  моделиро-
вания речевой деятельности при обучении иностранному языку // Иност-
ранные языки в школе. Вып. ЫЫЫ. М.: Высшая школа, 1964, с. 91-132. 
10.
 
Кенкман  П.О.  Роль  системы  образования  в  жизненном  самоопре-
деления молодежи. Тарту, 1985, 120 с. 
11.
 
Леонтьев  А.А.  Некоторые  проблемы  обучения  русскому  языку  как 
иностранному (психологические очерки). М.: Изд.во МГУ, 1970, 185 с. 
12.
 
Леонтьев А.А. Психолингвистика. Л.: Наука, 1967, 120 с. 
13.
 
Леонтьев А.А. Язык, речь, речевая деятельность. М.: Просвещение, 
1969, 190 с. 
14.
 
Методика  преподования  русского  языка  иностранцам.  Москва: 
Изд-во МГУ, 1967, 130 с. 
15.
 
Общая  методика  обучения иностранным  языкам  в  средней  школе. 
М.: Просвещение, 1967, 125 с. 
16.
 
Салибаев В.Х. Психологический анализ периказатекстов на втором 
языке  (на  материале  тадъикской  школы).  Автореф.  дис…  канд.филолог. 
М., 1968, 25 с. 
17.
 
Слобин Д., Дъ.Грин. Психололингвистика. М.: Прогресс, 1976, 310 
с. 
18.
 
Хомский Н. Язык и мышление. М.: Изд.-во Московского Универси-
тета, 1972, 225 с. 
 

Bakı Qızlar Universiteti 
  №2                                    Elmi əsərlər                                       2014