Bioetikadan ma’ruza matnlar to’plami O’qituvchi; Ikromova Feruza Isrofilovna kirish

A bortning axloqiy jihatlari va yangi reproduktiv texnologiyalar.

"Agar insonga xizmat qilmasa, aql qanchalik dahshatli bo'lishi mumkin".

Sofokl


"Reproduktiv salomatlik", "reproduktiv tanlov", "reproduktiv huquqlar"tushunchasi.
"Reproduktiv salomatlik reproduktiv tizim, uning funktsiyalari va jarayonlari bilan bog'liq barcha masalalarda nafaqat kasallik yoki kasallikning yo'qligi, balki to'liq jismoniy, aqliy va ijtimoiy farovonlik holatidir. Shuning uchun reproduktiv salomatlik odamlarning qoniqish va xavfsiz jinsiy hayotga ega bo'lish qobiliyatiga ega ekanligini va o'zlarini qayta tiklash qobiliyatiga ega ekanligini va ular qachon va qanchalik tez-tez amalga oshirilishi haqida qaror qabul qilishlari mumkinligini anglatadi. Oxirgi shart, erkaklar va ayollarni xabardor qilish va xavfsiz, samarali, arzon va maqbul oilaviy rejalashtirish usullariga, shuningdek, qonunga zid bo'lmagan selektivlikni tartibga solishning boshqa usullariga va ayollarga homiladorlik va tug'ish bosqichidan muvaffaqiyatli o'tishga imkon beradigan tegishli sog'liqni saqlash xizmatlaridan foydalanish huquqini o'z ichiga oladi va er-xotinlarga sog'lom chaqaloqqa ega bo'lishning eng yaxshi imkoniyatini beradi".
Reproduktiv tanlov-jinsiy va tug'ish masalalarida shaxsning axloqiy muxtoriyatining namoyishi.
Reproduktiv huquqlar-erkaklar va ayollarning malumot olish huquqi va tug'ilishni tartibga solishning xavfsiz, samarali, arzon usullariga kirish huquqi, ularning tanloviga muvofiq, shuningdek, ayollar uchun xavfsiz homiladorlik va tug'ilishni ta'minlaydigan tegishli sog'liqni saqlash xizmatlariga kirish huquqi, shuningdek, juftliklar uchun sog'lom bolaga ega bo'lish uchun eng yaxshi imkoniyatlar.
Abort muammosining axloqiy jihatlari (abort turlari, embrion va xomilaning axloqiy holati, homilador ayolning avtonomiyasi va hayotga homila huquqi, abortni taqiqlash uchun harakat; abort va diniy axloq).
XX asr 60- yillarida sun'iy urug'lantirish davri boshlandi, bu yangi axloqiy muammolarni, masalan, surrogat onalikni keltirib chiqardi. Surrogat onalik ikki xil: 1) chet ellik ayol genetik onasi va genetik otasidan ishlab chiqarilgan bolani ko'taradi; 2) ayol bolasini anonim otasidan olib chiqadi. Birinchi holatda, agar surrogat ona bolani berishni istamasa, ikkilanish bo'lishi mumkin. Ikkinchi holda, qon qarindoshlari o'rtasidagi nikohga tahdid soluvchi donorlarning yashirinligi muammosi mavjud. Ba'zi proliferalar ekstrakorporal urug'lantirish (EKU) va surrogat onalikni bepushtlik uchun davolash usullari sifatida qo'llashni rad etadi. EKU "ortiqcha" embrionlarning o'limi tufayli qabul qilinishi mumkin emas va ularning fikriga ko'ra, surrogat onalik "homiladorlik davrida allaqachon ona va chaqaloq o'rtasida " chuqur hissiy va ma'naviy yaqinlikni yo'q qiladi".
Bu erda oilaning yangi tushunchasi, onalik va otalikni yangi tushunish haqiqatan ham falsafiy muammodir, chunki bola tug'ishning zamonaviy tibbiy amaliyoti erkak va ayol o'rtasidagi maxsus munosabatlarga, shuningdek, ota-onalar va bolalar o'rtasida an'anaviy oilaning butun tizimini o'zgartiradi.
Va inson klonlash bilan bog'liq munozaralardan o'rganish kerak bo'lgan yana bir dars. Yuqorida ta'kidlab o'tilganidek, Evropa Kengashi tomonidan qabul qilingan qo'shimcha protokol insonlarni klonlashni taqiqlashni belgilaydi. Protokol tushuntirish hisoboti bilan birga keladi: …ichki qonunchilikka ushbu Protokolni qo'llash maqsadida "inson" iborasining asoslarini belgilashga qaror qilindi. Bunday qaror "inson" kontseptsiyasini huquqiy talqin qilish zarurligi va shu bilan "inson"tushunchasi haqida savol tug'diradi. Ma'lumki, ushbu kontseptsiyaning ta'rifi uzoq vaqtdan beri falsafiy muammodir. Turli davr falsafachilari "ikki oyoqli tuklarsiz" dan "qurol ishlab chiqaradigan hayvon" va "barcha ijtimoiy munosabatlarning jamiyati"dan juda ko'p ta'riflarni taklif qildilar. Aksariyat odamlar uchun bunday ta'riflar murakkab aql-idrokning behuda tasavvurlaridan boshqa narsa emas edi. Zamonaviy biologiya va tibbiyotning jadal rivojlanishi bu ta'rif nafaqat mavhum falsafiy, balki bevosita amaliy ma'noga ega bo'lishiga olib keldi.
