Zamonaviy jamiyatda din va davlatning o‘zaro munosabati.
Oila ijtimoiy institut sifatida.
Jamoatchilik fikri sotsiologiyasi va uning asosiy yo‘nalishlari.
Shaxs sotsial munosabatlar mahsuli sifatida.
Shaxs sotsializatsiyasi (ijtimoiylashuvi) va bosqichlari.
Shaxs to‘g‘risidagi sotsiologik nazariyalar.
Deviant xulq-atvor (og‘ma xulq-atvor) muammosini o‘rganish sotsiologiyadagi ilmiy yo‘nalish sifatida.
Deviant xulq-atvor turlari.
E.Dyurkgeym, R.Mertonlarning deviant xulq-atvor to‘g‘risidagi nazariyalari,
Deviant, delinkvent va kriminal xatti-harakatlar.
Jamoatchilik fikri sotsial nazoratning shakli sifatida.
Sotsial nazorat kishilar xatti-harakatini tartibga solish mexanizmi sifatida.
Sotsial nazorat elementlari: me’yorlar va sanksiyalar.
P. A. Sorokinning sotsial stratifikatsiya to‘g‘risidagi nazariyasi.
Stratifikatsiya asoslari va mezonlari: iqtisodiy holat, mavqe, ta’lim va hokimiyat.
29. Stratifikatsion tizimlar: qullik, kasta, klan va sinf. Ochiq va yopiq tizimlar.
"O‘rta sinf"ning jamiyat hayotidagi o‘rni.
Zamonaviy O‘zbekistonda sotsial stratifikatsiya va sotsial mobillik masalalari tahlili.
Sotsial harakatchanlik (mobillik) tushunchasi va uning mohiyati.
Sotsial xarakatchanlik (mobillik) to‘g‘risidagi sotsiologiya klassiklari: M.Veber, E.Giddens, T.Parsons, P.Sorokin va boshqalarning qarashlari.
P.Sorokinning ijtimoiy stratifikatsiya konsepsiyasi.