Shlyapalardan qanday foydalanish kerak 1. Muayyan shlyapani tanlab, biz u taklif qilgan rolni olishga rozilik beramiz.
2. Muayyan fikrlash turining shlyapasini yechib, biz u belgilagan rolni yechamiz.
3. Fikrlash turlarini o'zgartirish (shlyapalar) bir zumda sodir bo'lishi kerak. Fikrlashning bir turidan boshqasiga o'tish, odamni xafa qilmasdan, odamning fikrlash jarayonini boshqarishga imkon beradi. Insondan fikrlash tarzini o'zgartirishi so'raladi, o'zi aytgan fikrlardan voz kechmaslik kerak.
4. O'z fikringizni bildirish uchun siz shlyapaning rangini nomlashingiz kerak, shunda boshqalar siz qanday fikrlash tarzida gapirayotganingizni tushunishadi. Shunga ko'ra, qora shlyapa kiyib, siz odamning o'zi haqida suhbatga o'tmasdan, uning bayonotini muhokama qilishni boshlashingiz mumkin.
Dono sehrgar va uning olti o'g'li haqidagi afsona. Bir marta, ko'p yillar oldin, sehrgar bitta ajoyib mamlakatda yashagan. U mehribon va dono edi. Odamlar barcha muammolari bilan unga murojaat qilishdi, uni sevishdi va hurmat qilishdi. U barcha savollarga qanday javob topishni bilardi. Va uning olti o'g'li bor edi, ularni juda yaxshi ko'rardi. Ammo uning eng katta xazinasi olti rangli sehrli shlyapa edi. Uni kiygan odam dunyodagi eng dono bo'ldi va har qanday muammoni hal qila oladi. Negaki, bu donishmandlikning tafakkur qalpog'i, o'sha davrning ko'plab donishmandlarining sajdasi va hasadi ob'ekti edi. Ammo vaqt tinimsiz uchib ketmoqda. O'z hayotini munosib o'tkazgan sehrgar uning o'lish vaqti kelganini tushundi. Olti o‘g‘lini bir joyga chaqirib: “Oh, o‘g‘illarim. Menga ega bo'lgan eng katta xazina - bu donolik shlyapasi. Uning sharofati bilan bizning sehrli mamlakatimiz gullab-yashnamoqda va hech qanday muammoni bilmaydi. BU AJOYIB SOVG’ANI SIZLARGA QOLDIRAMAN, BU SHAPAKNI XAR-xil rangdagi Oltita qalpoqchaga bo'lib, har biringiz o'zingiznikini OLASIZ.” Shu so'zlar bilan sehrgar vafot etdi. Ko'p yillar o'tdi ... va buning natijasi shu edi. 1. Qizil qalpoq egasi juda hissiyotli, ochiqchasiga, do‘stlari ko‘p, doimo e’tiborda edi. Ammo uning dushmanlari ham ko‘p, davlati qashshoq edi.
2. Sariq shlyapali sehrgarning o'g'li ijobiy fikrlash sohasida edi. U faqat vaziyatda eng yaxshisini ko'ra oldi. Lekin u sodir bo'layotgan voqealarning salbiy tomonlarini ko'rmadi va odamlar uning mehribonligini suiiste'mol qilishdi, soddaligidan foydalanishdi.
3. Qora qalpoq egasi juda ehtiyotkor edi. U nima bo'layotganiga tanqidiy baho berdi. U har doim kamchiliklar va mumkin bo'lgan xavflardan ogohlantirishi mumkin edi. U ajoyib darajada boy edi, lekin uning do'stlari va yaqin odamlari yo'q edi va qariganda u yolg'iz edi.
4. Yashil shlyapali sehrgarning o'g'li juda ijodiy odam edi, uning shlyapasi ostida nostandart yondashuvlar, echimlar va g'oyalar tug'ildi. Biroq, u ko'p marta katta tavakkal qildi va natijada ko'plab yomon niyatli va hasadgo'y odamlarni qo'lga kiritdi.
5. Oq qalpoq egasi faqat o'zida mavjud bo'lgan fakt va raqamlarni muhokama qildi, olib bordi turli kundaliklar hisoblangan xarajatlar. U juda boy edi, lekin ziqna va sadoqatli do'stlari yo'q edi.
6. Sehrgarning ko’k shlyapali o'g'li kelajakdagi ish uchun maqsadlar qo'ydi va natijalarni sarhisob qildi, lekin bu maqsadlarga erishish uchun mutlaqo hech narsa qilmadi. Natijada, u hech nimani bajara olmadi.
Insonlar barchasi individual va noyob. Har birimiz vaziyatni o'zingizcha o'ylaymiz, tahlil qilamiz. Siz to'xtab qolgan vaziyatlar bormi? Buning sababi shundaki, har bir kishi ma'lum bir sxema bo'yicha ma'lumotni tahlil qiladi. Va har kimning o'ziga xos naqshlari bor. (Bugun men muammoga butunlay boshqa tomondan qarashga harakat qilishni taklif qilaman. Ilgari siz bilan so'rov va test o'tkazilgan, fikrlash turi aniqlangan. Va endi men sizga rangingizga qarab guruhlarga bo'linishni taklif qilaman va o'zingizga qarama-qarshi rangdagi shlyapa kiyib, dunyoga qarashga harakat qiling va boshqalar tomonidan taqdim etilgan muammoga qarashga harakat qiling.)