Shunday qilib, so'nggi paytgacha falsafiy va axloqiy masalalar bo'yicha mutaxassislarning juda tor doirasi aniq bo'lgan muammo har bir kishi uchun dolzarb bo'lib qolmoqda. Bu klonlash bo'yicha muhokama qilinadigan eng muhim saboqlardan biridir. Zamonaviy biotibbiyotshunolik inson hayotining kelib chiqishi, oqimi va oxiri tabiiy jarayonlariga aralashishning texnologik imkoniyatlarini kengaytiradi. Insonni sun'iy ravishda ko'paytirish, eskirgan yoki zararlangan organlar va to'qimalarni almashtirish, zararli genlarning ta'sirini bartaraf etish va boshqa ko'plab usullar odatiy amaliyotga aylandi.
Bu tirik mavjudot bilan yoki faqat hujayralar, to'qimalar va organlarning agregati bilan ishlayapmizmi yoki yo'qligini aniqlash qiyin bo'lgan holatlarga olib keladi. Hayot jarayonlari va funktsiyalariga aralashuvimizning chegaralari ilmiy va texnik imkoniyatlarni kengaytirish bilan emas, balki inson ekanligi haqidagi fikrlarimiz bilan belgilanadi va shuning uchun unga nisbatan qanday harakatlar va tartib-qoidalar qabul qilinishi mumkin emas. Biroq, insonning klonlash istiqbolidan boshqa hech narsa emas, "inson" va "inson zoti"tushunchalarini qonuniy ravishda aniq va aniq belgilash zarurligini aniq ko'rsatib turibdi. Ehtimol, bunday ta'rifning yo'qligi, shuning uchun aniq bir kontseptsiya, oxir-oqibat, bu bahs-munozaralarga hamroh bo'lgan hissiy intensivlikni tushuntiradi. Bu ta'rifni biz o'zimizni, axloqiy va zamonaviy biologiya va tibbiyotning yangi bilimlari asosida ishlab chiqishimiz kerak.
Tarix ilm-fanga taqiqlarni biladi: XX asr 40-60-yillardagi genetika va kibernetikani taqiqlash. Ilmiy fikrni taqiqlash mumkin emas. Tarixiy jihatdan, tarix soatlarini orqaga qaytarish va mavjud texnologiyalarni qo'llashni cheklash yoki taqiqlash uchun odamlarni tanlash hech qachon haqiqiy yoki samarali bo'lmagan. Atom energiyasi, genetik muhandislik organizmlari va inson faoliyatining boshqa jihatlari bilan amalga oshirilganidek, ilmiy yutuqlarni qo'llashni tartibga solish kerak. Taqiqlar hech qachon hech narsa hal qilmadi-ko'plab mamlakatlarda joriy etilgan "quruq qonunlar" ni eslaylik. Faqat ta'lim va tarbiya axloqiy va axloqiy muammolarni hal qilishi mumkin.
Har bir mamlakat o'zining axloqiy va diniy asoslaridan kelib chiqib, ilm-fan va tibbiyotning zamonaviy yutuqlarini qabul qilishga tayyormi yoki yo'qmi, qaror qabul qilishi kerak. Munozara har qanday nuqtai nazarni ifodalash huquqini berish bilan demokratik bo'lishi kerak va qaror his-tuyg'ular emas, balki bilim asosida amalga oshirilishi kerak. Fuqarolarning axloqiy darajasi va mutaxassislarning tayyorgarligi hisobga olinishi kerak. Agar jamiyat yangi qabul qilishga tayyor bo'lmasa, moratoriy joriy etish va jamiyatni tarbiyalash va o'qitish bo'yicha tegishli ishlarni amalga oshirib, bir muncha vaqt o'tgach, bu masalaga qaytish kerak.
O'zbekistonda 2017-2021-yillarda O'zbekiston Respublikasini rivojlantirishning beshta ustuvor yo'nalishi bo'yicha harakatlar strategiyasi doirasida oila institutini mustahkamlash, ona va bola salomatligini mustahkamlash, aholi o'rtasida sog'lom turmush tarzini targ'ib qilish sohasida yagona davlat siyosati amalga oshirilmoqda. Bu ish mamlakat Prezidenti Shavkat Mirziyoyev tomonidan 2019 yil 11- mart kuni imzolangan "Fuqarolarning reproduktiv salomatligini muhofaza qilish to'g'risida" ³⁸gi Qonunning qabul qilinishi bilan yangi bosqichga ko'tarildi. Qonunda fuqarolarning reproduktiv salomatligini muhofaza qilish sohasidagi davlat siyosatining asosiy yo'nalishlari, jumladan, reproduktiv salomatlikni muhofaza qilish tizimini rivojlantirish va takomillashtirish, sog'lom bolalar tug'ilishiga ongli va mas'uliyatli munosabat tarbiyalash, ularning reproduktiv huquqlarini ro'yobga chiqarishda erkaklar va ayollarning teng imkoniyatlarini yaratish, ushbu sohada fuqarolarning tibbiy madaniyatini oshirish belgilab berilmoqda. Jamiyatimizda oila munosib yosh avlodni tarbiyalashni ta'minlovchi eng muhim ijtimoiy institut maqomini saqlab qoladi, bolalar asosiy hayotiy qadriyatlardan biri va baxtli va mustahkam oila uchun zarur shart bo'lib qoladi. Jamoatchilik fikri monitoringi oilani rejalashtirish masalalarida o'zbekistonliklarning ongida ijobiy o'zgarishlarni ko'rsatdi: fuqarolar rejalashtirish sog'lom va xohlagan bolalarga ega bo'lish, ularga yuqori sifatli hayot berish va yaxshi ta'lim berish imkonini beradigan oilani shakllantirish va mustahkamlashning zarur va
ijobiy o'lchovidir. Tadqiqot davrida oilani rejalashtirishning ahamiyatiga ishongan respondentlar sonining ko'payishi qayd etildi: 2019 – yilda so'rovnoma ishtirokchilarining 72,5 foizi (2018-yilda 63,8 foiz) bu haqda ma'lum qildi. Qonunga ko'ra, fuqarolarning reproduktiv salomatligini muhofaza qilish qo’yidagilarni nazarda tutilgan:

