A bortni taqiqlash harakati. "Hayotni himoya qilish" ("inson hayotini himoya qilish", "hayot uchun") so'zlari ingliz tilidagi "pro-life" tarjimalari sifatida ishlatiladi va birinchi navbatda, tug'ilmagan bolalarning hayotiga bo'lgan huquqi tufayli abortni taqiqlash uchun mo'ljallangan ijtimoiy harakatni bildiradi. Keng ma'noda, u kontseptsiyadan boshlab inson huquqlarini himoya qilishni o'z ichiga oladi.
"Prolayf" atamasi inson hayotining himoyachilari doiralarida keng tarqalgan bo'lsa-da, u keng tarqalgan emas. Ba'zi hollarda, ushbu atama mavjud bo'lmagan taqdirda ham, kontseptsiyadan boshlab yashash huquqi uchun kurash haqida gapirish mumkin.
Islom dinining asosiy ahamiyatiga ega bo'lgan asosiy tamoyillar orasida inson va uning avlodlari hayotini himoya qilish muhim ahamiyatga ega. Shu munosabat bilan Islom insonni nikohga chaqiradi va qotillikni haqli ravishda taqiqlaydi. Bachadonda yashovchi bolaga embrion deyiladi. Ona yoki boshqa shaxs tomonidan sodir etilgan va homila tushishi yoki o'limiga sabab bo'lgan har qanday tashqi aralashuv uning taqiqlanishi yoki ruxsat etilishi nuqtai nazaridan, shuningdek, ushbu aralashuvni va uning atrofini amalga oshirgan shaxsning qonuniy javobgarligi nuqtai nazaridan o'rganiladi. Islom butun dunyo bo'ylab abortni qoralaydi, biroq ko'plab musulmon huquqshunoslari ayrim hollarda abort qilish mumkin deb hisoblaydilar. Bunday favqulodda holat, Islom huquqining barcha maktablari ayolning hayotiga tahdid soladi. Ko'pgina huquqshunoslar abort qilish uchun boshqa muhim asoslarga ham ruxsat berishadi, ammo bu haqda hech qanday kelishuv yo'q. Islomda xomilaning holati uning yoshiga qarab hisoblanadi, shuning uchun kerak bo'lganda abortga erta bosqichlarda ruxsat beriladi. Homiladorlikning 120 kunidan keyin abort qilish mutlaqo taqiqlangan, ammo ayolning hayotiga tahdid soladigan taqdirda, huquqshunoslarning bir qismi keyingi davrlarda abort qilishga ruxsat beriladi. Qonunshunoslarning aksariyati 40 kungacha va ko'plab sabablarga ko'ra abortga ruxsat beradi - kontseptsiyadan 120 kungacha bo'lgan davrda va 40 dan 120 kungacha bo'lgan davrda turli xil Islomiy huquq maktablarida huquqshunoslarning asosiy qarashlari farqlanadi. Islom huquqining turli maktablarida abortga yo'l qo'ymaslik haqidagi fikrlar turli yo'llar bilan shakllantiriladi va Islom hech qanday yaxlit fikrni bildirmaydi.
Rus pravoslav cherkovining dasturiy hujjatlarida hayotga bo'lgan huquqni himoya qilish. Xususan, bu atama "rus pravoslav cherkovining ijtimoiy kontseptsiyasining asoslari" da qo'llanilmaydi, ammo hujjatni tahlil qilish uning harakat maqsadlariga (keng ma'noda qabul qilingan) muvofiqligini ko'rsatadi.
Ushbu hujjatning XII bobida:
Abort qotillikka tenglashtirilgan katta gunoh hisoblanadi;
Abortlar va abort qiluvchi ta'sirga ega bo'lgan kontratseptsiya vositalari o'rtasidagi haqiqiy tenglik, ya'ni homilador hayotni to'xtatish;
Ekstrakorporal urug'lantirish (IVF) (aniqrog'i, "ortiqcha" embrionlarni tayyorlash, saqlash va keyinchalik yo'q qilishni nazarda tutadigan barcha navlari) qabul qilinishi mumkin emas.
Bundan tashqari (inson hayotining so'zsiz qiymatiga qarab) qabul qilinishi mumkin emas:
Rivojlanishning turli bosqichlarida abort qilingan inson embrionining to'qimalari va organlarini olib tashlash va ulardan foydalanishga asoslangan xomilalik terapiya»;
Qotillik yoki o'z joniga qasd qilish bilan tenglashtirilgan evtanaziya;
Yuqorida aytib o'tilgan abort va kontratseptsiya vositasi o'rtasidagi haqiqiy tenglik, bu mablag'larni taqiqlashni talab qilish uchun hayotni himoya qilish harakati (prolayfer) ning ayrim tarafdorlarini rag'batlantiradi.
Ushbu vositalarning muxoliflari ta'kidlaganidek, "g'arbda ham, Rossiyada ham shifokorlar va butun jamiyat spermatozoidani va tuxumni birlashtirish va yangi insonning noyob genetik kodini shakllantirish vaqtida emas, balki inson hayoti va homiladorligining boshlanishi haqida noto'g'ri tushunchaga ega.bachadon devoriga homilador bolani qo'shish".
Xususan," kontratseptiv vositalar bilan bir qatorda, Rossiya va MDH mamlakatlarida mavjud bo'lgan barcha gormonal kontratseptivlar (GC) mavjud "va"bir – birlari bilan turli GK faqat o'zlarining kontratseptiv (kontratseptiv) harakatlarining muvaffaqiyatsizligi bilan ajralib turadi, bu ovulyatsiyani bostirishdan iborat-tuxumning pishishi va chiqishi, shuningdek, bachadon bo'yni shilliq qavatining viskozitesini oshiradi, bu spermatozoidlar uchun qiyin bo'ladi".