• 
  fuqarolarning reproduktiv salomatligi haqida ishonchli va to'liq ma'lumot olish;
  
• 
  homiladorlik, tug'ish davrida va undan keyin tug'ilishni va tug'ilishni asoratlanmagan holda ta'minlovchi tadbirlar, tartib-qoidalar va xizmatlar;
  
• 
  reproduktiv tizim kasalliklarining oldini olish va davolash, shuningdek jinsiy yo'l bilan yuqadigan kasalliklar;
  
• 
  reproduktiv tizimning mumkin bo'lgan asoratlari va buzilishlarining oldini olishga yordam beradigan homiladorlikning xavfsiz sun'iy uzilishi;
  
• 
  kontratseptsiya usullari va ularga kirish haqida ma'lumot olish. Fuqarolarning huquqqa ega ekanligi aniqlandi:
  
• 
  xavfsiz va samarali reproduktiv texnologiyalardan foydalangan holda o'z farzandlarining tug'ilishi haqida mustaqil qaror qabul qilish;
  
• 
  reproduktiv salomatligingiz haqida ishonchli va to'liq ma'lumot olish;
  
• 
  tug'ilishni tartibga solish va kontratseptsiya vositalaridan foydalanishning xavfsiz usullariga kirish;
  
• 
  tibbiy-profilaktika xizmatlaridan foydalanish va sog'liq uchun xavf tug'diradigan vositalardan, shu jumladan ilmiy tajribalardan foydalanishdan himoyalanish;
  
• 
  tibbiy-ijtimoiy, shuningdek, psixologik yordam olish va ularning reproduktiv huquqlarini amalga oshirishda xabardor qilish;
  
• 
  yordamchi reproduktiv texnologiyalardan foydalanish.
  

Qonunda davlat siyosatining tamoyillari, yo'nalishlari, fuqarolarning reproduktiv huquqlarini amalga oshirishning davlat kafolatlari belgilab berilgan.
Shuningdek, fuqarolarning reproduktiv salomatligini muhofaza qilish, kontratseptsiya, homiladorlikning sun'iy ravishda uzilishi bo'yicha profilaktika choralarini qo'llash masalalari ham belgilangan. Qonunning 15-moddasi yordamchi reproduktiv texnologiyalardan foydalanish masalalariga bag'ishlangan. Bu homiladorlik erishish uchun davolash usullari va tartib o'z ichiga oladi, deb ta'kidlaydi, unda homila individual yoki barcha bosqichlari ayol tanasi tashqarisida amalga oshiriladi. Ushbu usullardan foydalanish tartibi Sog'liqni saqlash vazirligi tomonidan belgilanadi.
Reproduktiv salomatlikni muhofaza qilish sohasidagi barcha xizmatlar yordamchi reproduktiv texnologiyalarni qo'llashda tibbiy maxfiylik va xabar qilinganning maxfiyligini saqlab qolish bilan ta'minlanganligi aniqlandi.